導讀：《紅樓夢》在我國的文學史上佔據著重要的地位，甚至連裡面的每一個小人物都給讀者留下了深刻的印象，我們通過小人物劉姥姥的視角，不僅鑑證了大家族繁華一世的榮耀，更見證了榮國府和封建王朝的興衰，本文主要針對只在榮國府出現了三次的劉姥姥人物形象進行賞析。劉姥姥是紅樓夢裡的村老嫗，因為年景不好，家裡揭不開鍋了，只好帶著外孫去賈府乞食，沒想到因此與賈府結緣，劉姥姥三次進賈府，每一次都各不相同，令人難忘。
而脂硯齋評劉姥姥進大觀園是這樣說的：「「甲戌側批:略有些瓜葛，是數十回後之正脈也。真千裡伏線。」也就是在提點讀者，劉姥姥真正的作用伏在八十回後賈家抄家三進榮國府時。她第一次進榮國府是敲門，第二次進榮國府是登堂入室，第三次進榮國府在群龍無首之時，劉姥姥展現了大魄力，成了脂硯齋說的"正脈"!
壹、劉姥姥一進榮國府，鳳辣子慈悲種因果。
1、劉姥姥人物形象概述~粗中帶細，扮豬吃老虎。
劉姥姥一進榮國府原因很簡單，女婿家裡窮的難過冬--不是過不了冬，只是買棉衣辦年貨困難--劉姥姥想起來女婿王狗兒爺爺與王夫人父親聯宗認作侄兒。王家認識他們的只有王夫人還在京城。不得已只好厚著臉皮來登賈家門。
劉姥姥表面是一個鄉野村婦，卻並不是一個真正內心粗鄙之人，她不僅深諳人情世故，私下裡還是懂得一些禮儀邦交，處事深淺的。如在初次求助的過程中，劉姥姥並沒有因為兩家的舊交而貿然行事，因為深知兩家的家境懸殊很難相互來往，因此她首先找來了王夫人的陪房周大娘，請求在她的帶領下去見太太，而且在請求的過程中並沒有直接說是要尋求幫助的，而是說特意來看周大娘的，從而拉攏了周大娘的心，進而循序漸進地請求周大娘引見，而周大娘的顯擺心理使得劉姥姥真的通過鳳姐相助得到了幫助。而且經過這一次的求助，劉姥姥明白了攀附富親的好處，因此在四十回的時候為了能夠保持和賈府的來往，將摘下來的新鮮瓜果蔬菜送至賈府，從而得到了賈母的接見，也給後續的再進大觀園奠定了基礎。這些都體現了劉姥姥深諳世故的性格。
我們且看劉姥姥一進大觀園是如何說的：（第六回)劉姥姥道:"阿彌陀佛!全仗嫂子方便了。"周瑞家的道:"說那裡話。俗語說的:'與人方便，自己方便。'不過用我說一句話罷了，害著我什麼。"說著，便叫小丫頭到倒廳上悄悄的打聽打聽…
2、周瑞家的表面良善，實則用主子的恩德賣別人的好。
我們這裡且不說劉姥姥會說話，卻看周瑞家的為何如此行事？是因為看似心善嗎？其實並不是，周瑞家的身為賈家的家奴，也就是個從小在賈府裡生，賈府裡長大的一個女人，雖為下人，卻幫外人打秋風，聯合起來坑害主子是其一。而其二在我看來還有個關於體面的原因，那就是她要在劉姥姥面前顯出自己的半個主子的身份來，這樣一來既能賣劉姥姥個情分，以後好賣好。二來也滿足了她的虛榮心。
但是曹公這一筆，則是在這裡是埋下了一個伏筆：即千裡之堤潰於蟻穴，賈家這些人盡多，因此有此人、有此事衰落將變成了必然現象。我們再聽聽焦大又是如何仗著自己的身份倚老賣老的：「我要往祠堂裡哭太爺去，哪裡承望到如今生下這些畜生來，每日家偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？咱們胳膊折了往袖子裡藏！」焦大雖然話糙理不糙，但是他這段話又引出了榮寧二府必敗的因果。
因此榮寧二府的一眾下人都在這個大樹底下，渾水摸魚，混日子貼補自己，可見賈府的虧空已不是一個人兩個人能擺平的事了。因此鳳姐為府裡多個劉姥姥這一八桿子打不著的親戚，倒也不算什麼，還落得個大戶人家體恤清苦百姓，釣的個好名聲。因此賈府的一眾主子們，在賈母的默許下，認下這個窮親戚，周濟一下，也算是做個功德善事。說來卻也因此給自己留了條後路。這大概是曹雪芹全書中唯一的為勞工大眾寫的最重的篇章，最圓滿也最值得欣慰之人。
3、二奶奶一時善念，劉姥姥日後承恩。
