齊魯晚報·齊魯壹點 記者 王昱
有位客官私信昱弟聊天，一聽說昱弟是學歷史出身的，他起了興致：「很好啊，咱們中國5000年的歷史，你有很多可以談的麼！」
感謝這位客官的點題，不過五千年文明這個選題……不是昱弟不想寫，是臣妾做不到啊。
嚴格來說，5000年文明這事兒在中國其實不算歷史，只能算是一種信仰——而且還是個西方人給咱創造的信仰。
是的，很多人可能不知道，最早在中國提出中華文明有5000年歷史的，其實不是個中國人，而是個西方傳教士。
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17世紀，也就是明末清初的時候，有個義大利傳教士給自己取了個漢名叫衛匡國（1614年-1661年）
這個衛先生在跟中國士大夫談話的過程中發現了個十分有趣的現象——中國人特喜歡談歷史，動輒三皇五帝、夏商周之類的，但對於這些歷史究竟是什麼時間發生的卻不甚了了，大部分只能說個「萬古」「百代」之類的虛數，再一細問就抓瞎了。
是的，雖然中國二十四史裡都有年表，但中國士大夫們基本不會去計較每段歷史究竟有多長，能知道個「周家八百年」「兩漢四百年」就很不錯了。
衛匡國覺得這很有意思，有必要幫中國人規整一下時間觀，於是在徐光啟等人的幫助下，他寫了一本叫《中國上古史》的書，從神話中的伏羲一口氣算到了西漢哀帝元壽二年，也就是公元元年。這一算不得了，直接得出了一個「伏羲出生於公元前2952年」的結論。
把他都算上，中華文明才有五千年。
由於衛匡國是中國有史以來第一個具體算了算歷史時間的人，「5000年文明」這個說法後來也就出口轉內銷，成了中國人眼中的定論了。
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但問題是，別說伏羲是神話中的人物，上古史斷代這個事兒即便放在今天，在歷史學上也是個很大的工程。主職傳教、兼職研究中國歷史的這個衛匡國憑啥算得這麼準呢？
其實，把神話和歷史混雜在一起、再鐵口直斷一下，這是17世紀歐洲傳教士們流行的一門學問。與衛匡國同時代的17世紀英國大主教厄謝爾當時曾搞了一份年曆，認定上帝造人這事兒是公元前4004年發生的。
牛津大學有個副校長萊特富特更牛，說是經過他的細心考證，上帝造人的確切時間是公元前4004年10月23日上午9點整。
把創世紀算上，西方人覺得他們有6000年文明史。
當然，無論是厄謝爾還是衛匡國，他們的這些算法其實都是貌似嚴謹、實則經不起推敲的偽科學。但這在當時流行一時，當西方人認定中國人有5000年文明的時候，他們其實自認為自己的歷史有整整6000年。
所以衛匡國說中國有5000年歷史時，其實是在暗示中華文明是個「後進生」，比他們西方還晚了一千年。
但這個算法在後來變了味。
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18、19世紀以後，由於科學革命尤其是考古學的發展，歐洲人逐漸拋棄了那套把歷史和文化混在一起談的歷史觀，開始以出土文物給各文明定性——古埃及大概有5500年的文明史；兩河流域更早，距今6000年以前就有城市和楔形文字了；古印度文明5000年；古希臘文明大概出現在3000年前。
這裡就出現了一個問題，我們的中華文明無論怎麼算，都圓不上之前衛匡國所說的5000年文明這個說法。有考古實物證據的商代文明只能算到3000年前左右，即便算上商代的王表，也只能追到3600年前。即使再算上傳說中的夏朝（約公元前2070年-公元前1600年），中華文明按世界歷史標準看也只能勉強算4000年。
但算上夏朝這樣缺乏實物考證的朝代，其實是不被國際社會承認的。因為如果中國可以這樣算，那麼希臘也可以將它的荷馬史詩中的歷史也算上，印度更可以將它的羅摩衍那算上，那人類各文明歷史就成了一場吹牛大會了。
所以近代國際公認的中國歷史，其實只有3000年。近些年來在考古工作者的努力下，有望達到3300年左右。
但問題是，近代剛好是中國民族主義發育期，把我們文明的年歲說得這麼短，很多人嫌不夠壯聲勢。再加上我們的東鄰日本人當時也是個牛皮大王，自吹自己的文明有2600年的歷史。1940年，全日本還搞過一個「慶祝神武紀元2600年」的盛大國慶，慶祝他們傳說中的神武天皇登基整整2600年。
中國近代的民族主義先驅們很多曾留學過日本，熟悉日本人的這套宣傳，覺得咱中國歷史上好歹是他們的老師，弄不好還是半個祖宗，他家都有2600年，咱怎麼說都得翻一倍吧？
於是辛亥革命成功後，孫中山和同僚們就把衛匡國那本《中國上古史》又翻了出來看了看，覺得伏羲這種人首蛇身的傳說人物畢竟太扯，還是用黃帝的誕辰、也就是公元前2698年，當作了紀年元年。
1921年，孫中山就任臨時大總統後，通電各省「以黃帝紀元4609年作為中華民國元年」，中國普通老百姓就是從這時起才有了「中華文明5000年」的認知。
而這個認知也是大幅度四捨五入來的——連有「孫大炮」之稱的中山先生說的，本來也是4600年左右。
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其實，20世紀初是全世界都挺奇葩的時代，同時代的英國人相信他們的祖先凱爾特文化有3000年的文明史；希特勒讀到的德國地攤書則告訴他，德意志是雅利安神族的後代，有上萬年的文明史。
這種各國比這當別人祖宗的歷史觀背後，是當時泛濫的的民族主義氛圍，正是這種氛圍最終導致了兩次世界大戰。
所以昱弟很不喜歡如今網上一些極端民族主義小白的調調，動輒拿「五千年文明史」說事，甚至「我們有文明時，西方人才剛從樹上下來」，這種論調讓人感覺他們還活在20世紀初——其實人家的歷史跟我們的差距沒那麼大，當3000年前我們真正進入文明階段時，古希臘文明的初曙也在愛琴海畔出現。中華文明與西方文明，其實都屬於同時期成長的「軸心文明」，談不上誰比誰更古老。
二戰過後，各民族也都理性多了。今天世界衡量文明的考古學標準，是要有城市、文字、青銅器和國家制度。這一衡量下，除了古巴比倫和埃及文明這兩個「萬年老怪」隨著考古學證據越挖越多，歷史越來越長，其他文明的長度都大幅縮水。
今天你去日本大街上問日本人，日本歷史有多長，大部分人都會覺得只有一千來年左右。如果誰再拿虛無縹緲的「神武紀元」跟你說事兒，這人八成是死硬的右翼分子沒跑了。
所以我們的五千年文明史觀，是不是也到了反思一下的時候了呢？
畢竟當年這個牛，還是西方人替咱吹的。
想起前幾年中美關係還好的時候，川普來華訪問，到訪故宮時問了一句「所以你們有五千年的文明史？」我方領導人立刻回應稱：「有文字記載的是三千年。」
我們領導人的這個回應真的很有水平，川普這裡明顯是在給咱挖坑，如果我們當時把這個牛皮直接應承下來，不知大嘴的特總如今會拿這個說法作什麼妖。