農村裡有「官三民四漁五」之說，該如何理解？我們口中的小年到底是哪一天？
日子過得可是真快，晃一晃今天都臘月二十三了，在我們農村裡常有「五祀」之說，而灶神爺屬於其中之一，我們口中常說小年的民俗大部分就是為了「祭灶」，為的是讓其「上天奏好事，下界保平安」，雖然只是一種民俗習慣，但象徵著農民朋友們對美好生活的嚮往，大家了解就好。在以往以來，關於小年的具體日期是哪一天，大家都眾說紛紜，連日曆上也是分成了南北方。北方小年是臘月二十三，南方小年則是臘月二十四，在我小時候總是分不清，而且在有些地方農村裡對小年還流傳著「官三民四漁五」的說法，具體是什麼意思呢？下面我就給大家談談我的看法！
一、「官三」之說
小年祭灶定為臘月二十三是從清朝開始的，記得乾隆皇帝的《祭灶》詩裡這樣記載過：「鄉村臘廿四，家家祭灶王。城中二十三，比戶燈燭張」。這就說明是在清朝的時候宮廷裡就流行臘月二十三祭灶，一些官宦之家也就實行臘月二十三過小年，因此有「官三」之說，而且皇城在北，北方受其影響較大，也就有了北方臘月二十三過小年。並且在民間還有這樣一首民謠："今年臘月二十三，打發灶爺上青天。騎紅馬，備金鞍，打馬揚鞭一溜煙。到天宮，見老天，拋米撒面你要瞞。初一五更你回來，多帶五穀少帶災。多帶跑馬射箭的（指男孩），少帶抽針扯線的（指女孩）",說的就是臘月二十三過小年，北方農民們「祭灶」的美好願望。
二、「民四」之說
這打算臘月二十四過小年是最早興起的，大部分人們也都知道，總體來說，清朝以前，臘月二十四是作為祭灶的日子，因為自清朝期間的一插手，民間過小年就在二十三和二十四之間爭論不休，所以形成了現在「北三南四」的局面，由於以上「官三」的說法，二十四過小年以民間居多，因此就被稱為「民四」。
三、「漁五」之說
「漁五」的說法是指在廣東、廣西、福建等沿海地區的漁民朋友，小年是以「臘月二十五」為準的，這具體根據什麼我也不是很了解，但在我認為可能是以前的等級觀念以及處於管理的邊緣，一些民俗做法相傳也就不是會很及時，又或是根據出海捕撈等原因定下的日子，所以與內地的不是很一致，從而根據「官三民四」的說法，加上了「漁五」，從而也就有了這個說法。
這些只是民間的一些說法，儘管有些不同，但這是比較說得過去的老話，大家了解即可，具體還是按照當地習俗來安排。另外，告訴大家小年雖然算得上是一個大日子，但在我國不算是傳統的法定節假日，所以還是要上班的哦！
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