再回來說劉姥姥沒進榮國府，先遭到門子刁難，好在有個年老心善的指引見到周瑞家的。周瑞家的又肯熱心幫忙，一拒一迎盡顯人情冷暖。還沒入門，賈家的問題就暴露出來。門子仗勢欺人，狗眼看人低。這代表主子驕奢淫逸，在管理方面更是疏於對下人的品行進行甄選。不過最終劉姥姥從賈府「借」到了二十兩銀子，這還是王夫人預備給王熙鳳的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，但這對劉姥姥來說，已經足夠一家人一年的生活費用了。
大約是鳳姐本就喜歡言語利落之人，所以並沒有嫌棄劉姥姥，以至於劉姥姥得到了鳳姐給的二十兩銀子，喜出望外之餘不由得言語粗鄙說出了「『瘦死的駱駝比馬大』，憑他怎樣，你老拔根汗毛比我們的腰還粗呢」，鳳姐也沒有責怪和討厭她。鳳姐笑而不睬，還額外給了劉姥姥一吊錢。
貳、劉姥姥二進榮國府，大觀園內倚老賣老博眾笑，實則胸有溝壑渡痴人。
1、力大如牛的「老風流」到底有何等本事？
在《紅樓夢》的第三十九回，是劉姥姥的第二次出場，一進榮國府是為打秋風，也就是人們所說的」乞食」；而二進則是有了些銀兩積蓄，帶著自家新摘的蔬菜瓜果來感謝二奶奶及太太老太太的，因此比起一進，劉姥姥二進榮國府，就顯得體面多了，而又因為有了上次進府的經驗，第二次的造訪劉姥姥在行為和言語上則顯得比前次也不那麼拘謹小家子氣『大方』了許多。
下面我們就來看看劉姥姥二次進大觀園，博得了什麼樣喜人的彩頭，讓大家都不自覺的喜歡上了，這位不惜降下自己輩分博大家一笑的姥姥。
劉姥姥二進榮國府的第二天是遊園，遊園後的重頭戲便是那一頓饕餮盛宴了，鳳姐、鴛鴦有心戲弄劉姥姥，博賈母歡笑，而各位看官別小瞧了這位力氣大如牛的劉姥姥，她並非是四肢發達頭腦簡單的鄉野村婦，劉姥姥還是有一定的見識之人，這一點我們在後面將看到的更為真切。回過頭來還說宴席剛一落座，就被兩位仙人般的女兒戲弄的姥姥，又怎會看不出這二人的意思，於是乾脆一不做二不休，使出渾身解術的「演員」劉姥姥上身了，完美的配合她們演了一出：「老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭」的重場戲，還自帶表情包的加一個鼓著腮不語的動作，讓「眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。
史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子「噯喲」；寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑的摟著寶玉叫「心肝」；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口裡茶噴了探春一裙子；探春手裡的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓著劉姥姥。」
我們來看劉姥姥這一出，表面上裝瘋賣傻，實則絲毫沒有表現出自卑和拘謹，在和賈府的女眷進行談話時展現出的是詼諧和幽默的性格，而這種性格在四十回的開頭更是表現得淋漓盡致。賈母清晨打扮的過程中鳳姐為了捉弄她而在她頭上插了一朵菊花，然而劉姥姥卻並不因此而生氣，反而笑稱是「修了福」和「老風流」。我們且看原文：
賈母便揀了一朵大紅的簪於鬢上．因回頭看見了劉姥姥，忙笑道：「過來帶花兒。」一語未完，鳳姐便拉過劉姥姥，笑道：「讓我打扮你。」說著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭．賈母和眾人笑的了不得．劉姥姥笑道：「我這頭也不知修了什麼福，今兒這樣體面起來。」眾人笑道：「你還不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個老妖精了。」劉姥姥笑道：「我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。
