吳學華講歷史原創作品，拒絕轉載
唐鑑離京城時，曾國藩和倭仁等一幫理學名流，還有不少大臣及湖南老鄉們，將唐鑑送到離京三十裡的驛館。
在內心，曾國藩真的不捨得唐鑑離開，有唐鑑在，他好歹有一棵大樹可以乘涼，對於理學的知識，隨時上門求教。而且與唐鑑他們交往，心情非常舒暢，不像在穆彰阿的面前那樣受拘謹。
曾國藩為了顯示自己在遇到唐鑑之後獲得新生，還將自己增加了一個叫「滌生」的號。古代人都有字號，你要起幾個都沒人管。
他在日記上寫道：「自今日起改號滌生。滌者，取滌其舊梁之汙也；生者，取其袁了凡之言『從前種種，譬如昨日死；以後種種，譬如今日生』。」
唐鑑見了之後稱讚道：「有志氣！滌生，望你今後滌舊而生新。」
曾國藩兩次改名，都是在遇到老師之後，都是有目的地獲得老師的青睞，這份心機無人可比。
唐鑑除了教曾國藩攻讀理學之外，還經常鼓勵他以天下為己任，多讀史書，瀏覽輿地地圖，鑽研兵法，一備來日大用。
唐鑑果然是個高人，預感到中華大地上即將狼煙四起，所以要曾國藩學軍事。後來，太平軍起，曾國藩又在唐鑑的極力推薦下，在湘操練鄉勇團練，才有了後來的曾太保。
惺惺相惜灑淚而別，古代送別友人，一般都會寫詩留作紀念的，我們這位曾詹事也不例外。他在《送唐先生南歸序》中寫道：……吾鄉善化唐先生，三十而志洛閩之學，特立獨行，詬譏而不悔。歲庚子，以方伯內召，為太常卿。吾黨之士三數人者，日就考德問業，雖以國藩之不才，亦且為義理所燻蒸……自卿大夫之弟子，與凡民之秀者，皆上之人置師以教之……博求萬物之理，以尊聞而行知……
這「博求萬物之理，以尊聞而行知」兩句，成了千古名句，為後人所推崇，什麼行知學校，在介紹中都會加上這一句（不信可百度去）。
唐鑑的離去，曾國藩著實有些心痛，不僅僅是一個良師益友的離開，而是維繫著他和道光皇帝中間的那根紐帶，就這麼斷了。