耶戶第七年，約阿施登基，在耶路撒冷作王四十年；……約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候，就行耶和華眼中看為正的事；……約阿施對眾祭司說，凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子，或各人當納的身價，或樂意奉到耶和華殿的銀子，你們當從所認識的人收了來，修理殿的一切破壞之處。無奈……祭司仍未修理殿的破壞之處。……王召了大祭司耶何耶大，和眾祭司來，對他們說，你們怎麼不修理殿的破壞之處呢；從今以後，你們不要……再收銀子，……祭司耶何耶大取了一個柜子，在櫃蓋上鑽了一個窟窿，放於壇旁，在進耶和華殿的右邊；守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裡。……銀子多了，使……交給……耶和華殿裡辦事的人；……修理耶和華殿……以及修理殿的各樣使用。……惟有贖愆祭贖罪祭的銀子，沒有奉到耶和的殿，都歸祭司。(王下十二l一16)
約阿施受人注目，是由於他發明錢櫃的用處。櫃蓋上有一個洞，使用這櫃的原則就是：只許放入，不許取出。這對於教導孩童儲蓄尤其有效，但並不是孩子才會想要取回所放進去的，成人也有這試探。在約阿施的時代，有誤用百姓獻金的事，所以王堅持將自由奉獻的銀子投在櫃中；等到銀子滿了，由指定的人開啟柜子，取出銀子作為修理聖殿之用。在金錢的事上不謹慎，很容易導致屬靈的軟弱。神的子民既要慷慨，又要有計劃的處理金錢，否則他們會發現真實的富足不會臨到他們(路十六11)。
今日讀經：詩篇103-104
101篇的主題：齊家治國的好君王，（君王詩）
1.齊家忠於神，1-2節；
2.要學會分辨，3-5節；
3.治國要公正，6-8節。
本篇是大衛作王時所寫，是表達自己的心願，立志：a.對自己的要求是敬畏神、行為完全，b.對國家負責，希望在君王的寶座上蒙神喜悅，c.對國家治理上希望公平公正，不以權謀私。
102篇主題：都會變，唯有神永不改變，（懺悔詩-哀歌）。
1.人生是多變的，1-11節；
2.神的約不會變，12-22節；
3.神的性情不變，23-28節。
本篇屬於懺悔詩，在困苦中向神呼求，述說自己的苦情，表達自己的心聲，同時求神施恩與自己。學者認為此篇為彌賽亞詩，許多的詞彙是在預言耶穌受苦的處境。
103篇主題：稱頌神極大、極美的恩惠，（讚美詩）。
1.個人對神的稱頌，1-5節；
2.全國對神的稱頌，6-18節；
3.萬物對神的稱頌，19-22節。
本篇意思完備，詞彙富麗高雅，蘇格蘭的教會常在聖餐禮拜時唱此篇，詩人先提醒自己要向神感恩、感謝、讚美神，然後邀請全國以色列都來讚美，之後希望全地萬物一同敬拜讚美神。
104篇主題：稱頌創造者的作為與智慧，（讚美詩）。
1.神第一、二日的創造世界，1-5節；
2.神第三日的創造世界，6-18節；
3.神第四日的創造世界，19-23節；
4.神第五日的創造世界，24-26節；
5.神第六人日創造世界，27-32節；
6.詩人提醒自己讚美神，33-35節。
此篇的作者可能是大衛或所羅門，是描述神的創造，在創造中認識造物主的智慧與聰明，認識神的偉大與作為，同時以敬畏的心來讚美神。
105篇主題：守約施慈愛的神，（讚美詩-哈利路亞）。
1.對先祖的約-神特別的揀選，1-15節；
2.對約瑟的約-神奇妙的預備，16-25節；
3.對摩西的約-神大能的拯救，26-41節；
4.對選民的約-神可靠的應許，42-45節。
本篇是歷史的回憶篇，稱頌神，記念神從亞伯拉罕、以撒、約瑟、摩西、亞倫一直到以色列人出埃及，述說神記念與人立的約，在選民身上施行奇妙的拯救和奇妙的作為。
1、為被疫情影響的各國禱告，求主憐憫醫治。
2、為教會中生病軟弱的肢體禱告，求主賜下醫治和安慰。