我們這裡細品，看到的哪裡是一個粗鄙之人，最後那句：「我雖老了，年輕時也愛風流......今兒老風流才好。」這分明是一個情商高手啊，這話茬接的讓伶牙俐齒的鳳丫頭都挑不出毛病來。用一句現代話說：「這在宮裡，肯定能活到劇終啊。」對！劉姥姥就憑著自己的高情商高人品最終活到了紅樓夢的尾聲，比王熙鳳、林黛玉活的還長久。
2、裝瘋賣傻博同情，寶玉襲人共引渡。
其次二進榮國府，劉姥姥是有私心的，她雖然表面上帶了新鮮的果蔬來迎合高門大院裡吃不到新鮮瓜果的一眾貴人的心理，與此同時在她的私心裡，她認為賈家一定不會讓她空手而歸。這一次，她是篤定心情輕鬆而來的。得到更好，得不到也沒損失！因此這賈母大擺筵席的過程中，入席時劉姥姥用詼諧幽默將自己比作牛和老母豬，並且用農村人特有的順口溜表現出來，加上生動形象的鼓腮憋笑，不僅將自身的尷尬有效地化解了，而且還將大家都逗笑了；而在行飲酒令的過程中，劉姥姥更是將農家特色融入其中，引得大家哄堂大笑，這些詼諧幽默的語言，不僅生動有趣，更是將劉姥姥自身的農村人形象充分地展現了出來，並在讀者的腦海中留下深刻的印象，正是因為劉姥姥的這種性格特點，使得大觀園中的眾人都非常喜愛她，甚至到後來變成了紛紛幫助她度過了難關。
第一個難關：劉姥姥雖不是一眾女兒，應該入不了寶二爺的法眼，但因為寶玉先天就有悲天憫人的善良本性，因此在妙玉處吃茶的時候，當妙玉表露出明顯嫌棄，見道婆收上茶盞的時候，妙玉忙命：「將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。」寶玉會意，知為劉姥姥吃了，他嫌髒不要了的時候，寶玉和妙玉陪笑道：「那茶杯雖然髒了，白撂了豈不可惜？依我說，不如就給那貧婆子罷，他賣了也可以度日。你道可使得。」妙玉聽了，想了一想，點頭說道：「這也罷了。你們可知這茶碗叫什麼？它有一個相當高級感的名字叫：「成窯五彩小蓋鍾」正是劉姥姥的大肚善良，打動了寶玉，知她為什麼而來，為什麼而肯這麼舍臉賠笑的寶玉，便也在這時做個順水人情，把這稍有些來頭的古董杯子幫著劉姥姥要了來。話說為何寶玉幫劉姥姥要這麼個茶碗，還說能給她賣點銀子呢？這是因為在妙玉同他們吃茶的時候，透露出的狂言，妙玉當聽到寶玉把給他用的茶杯比作「俗器」時，說了句：「這是俗器？ 不是我說狂話，只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢。」寶玉便知道妙玉這裡件件用具不凡，不是有落款的就是有年代的。因此這樣的一個茶盞，在劉姥姥那鄉野家庭，也能賣些銀兩度日了。索性就幫她要了去。這就應了劉姥姥第一回見鳳姐是說的句蠢話：「瘦死的騾子比馬大」。
第二個難關：劉姥姥因喝醉酒，在茅廁方便過後，一時找不著回去的路，便一路順著花障走了來，得了一個月洞門進去．只見迎面忽有一帶水池，只有七八尺寬，石頭砌岸，裡面碧瀏清水流往那邊去了，上面有一塊白石橫架在上面．劉姥姥便度石過去。大家看我寫到這，心知是哪裡了吧，對就是寶玉寶二爺的臥房。
劉姥姥掀簾進去，抬頭一看，只見四面牆壁玲瓏剔透， 琴劍瓶爐皆貼在牆上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花，竟越發把眼花了，找門出去，那裡有門？左一架書，右一架屏．剛從屏後得了一門轉去， 只見他親家母也從外面迎了進來．劉姥姥詫異，忙問道：「你想是見我這幾日沒家去，虧你找我來．那一位姑娘帶你進來的？"他親家只是笑，不還言．劉姥姥笑道："你好沒見世面，見這園裡的花好，你就沒死活戴了一頭。"他親家也不答．便心下忽然想起：" 常聽大富貴人家有一種穿衣鏡，這別是我在鏡子裡頭呢罷。」說畢伸手一摸，再細一看，可不是，四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間．
