《菊豆》:於聲色中將悲情傳遞,淺析視聽語言

2020-12-17 林樾懷歌

沉重的心情難以平復,在夜晚樹影婆娑的交織下,墨色筆墨漸漸暈染紙張。一場關乎人性、倫理的視聽盛宴讓每個人沉浸其中,感到真正的意難平。《菊豆》這部影片是由張藝謀執導的,改編自劉恆的小說《伏羲伏羲》。影片將背景設置於中國二十年代的一個小山村裡,向觀者講述了楊家染坊內發生的一系列與封建壓迫抗爭,妥協並最終走向毀滅的故事。

觀看完這部電影後,我認識到那個年代下男尊女卑的社會形態,而正是這種引發人思考的深刻觀念,被劇中人物的命運絲絲牽連。揭露且批判重男輕女的社會觀念,又以悲涼的結局痛訴了封建思維對於許多人的迫害。

我想,這便是導演想要在而今時代裡所傳達的一種隱性價值與觀點吧。不同於以往的主題和角色分析,脫去華麗明星主演的層層光環以及整篇壓抑灰暗的基調,我想從豐富細緻的視聽語言層面,點滴滲透,以三個小角度來感受龐大的悲情聲色,只願執筆落下,盡情抒發,再沒有沉重和悲痛,只留下淡淡殘絲,縈繞夢中。

0101巧妙使用色彩工具,形成強烈的畫面感

色彩即思想、情緒、節奏。在《菊豆》中,色彩的運用貫穿全篇,導演通過對畫面形象的色彩設計、提煉以及選擇搭配和渲染,烘託出了主題的情緒基調和特定氛圍,獲得了強烈的藝術效果。張藝謀曾說「我認為在電影視覺元素中色彩是最能喚起人情感波動的因素。」而《菊豆》色彩的應用淋漓盡致地展現了他這一觀點。

首先談論的是藍色。

影片中第一次出現的是藍灰色,它代表著憂鬱和悲傷。一座座規規矩矩的房子,排排矗立,方方正正,瞬間把人帶入一種壓抑的氛圍。而房子便象徵著亙古不變的封建思想和守舊的傳統,從開頭便奠基了悲劇發生的必然,引出影片接下來此起彼伏的悲劇故事。

其次我們來談談紅與黃。

黃布代表曖昧,紅布代表欲望,相互交織,暗示菊豆與天青的情感變化。當天青把紅色染料倒入黃色染池中攪拌時,紅色在黃色中逐漸散開,給觀者強烈的視覺刺激,此刻的色彩正暗示著劇情將要走向反抗與亂倫。相較之前的黃色調,此刻紅與黃的結合預示著天青和菊豆距離的拉近。

菊豆哭著向天青求助的鏡頭,她放下自己手裡的紅布,抓住天青拋垂下來的紅布。這個鏡頭,天青具有維護男權制度的傾向,在宗法制度的森嚴屋宇下,比菊豆的位置更高,菊豆是在向天青求助。後面的二人結合正說明這一點,此刻的色彩正是天青攪拌染料時紅黃相溶的發展。

最後,我們闡述一下最深刻的血紅。

色彩具有一種特殊的象徵效果,一種喚起聯想,激發情緒的強大力量。血紅 ,走向結合。康定斯基曾說「每一種顏色都可以是冷的也可以是暖的,但任何色彩中也找不到在紅色所見到的那種強烈的熱力。」天青與菊豆第一次結合,血紅的布匹滾滾而下表示二人魚水之歡,標誌著二人正式結盟。但是這個顏色還具有更深的意義,因為在天青正是被兒子天白棒打淹死在血紅的染 池裡的,簌簌而下的紅布,層層疊在染池表面,將天青覆蓋。

