南皮·神奇的土地
吳思妤
這是一片神奇的土地，踏上這片土地，你似乎就獲得了一種能力，一種能和這片土地對話的能力。
這片土地上，曾經和現在，走出過無數的能人志士。其中，最著名的能人，應該就是張之洞吧！走在香濤路上，我們如是想著。
或者，他更願意稱自己為能臣。畢竟，他的能力，在各個方面都是獨樹一幟的。說他是學者，他鹹豐二年十六歲中順天府解元，同治二年二十七歲中進士第三名探花，可是他不只學識好，對中國近代教育的貢獻也非常突出，堪稱中國近代教育的先驅；說他是教育家，可他還是洋務派的主要代表人物，曾創辦近代工業，湖北紡紗局、織布局、繅絲局、漢陽鐵廠、大冶鐵礦等；說他是經濟家，可他主持興建的湖北槍炮廠，出產的俗稱「漢陽造」的漢陽造步槍，是南昌起義時的主要武器……
凡此種種，數不勝數。真的是詞窮了。張之洞，這個距今只有一百多年的古人，讓我們面對他時，只能是目瞪口呆，無言以對。
他似乎各個行業都涉獵，各個行業都精通。不但精通，而且是頂尖。一般人窮其一生無法達到的，他似乎輕輕鬆鬆就完成了。
真的是這樣嗎？
站在張之洞畫像前，我崇敬地瞻仰著這位身材瘦小，卻蘊藏著無限能力的老人。很難想像，這麼一個並不起眼的老人，曾經左右大清朝政務數十載，與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱晚清「四大名臣」。
穿行在南皮的香濤路上，行走在香濤公園內，我無時無刻不感受到張之洞的身影。幼年時的張之洞，想必就是走在這條街上吧！
當年僅十歲的張之洞去考秀才時，他又是怎麼想的，他能想到自己將來會位極人臣嗎？也許，他早就想到了，畢竟，千百年來華夏大地也只出了一個張之洞。
關於張之洞的功績，我並不想多說，我只是好奇，這片養育如張之洞般鍾靈毓秀人物的地方，有著怎樣的神奇。
走進南皮博物館，我看到在南皮出土的遠至商代的灰陶，原來，這真的是一個歷史悠久的城市，原來，早在新石器時代南皮境內就有了人類活動，到唐虞夏商時期，到商朝時，到西周時，到春秋時期……我的目光，從商代出土的灰陶鬲、西周的灰陶鬲、漢代灰陶直耳鼎一直到明朝的釋迦誕生像、清朝的紅釉長頸瓶等等，一一滑過。這些東西，從簡陋，到精緻，經歷了數千年的時光。到今天，沉靜下所有歲月的痕跡，只是默默打量著我們這些孩子。
是啊，對它們來說，我們太年輕了，年輕地面對它們時，整個人都是輕飄飄的。飄到我小心翼翼收起自己過於輕率的笑容，用滿懷的尊敬打量著它們。你看，商代的灰陶鬲，灰撲撲的顏色，形狀看起來簡陋之極。可是，我知道，當年的它，肯定也是風光一時呢！曾經的它，出入豪門，商代的貴族們，也是用它煮食。據
說，姜太公曾在南皮垂釣，誰又能保證，這個鬲，不是他曾經用過的。透過這個鬲，我仿佛看到一位鬚髮皆白的老人，一天的垂釣結束後，在家中，手忙腳亂地生起火，用鬲煮粥。又或者，當一切都塵埃落定之後，神態莊嚴地從鬲內盛出自己的飯食。當姜太公離開此地時，作為一件重要器具，這個鬲被珍而重之地放到行李中。畢竟，在食物珍貴的年代，能夠煮熟食物的鬲，是新石器時代就存在於此的南皮人，經過多少艱難地、有意無意地實驗，才學會製造出這個在現在看來簡陋的無法想像的炊具。我們的祖先，也許剛剛學會用樹葉、獸皮裹住自己寒冷的身軀，又是怎樣的機緣，才讓他們知道了火，知道了煮熟的食物更好吃呢？