我們且看這一段，表面上在寫寶玉的臥房一應用度如何貴重奢華，精緻細膩。然後姥姥對著鏡子自說自話，實則她是在這裡借著酒醉在說真話，只有在這裡無人的地方，劉姥姥才敢把對自己這一天下來，把自己賣的當猴耍的譏諷心理，說個痛快！她那哪裡是在說「親家」，實際上她是在罵自己，罵自己為了取巧得點賞錢，就把自己作踐的那麼卑微低賤，在一眾兒孫輩眼皮底下，裝瘋賣傻的討好他們看戲的心理。劉姥姥此時心理是悲哀的。為自己沒有錢只能耍這等手段而悲哀，因此她只得借了酒勁，狠狠的罵自己幾句。她只怕清醒時這樣想，會裝不下去，逃出這個滿目獰笑、格格不入的大觀園。
劉姥姥一面說， 一面只管用手摸．這鏡子原是西洋機括，可以開合．不意劉姥姥亂摸之間，其力巧合，便撞開消息，掩過鏡子，露出門來．劉姥姥又驚又喜，邁步出來，忽見有一副最精緻的床帳．他此時又帶了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只說歇歇，不承望身不由己，前仰後合的，朦朧著兩眼，一歪身就睡熟在床上．
劉姥姥熟睡那金貴的哥兒寶玉的床上，這可怎麼得了？我們都知道這個難關是襲人救了她。襲人看見寶玉床上四仰八叉，滿身就臭氣的劉姥姥，慌忙將她沒死活的推醒，曹公用了個「沒死沒活」這四個字，說明其嚴重性。但是如此嚴重之事，襲人只向她搖了搖手，意思是別驚動了寶玉，然後自己將鼎內貯了三四把百合香，仍用罩子罩上，些須收拾收拾。
原文：所喜不曾嘔吐，忙悄悄的笑道：「不相干，有我呢．你隨我出來。」劉姥姥跟了襲人，出至小丫頭們房中，命他坐了，向他說道：「你就說醉倒在山子石上打了個盹兒。」劉姥姥答應知道．又與他兩碗茶吃，方覺酒醒了，因問道：「這是那個小姐的繡房，這樣精緻？我就象到了天宮裡的一樣。」襲人微微笑道：「這個麼，是寶二爺的臥室。」那劉姥姥嚇的不敢作聲．襲人帶他從前面出去， 見了眾人，只說他在草地下睡著了，帶了他來的．眾人都不理會，也就罷了．
這裡我們看到的不僅僅是襲人的謹慎，會做事。其實骨子裡也有對劉姥姥與自己出身之間的比較和同情。她家境並不殷實，因而被哥哥賣到了賈府當丫鬟，索性自己命好被派給了寶玉這裡，落得個比上不足比下有餘，但想來也終究為奴，還比不得劉姥姥的自由身，因此她出於惺惺相惜，同命相連，從理解和愛惜的角度幫這個幽默機智的姥姥，擋下了這一回難關，免去了前面劉姥姥對著鏡子又要跟人磕頭作揖的尷尬。這一段，看出曹公讓襲人從劉姥姥的身份出發，設身處地的為她著想了一回。實在是這第四十回中的又一欣慰。我們也由此看出，寶玉之所以寵愛襲人，也不是沒有道理的吧。為這位眾人口中的老嫗解圍的卻只有這主僕二人。也真真是平日間彼此互相影響，產生的共鳴。叄、劉姥姥三進榮國府，巧使計救下巧姐。
劉姥姥在通過周大娘的引見見到王熙鳳並且得到銀子的幫助時，為了感激周大娘，甚至從中抽取一塊銀子作為報酬；當因賈府幫自己度過難關時，會將自己種的瓜果蔬菜送至賈府；而當賈母逝世後，看見王熙鳳病怏怏的時候，她也心生憐憫，並說出安慰人的話。這種種現象和行為都表現出了劉姥姥所具有的知恩圖報和善良淳樸的人物形象，也正是因為這些品質使得王熙鳳非常信任她，甚至將見鬼的事情告訴了她，並將女兒託付給她。王熙鳳的性格不僅幹練而且精明、要強，竟然肯將自己的女兒託付給一個農村婦人，更是展現出了劉姥姥在王熙鳳心目中的良好形象，這種樸實善良是非常真實的，也正是因為這種品質使得她在賈府衰落時還會來大觀園探望，甚至出謀劃策解救了王熙鳳的女兒巧姐。
原文如下：有個婆子進來，回說:" 後門上的人說，那個劉姥姥又來了。" 王夫人道:" 咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人。不拘怎麼回了他去罷。" 平兒道:" 太太該叫他進來，他是姐兒的乾媽，也得告訴告訴他。" 王夫人不言語，那婆子便帶了劉姥姥進來。各人見了問好。劉姥姥見眾人的眼圈兒都是紅的，也摸不著頭腦，遲了一會子，便問道:" 怎麼了?太太姑娘們必是想二姑奶奶了。" 巧姐兒聽見提起他母親，越發大哭起來。平兒道:" 姥姥別說閒話，你既是姑娘的乾媽，也該知道的。" 便一五一十的告訴了。