天白是這座屋子的繼承人,同時繼承了所有的世俗偏見和規矩,森嚴的男權意識,天白對菊豆與天青的結合以及自己的身世都是徹底否定的,他幾乎是無來由的承襲著祖宗的規矩,他謀殺天青,加深了影片的批判意味,所以血紅是男女結合的象徵也是血的散漫,天青的生命出現轉折時是這個顏色,被殺時淹的染池也是同樣的顏色,它貫穿反抗的開始與終結,是反抗失敗的象徵,更暗示了封建禮教吃人的本質。

色彩是電影藝術表現的一個重要因素,色彩的運用為影片增添了更多的想像空間,拓展了影片藝術的思想性和情感性。我們從色彩的角度分析會明白,電影藝術離開了色彩會顯得單薄,而在張藝謀導演的作品中色彩一直是他最大的標籤。

我認為,《菊豆》不同於《英雄》中三段對彩色的水墨極為寫意的運用,或者《大紅燈籠高高掛》中對紅色的極致變幻,它通過顏色的交融過渡來展現了人物命運的起伏,反抗與失敗,意蘊深刻而富有張力,讓觀者以強烈的心靈衝擊,帶來了一場色彩的盛宴。

0202構圖嚴謹,富有層次感和邏輯

構圖即造型、形象、空間。構圖的創造體現導演的別有用心,層次鮮明且具有邏輯性。影片的開端是一座座井然有序的房屋,規矩的線條富有框架感,繁密的屋頂充斥於整個畫面,於構圖中創造一種壓抑的氛圍。而天青牽著馬從遠處漸漸走來,也暗示著即將進入封建社會,受到封建禮教的壓迫。

這個鏡頭畫面,正好與後面天青牽馬回來在橋上與菊豆相遇的場景相呼應,通過對兩人背景的描繪,並縮小其在整幅畫面中的佔比,烘託出封建禮教束縛下悲悽的氛圍,表現出封建制度的黑暗和對底層人民的迫害。

從這裡也引發我們思考,從創作技術上來講,對比更有利於烘託突出,例如電影中高大規矩的房屋與渺小單薄的身影相對比,在畫面中便形成一種強烈的反差效果,增加情感上的壓抑色彩。延伸到大的層面,我們也能從側面深刻直觀的感受,影片所表現出他們悲涼的命運以及面對宗法和倫理的身不由己,更使觀者身臨其境,增添情感認同。

0303蒙太奇的塑造渲染,加強觀影效果

運用重複蒙太奇,將具有一定意義的場面重複出現,出現率高而在潛移默化中使人們形成既定意識和感受,從而前後呼應、深化主題。 片中共兩次對單獨的紅黃染布進行仰角搖鏡頭拍攝,紅黃染布是菊豆天青愛情的隱喻。而二人始終沒有得到名正言順的機會,所以影片兩次通過表達對愛情的仰望來展示悲劇。第一次是搖鏡頭,是天青菊豆二人野合之時,描述他們美好的感覺。第二次是二人在地窖做了一回夫妻之後將要窒息之時出現,描述將死呼吸衰微的感覺。

仔細研究,我們不難發現。兩次畫面出現都與二人結合直接相關,一次是第一次,一次是最後一次。反抗帶來的希望與絕望在這兩個鏡頭裡顯現,是對二人愛情的開始與終結的表述。相同場景一再出現,增強影片藝術效果,揣摩人物細緻情感,揭露社會殘酷現實。

04總結一下:

於光影中體味色彩構成,於聲色中揣測情感意蘊。不同於《紅高粱》中紅色的主調運用,也不同於《大紅燈籠高高掛》中濃重而誇張的色彩展現,導演通過豐富的色彩搭配、極致的構圖設計和重複畫面的使用,將悲情極富感染力、將情感極富深切性,傳遞一曲對封建思想的控訴、對宗法制度的揭露,帶來一場關乎人性、倫理的視聽盛宴。