新石器的時代，剛剛學會使用石器作為使用工具，又是從什麼時候開始，才放棄最原始的石器承載食物，學會了燒制簡單的灰陶鬲，用它來做飯呢？又是從什麼時候開始，從無蓋的鬲，過渡到漢時的鼎。面對著比鬲實用，燒制水平明顯看出向精緻方向發展，並且，學會了燒制用蓋阻隔煮飯時灰塵落入的灰陶直耳鼎，人們是否意識到，這個小小的改變，意味著一個朝代的到來，意味著當時當代人們製作水平、思維動向的進步。這個時候的南皮人，在不知不覺中，又向前邁了一大步。
從商漢的鬲、鼎，到明清時的瓷瓶、手爐，從實用到觀賞，這一步步的走來，歷經風雨，卻又走得穩穩噹噹。
南皮，從未風光四射，卻也從未比歷史落下過一步。就如同，看到石金剛給我的那種感覺。
兩尊唐代雕刻石金剛，身披鎧甲、形如武將、
怒目而視，在金剛亭內東西相向而立。東像雙手合十胸前，兩臂託鐧，仔細看，甚至能看出他含在嘴角的微微笑容，西像兩手扶鐧杵地，表情嚴肅，煞氣凜然。連同石座將近三米高的石像，雕工精緻，鎧甲浮雕雲龍，造型威武雄壯，神色飛舞。撫摸著石金剛精緻到每一寸每一毫的鎧甲，圓潤的手感，如金剛的怒目微笑，直射心底。
兩尊到現在也無法找到出處的金剛，是否是當年的南皮人，為保護後輩兒孫而悄然留下的。
要不然，如何解釋這鬼斧神工的雕刻。如何解釋，西金剛虎目圓睜，下垂嘴角隱含的戾氣；如何解釋東金剛雙手合十，二目微睜，平和的臉龐內隱含的笑意。
一天的開始，是歷史。一天的結束，是新生。我們行程的最後一個目的地，是南皮烏馬營工業基地，當我們到達時，夕陽正在緩緩落下。
在金色的夕陽中，廠區如清晨時我們看到的歷史博物館，安詳寧靜。這個地方還在開發，還未成形，我們看到的是還未清醒的它。相比較我們曾經看到的南皮歷史，它輕得不值一提。可是，在靜靜矗立的廠房前，在還微微顫抖著的建築工具前，在大片大片已經整理好，還未開始興建的土地前，在隔著柵欄傳來廠房內隆隆的機器聲中，我們分明感受到一種叫做生命的東西。風拂過這片土地，呼嘯中，我們看到路邊的野草，暗暗挺起又長了一寸的身軀，我們聽到，麥子噼裡啪啦地拔節聲，這一切，都在敘述著一件事，一句話，我們在生長，我們在成長。一個新的生命，正在慢慢露出雛形。曾經古老的生命，在這一刻，又煥發了勃勃生機。或者說，其實，它的生機一直存在著，只是有的時候，我們浮躁的心未曾感受到而已。
古老與現代，歷史與新生。在這片土地上，一直是並存的，一直是互相注視著對方，卻又暗暗比較著。在石金剛的亭子旁邊，是一群附近村的老人在打門球，一位臉龐如歷經風雨的松樹皮一般斑駁的老人，看到我們，微笑著舉起手和我們打招呼，眼神清澈得像一個剛出生的孩子，簡單而快樂。在建成不久的香濤公園，
一個正在蹣跚著練習走路的孩子，面對一群嘰嘰喳喳、擾亂視線、打破清靜的遊客，淡然一笑，那笑容，竟如石金剛般滿懷慈悲。
這就是我在尋找的答案嗎？這就是南皮對我的回答嗎？回去的路上，路過南皮一中，或者說，曾經的慈恩堂。正趕上放學，孩子們說著，笑著，湧出校門。一百多年前，也曾經有一個孩子，和他們一樣，走在這片土地上，不同的是，年僅十歲的他，已經初露端倪，已經知道，若干年後，他將會在自己的家鄉，建
一座學校，讓更多的孩子，擁有能夠接受這片神奇土地的力量。