把個劉姥姥也唬怔了，等了半天，忽然笑道:" 你這樣一個伶俐姑娘，沒聽見過鼓兒詞麼，這上頭的方法多著呢。這有什麼難的。" 平兒趕忙問道:" 姥姥你有什麼法兒快說罷。" 劉姥姥道:" 這有什麼難的呢，一個人也不叫他們知道，扔崩一走，就完了事了。" 平兒道:" 這可是混說了。我們這樣人家的人，走到那裡去!" 劉姥姥道:" 只怕你們不走，你們要走，就到我屯裡去。我就把姑娘藏起來，即刻叫我女婿弄了人，叫姑娘親筆寫個字兒，趕到姑老爺那裡，少不得他就來了。可不好麼?" 平兒道:" 大太太知道呢?" 劉姥姥道:" 我來他們知道麼? "平兒道:" 大太太住在後頭，他待人刻薄，有什麼信沒有送給他的。你若前門走來就知道了，如今是後門來的，不妨事。" 劉姥姥道:" 咱們說定了幾時，我叫女婿打了車來接了去。" 平兒道:" 這還等得幾時呢，你坐著罷。" 急忙進去，將劉姥姥的話避了旁人告訴了。
我們由此可以看出，劉姥姥根本不是簡單愚笨的農婦，她有情有義，知恩圖報。只是淳樸善良掩蓋住了她的機智聰明，這正是大智若愚的表現。劉姥姥在《紅樓夢》中只是個善逗人開心的狡詐農婦嗎？顯然不是。實際上，劉姥姥初訪賈府末了的結尾對聯，便已暗示劉姥姥與鳳姐初會行將產生的長遠影響：「得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。」她在巧姐生命中所將扮演之角色，是隱含在她生命的預測之中的。在金陵十二金釵正冊上，巧姐被描述為一位在偏僻村落路邊客棧中織布的婦女。底下詩句評判她：「勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。」此詩最後一行之首字，正是巧姐之「巧」字。作者一再暗示劉姥姥在巧姐命運中扮演的重要角色，也許正是想以此強調目睹了賈府極盛與極衰的劉姥姥的見證人身份吧。
最後，讓我們再回想一下劉姥姥給賈母講的那個女孩取木材的故事。從「紅樓夢曲」終曲之預測以及燒毀甄士隱家之火災看來，馬房之失火對於最後落在賈府之災難形態，似乎是一重要線索。作者使這場火阻撓劉姥姥講的故事，可能在提醒讀者：我們很難在歷史與小說之間劃出界限。劉姥姥杜撰的一個女孩去取木材的故事，很可能會轉變成終會發生的事實。
全文總結：
《紅樓夢》中的劉姥姥只是個貧苦、普通的農村老嫗，她在《紅樓夢》中出現的回目也不多，卻從第一回到第三回的三進三出，貫穿了全文，同時也鑑證了賈府一度從「吃緊」到再度興旺，以及最後的衰敗。均從她這位老嫗，一個外人的視角說出了榮國府之事。作者為什麼要從「千裡之外，芥豆之微小小一個人家」寫起？其深意在於溝通上層與底層，京城與鄉村的聯繫，一開始就將讀者的目光引向更為廣闊的視野。其次，秋盡冬初，王家冬事未辦，讓「積年的老寡婦」劉姥姥到榮國府去「打秋風」「見一見世面」，突出了貧富對比與炎涼世態。再次，此回劉嫗「一進」，隱伏「二進、三進及巧姐姐之歸著」(「脂批」)。千裡伏線，首尾相應。
這應該歸功於曹雪芹不凡的筆力。猶如《紅樓夢》中其他的次要人物，如賈雨村、甄士隱、冷子興、焦大等，作者旨在利用這些「邊緣人物」暫時充當敘述者，使「作者之介入」減到最低限度，透過他們的觀察視角來豐富文本的敘述。著名的文學評論家布斯曾將這種「對事件過程產生相當影響的戲劇化敘述者」命名為「敘述代理」。
由上述可以看出，劉姥姥不僅詼諧幽默、善良機智、深諳世故，還有著農村人所具有的愛財奸巧等特點，如第七回中她會因為鳳姐的刁難而心生緊張，又會因為受到了銀子的施捨而由衷欣喜，這一描述使得這位農村老婦的形象展現得淋漓盡致，並在這種生動形象的描述中展現出她可愛的一面。而在一百一十三回中，她用誇張的說法向鳳姐討好時，又展現出了自身的奸巧做作和深諳世故等形象，種種形象相結合，形成了劉姥姥飽滿而立體的人物形象。在整部《紅樓夢》中，劉姥姥這一人物，看似渺小，且和所有人物、環境都不協調的劉姥姥卻被作者賦予了重要的作用，但是正是她的三進三出貫穿了整部作品，具有升華以及提高文學內涵和價值的重要意義。