其實,通過以上研究,我們可以知道,在表達電影內涵時,不需受語言的語法規範,用詞規範以及社會準則的限制,只要巧妙使用視聽語言並將其結合,善於在電影敘事中揭示人的情緒,心理和精神信息,便能使人內心世界外化,使熒幕形象更豐厚,生動和富有質感。該部電影便是通過導演嫻熟的色彩駕馭力和空間調度感,為觀者勾勒出《菊豆》中人性的悲劇的。

(圖片來自於網絡,如有侵權請聯繫刪除)

相關焦點

  • 「我秀」故我在 「聲色」震視聽
    絢麗的燈光,華美的頭飾,婀娜的身子,優雅的姿態,優美的音樂……6月11日晚6:30,縉雲美校1號樓的大廳,一場精心策劃,用心演繹,精美絕倫的畢業展T臺秀如約而至,一場「視聽盛宴」,以「聲色」震動視聽,讓與會者和網上粉絲讚不絕口
  • 語言具有魔力,說話傳遞能量!
    文字承載著大道真理,語言傳遞了能量信息。說話不僅大有講究,還攜帶著神奇的能量。會說話,一語可破三軍;不會說話,出口必會傷人。正能量的言語,讓人身心陶醉;負能量的言語,使人心神疲憊。語言為何具有魔力,我們該如何說話?基督耶穌演說布道、言遍天下,三國諸葛亮舌戰群雄、巧舌如簧,領袖毛澤東大智善言,感召萬民。
  • 蒙太奇是必須要掌握的視聽語言!帶你從入門到精通(上)
    前言上篇文章我們主要介紹了「視聽語言的基本內容(下)」,如果沒有看過的小夥伴可以看一下,因為我們的課程是由淺入深的。今天我們介紹的是關於「視聽語言的重要部分——蒙太奇的介紹與了解」。蒙太奇作為視聽語言裡面最難理解,最難把控的一部分需要單獨拎出來講解。這篇文章我將分成「什麼是蒙太奇?」、「敘事蒙太奇、表現蒙太奇」兩個部分來介紹,可以做筆記記錄一下。什麼是蒙太奇?
  • 什麼是視聽語言?帶你了解視聽語言基本內容及對於電影的重要性
    今天我們介紹的是關於「視聽語言」的基本簡介和理解方法。電影作為一門畫面與聲音結合的藝術產物,分析好視聽語言才能夠更好的把握電影。這篇文章我將分成「什麼是視聽語言?」、「視聽語言的內容(上)」兩個部分來介紹,可以做筆記記錄一下。什麼是視聽語言?視聽語言就是結合畫面的視覺感受,再配以聲音的聽覺感受從而構成的一種「剪輯的藝術」,不只是電影,電視,廣告等影像產物都運用了視聽語言並且也必不可少。
  • 《菊豆》;封建倫理下,是違背人倫的情愛,更是農村婦女的反抗
    從原著的書名可以看出作者的用意,將整個故事的語言附在遠古傳說伏羲之中;伏羲是中國神話中最久遠且重要的神,相較於女媧造人伏羲的故事才是起始,傳說伏羲與女媧是一對親兄妹,在傳統的倫理道德還沒有建立時,孩子也就是子嗣是比神更高的上蒼對於愛情婚姻的認可和祝福,伏羲與女媧的結合創造了人類,開啟了上古文明,是一切的始祖。
  • 從視聽語言、敘事架構、主題思想解讀《菊次郎的夏天》的經典意義
    《菊次郎的夏天》全片以絕佳的視聽語言呈現出故事的奇妙情境;採用雙線交叉式敘事架構,構造出兒童視角和成人視角不同的故事脈絡,在雙線交互中給人以穿透內心的情感共鳴;通過荒誕幽默的公路故事傳遞出最溫情的主題思想:與過去和解,才能找到自我、療愈人生,縱然滿身傷痕,也要以愛面世,溫暖世間,做一個溫暖純良之人。
  • 《菊豆》:一段不倫戀,講透了一個出軌女人在男權社會中的情和欲
