於金法老師題字
作者簡介：
鋒朔，原名馮碩，文史領域創作者。熱愛文學，喜歡寫詩和散文，代表作《尋覓》、《最後的相約》等。
追尋姜子牙的前世今生，他真的只是一個周朝的軍師嗎？
姜子牙，又稱姜尚，呂尚，呂望，後世人也尊稱他為太公望、姜太公。他出生於約公元前1156年，逝世於約公元前1017年。如果只看他的名字，按照現代的名字叫法，真的很容易迷茫，他到底叫什麼？其實他姓姜，為呂氏，名尚，字子牙，號飛熊。這樣一解釋，大家應該就很清楚，雖然還會有些許疑絲，但是卻能夠讓大家了解和認識他。
姜子牙
姜子牙是中國古代少有的傑出政治家、軍事家、韜略家，還是商末周初期間的兵學奠基人。而後世因兵學出名的則是孫武，也被稱為兵聖，並創作出了《孫子兵法》一書，是先秦時期兵學的集大成者。但按淵源來看，姜子牙在兵學上其實還是孫武的先輩，孫武兵學的發展，也離不開姜子牙在兵學上的研究和探索。因此，姜子牙被後世極為推崇，歷代皇帝很尊敬他，並視他為兵家鼻祖、武聖、和百家宗師。這在文史典籍中也大有記載。如：唐肅宗追封他為武成王，並設立武廟祭祀，也是為了表達對他的尊敬，以及對本國興武興軍的期待。宋真宗時期，也是如此，並且還追諡姜子牙為昭烈。
姜子牙的生平紀事
姜子牙
姜子牙，河內郡汲縣人 。他的先祖曾經做過四嶽之官，並且在輔佐夏禹治理水土時有大功。因為其先祖在舜、禹治理國家期間被封在呂地，所以姜子牙也稱呂尚（呂尚本姓姜，因以其封地之名為姓，所以又叫作呂尚）。至於其他族人，有的被封在申地，便姓姜。由此可見，姜子牙的家族在部落時期還是貴族階級，並且家族龐大，擁有很多族人。
姜子牙
而在夏、商這兩個朝代時，隨著時光的流逝，呂、申兩地的資源和地位漸漸分給了旁支族人，但也有部分族人淡化了聯繫，從而淪為了平民。而呂尚，其實就是其遠代後裔。因此，他在這一時期，其實還是比較平凡和貧寒的。據說，姜子牙還因為家庭貧苦，做過宰牛賣肉的屠夫，在酒樓買過酒，而他之所以做這些工作，還是因為生活所迫，為了吃飽穿暖，努力奮鬥是必然之路。因此，姜子牙的發跡也是一個堪稱經典的勵志故事。
魚叟姜子牙
在他七十二歲的時候，他去了渭水之濱釣魚，其實真實的目的就是見姬昌，請求姬昌賞識他，給他一個出身，給他一個官做。但不知道是巧合還是什麼，作為周文王的姬昌，這時候也是心心念念的想要求的人才。而且姬昌有一個毛病，就是幹什麼都喜歡迷信，喜歡算卦，因此這兩人相遇，並且建立君臣關係，真的是非常的神奇。而發須皆白的姜子牙，也自然靠自己的神神叨叨取得了姬昌的信任。兩個人一個為自己布置迷霧，渲染神秘的氣氛，使自己表現如世外高人，仿若神仙；另一個又偏偏就吃這一套，喜歡迷信，喜歡這種神秘感。由此可見，也許真的是命運的安排，這兩人真的聯合到了一起。
姜子牙為周朝立下汗馬功勞
姜子牙
而姜子牙也不愧是當時少有的高人，城府深厚，足智多謀，經驗豐富，短時間內就幫助姬昌將周國打理的井井有條，並繼承了周國前人的遺志，繼續重視和發展農業。因此很快，周國就奠定了殷實的經濟基礎和後勤保障，為進一步提升國力，發展軍事提供了保障。姜子牙也以出色的統籌能力和策劃能力，為姬昌和周國贏得了周邊其他方國的信任和尊敬。
姜子牙
周文王去世後，姬發繼承王位，稱周武王。而姜子牙，也自然繼續被尊為太公、國師。這一期間，周國的實力已經遠遠超過了商朝，據說，商朝三分之二的力量都已經掌握在了周國手中。因此，在國力上來說，頹喪的商朝自然不能夠和欣欣向榮的周國來比，再加上商朝失去了民心和各路諸侯的支持，其在牧野之戰中失敗也是可以預見。而在周朝的整個發展當中，姜子牙起到的作用都非常大，無論是治國安民，還是發展軍事，結交各路諸侯，都很成功。
姜子牙
因此，後世對姜子牙的尊敬是有原因的，尤其是皇帝，都期望自己能有這樣能幹的臣子，能有這樣強盛的國力的軍隊。這樣看來，姜子牙已經不只是周朝的軍師，而是後世各朝的人才典範。
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