在科學如此發達的今天，仍有許多的人去燒香拜佛，有些人求財富，有些人求姻緣，有些人求子嗣，有些人求平安。
特別是在遇到力所不能及的事情時，更會想要靠冥冥之中的神秘力量來幫助自己實現願望。因為各種所求，基本上都離不開一個願字，所以民間稱為許願。然後便帶著一些錢財或物品去寺廟等地方。
若所求不願，便會心生抱怨，認為這個廟不靈，那個菩薩不靈。
那求神問佛到底有沒有用，心中的願到底能不能通過求神問佛來實現呢？我們先從求神拜佛的「拜」說起。
所有寺廟的諸佛菩薩像都是法相，是用來表法。簡單點說就是通過事物看本質。
常去寺院的都會發現，大多寺院在進了廟門，入天王殿後，正中映入眼帘的第一尊菩薩像都是袒胸露腹的大肚彌勒菩薩。
笑口常開，大腹便便，和藹可親的模樣不禁讓人心生歡喜。所以彌勒亦稱慈氏，代表慈悲。佛教寺院之所以將彌勒菩薩置於寺院的第一座殿堂中，有其特殊的含義。他表的便是人要有慈悲心，能忍辱寬容和樂觀的法。
所以我們在拜彌勒佛的時候，其實就是在求自己的慈悲心，能夠樂觀豁達、榮辱不驚，少計較是非愛憎，多以責人之心責己，以寬厚之心待人，大度（肚）容人，廣結善緣。
同樣的道理，我們求財求富貴所求的財神，同樣表了布施的法，據說財神在成神之前只是一位很有錢財的人，他在最有錢的時候將所有的錢財都給散盡，結果很快，他又變得很有錢，如此這般布施了三次，終於變成了財神。所以我們看見財神 拜財神，其實就是在求自己的布施心，布施的並不一定是錢財，也可以是一個善念，一個微笑。
所以，要想所求即願，要想事業、財富、愛情、功名和健康都如心中所求，還是得反躬自省。
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。