    菊豆的出軌,楊金山的變態,楊天青的懦弱,楊天白的殘酷。四個人共同構建了一出封建禮教背景下的倫理悲劇。電影主要講述了菊豆被性能力缺失的楊金山買回家後,白天菊豆是他的工人,晚上是他的性奴,不堪折磨的菊豆最終出軌楊金山的侄子楊天青,兩人上演了一場不倫之戀的故事。
  • 蒙太奇是必須要掌握的視聽語言!帶你從入門到精通(下)
    前言上篇文章我們主要介紹了「視聽語言的基本內容(下)」,如果沒有看過的小夥伴可以看一下,因為我們的課程是由淺入深的。今天我們介紹的是關於「視聽語言的重要部分——蒙太奇的進階課」。蒙太奇作為視聽語言裡面最難理解,最難把控的一部分需要單獨拎出來講解。這篇文章我將分成「理性蒙太奇」、「長鏡頭與蒙太奇」兩個部分來介紹,可以做筆記記錄一下。
  • 從敘事架構、視聽語言、主題呈現挖掘老片《鐵達尼號》的魅力
    因此,本文將從「敘事架構、視聽語言、主題呈現」這三方面,從微觀到宏觀對該影片進行深度解讀:敘事架構:採用敘述的敘事策略,片段性回憶講述產生斷裂感,增加情感張力視聽語言:精緻細膩的畫面給人絕妙的視覺體驗,恰到好處的音樂渲染環境氣氛主題呈現:極端設定的災難環境,生死考驗激發人性光輝,愛情絕唱永不磨滅01、敘事架構:採用敘述的敘事策略,主時空與副時空交織,時空交錯的斷裂感緩和災難沉重感
  • 曾獲奧斯卡提名《菊豆》80%的鏡頭竟然都是在這座宗祠中拍攝的!
    二十年前張藝謀來到南屏,中國第一部奧斯卡提名電影《菊豆》在這裡誕生,80%的鏡頭都在這裡的葉氏宗祠中拍攝完成。從此這座藏在深山裡的小小村落被人們所知,逐漸以「中國最美影視村」的名號走進了旅行愛好者的視野中。
  • 聲色造句和解釋_聲色的例句有哪些 - 小孩子點讀
    [朱自清《白採的詩》:「『優生』的概念是早就有了的,但作者將它情意化了,比人更深入一層,便另有一番聲色。」]《詩·大雅·皇矣》:「不大聲以色。」孔穎達疏:「不大其音聲以見於顏色而加人。」後遂以「聲色」為疾言厲色之意。
  • 從敘事結構、視聽語言、主題呈現等方面探討《鐵達尼號》的魅力
    因此本文將從「敘事架構、視聽語言、主題呈現」三個方面,從微觀到宏觀對深度進行解讀敘事結構:運用敘事策略,零碎的記憶會產生一種斷裂感,增加情感張力,視聽語言:細膩的畫面給人以美妙的視覺體驗,恰到好處的音樂渲染環境和氛圍,主題呈現:極端設定災難環境,生死考驗激發人性光輝,愛情永垂不朽1敘事結構:採用敘事策略交織主時空和次時空
  • 羅翔淺析「上海名媛」事件,全民熱議的背後,是令人深思的問題
    而且隨著文章的傳播,「上海名媛」不僅成為最新的名梗,甚至逐漸成為大眾嘲笑的對象,不過就在羅翔淺析「上海名媛」事件後,人們才逐漸發現全民熱議的背後,是值得令人深思的問題。羅翔淺析事件但是今天羅翔老師淺析「上海名媛」事件後,大眾卻看到了全民熱議背後所隱藏的問題,以及不一樣的解析角度。因為羅翔老師在淺析該事件時,並沒有站在道德的制高點譴責他人,而是選擇去解讀自己與大眾的心理。甚至以該事件為由,去分析人性陰暗面。
  • 黃岡師範學院戰「疫」在線課堂《專長主修聲樂》《視聽語言》等
    他們樂於探索、敢於嘗試,依託中國大學慕課、超星等在線教學平臺並通過MOOC/SPOC、直播、錄播等教學模式,實現了師生跨越空間阻隔的深刻教學互動,面對著屏幕,溫暖動聽的語言聲入人心!目前,黃岡疫情態勢向好,黃師在線教學也進入全面開花提質爭優階段,黃師人不僅倍加珍惜來之不易的防控戰果,還將繼續因時因勢因課研究對策,抓緊抓實抓細在線教學,確保黃師教學秩序穩定,進度不減,質量不丟。
  • 永不褪色的「紅」——淺析《紅高粱》的視聽語言
  • 短視頻視聽語言|視頻鏡頭的概念與景別的使用
    ios、安卓、Pc、Mac全埠全面支持,公號發送「紅杏」獲取視頻鏡頭的概念短視頻是由一段段鏡頭組成的完整視頻,鏡頭是視聽語言中「視」的部分,也是最基本的一部分。景別是一種重要的鏡頭語言, 一般分為遠景、全景、中景、近景和特寫。遠景遠景一般用於短視頻的開頭、結束或場景轉換鏡頭中,交代主體在事件中的環境,讓畫面形成舒緩的節奏,具有強烈的抒情性等。
  • 中國電影在具體表現手法上,嘗試和採用與之相匹配的視聽語言
    新中國電影是社會主義國家意識形態建設的重要組成部分,在題材選擇、主題生發方面皆自上而下,新中國電影在具體表現手法上,嘗試和採用與之相匹配的視聽語言。一、電影語言新中國電影是社會主義國家意識形態建設的重要組成部分,在題材選擇、主題生發方面皆自上而下,新中國電影在具體表現手法上,嘗試和採用與之相匹配的視聽語言。新中國電影開始之時,正值義大利新現實主義電影全盛時期。
  • 悲情城市——看臺灣的前世今生
    而這種關注的緊張完全沒必要出現在《悲情城市》的觀影過程中。不溫不火的慢節奏在時光的流走中分散著我的注意力,我大可以細細回味一段段情節而不擔心失去情節之間相互的連貫性。他用這樣獨具匠心的方式,傳遞給觀眾一種莫名的戰慄與恐懼。《悲情城市》充滿藝術張力的精彩之處在於,它同樣把生活的美好和希望恰如其分地寄托在平凡人的身上。在文清和寬美的愛情中,我能洞悉到影片昏暗基調中一抹飽含著溫情與感動的亮色。
  • 2020年視聽新媒體發展趨勢預測 - 2020-2026年中國視聽新媒體市場...
    第一章 視聽新媒體相關概述  第一節 視聽新媒體的概念與內容分類    一、視聽新媒體的內涵    二、視聽新媒體內容分類  第二節 視聽新媒體的特徵及經濟學特性    一、視聽新媒體的傳播特徵及要求    二、視聽新媒體的優勢與特點    三、視聽新媒體的經濟學特性第二章 視聽新媒體行業分析  第一節 視聽新媒體行業發展概況    一、世界主要國家視聽新媒體發展綜述    二、中國視聽新媒體產業發展環境分析
  • 2018年自考《視聽語言》練習試題及答案
    2018年自考《視聽語言》練習試題及答案一、名詞解釋1.特寫2.場面調度3.對比調度4.人聲5.聲畫同步6.理性蒙太奇二、簡答題1.簡要回答構圖的基本原則。2.談談剪輯的基本原則。3.鏡頭運動的作用。「理性蒙太奇理論的意義在於:理性電影是能夠克服邏輯語言和形象語言之間的不協調的唯一手段。在電影辯證法的基礎上,理性電影將不在是故事的電影,也不是軼聞的電影。更改電影將是概念的電影。它將是整個思想體系的直接表現。」二、 簡答題1、 簡要回答構圖的重要原則。P22① 平衡原則。根據人眼觀察真實世界的的正常視覺經驗,我們在構圖時,需要儘量遵循平衡原則。