《紅樓夢》裡，有兩個地方最為骯髒，一個是柳湘蓮口中「除了門前兩個石獅子乾淨，只怕貓兒狗兒都不乾淨」的寧國府，另一個便是饅頭庵。
作為煊赫近百年的老貴族，寧國府的混亂醜陋是意料之中的事，這種情況在古代並不少見，賈蓉就說過，「連唐朝和漢朝，人還說髒唐臭漢，何況咱們這宗人家？」自古富貴二字，本來伴隨的多是淫亂，是聲色，是浮誇和墮落。
而饅頭庵不一樣，這是一個吃齋念佛、超度靈魂的地方，應該是最清潔、最乾淨、最肅穆的，然而，這裡發生的事情，其荒誕汙穢卻超乎一般人想像。
饅頭庵有多亂？
小尼姑智能兒與秦鍾在這裡幽期密約
秦可卿不明不白死去後，公公賈珍為她舉行了聲勢浩大的葬禮，最後停靈鐵檻寺。
作為弟弟，秦鍾也在送殯隊伍，他與賈寶玉、王熙鳳一塊，住在了鐵檻寺不遠處的饅頭庵。
在此之前，秦鍾已經和饅頭庵裡的小尼姑智能兒眉來眼去，甚至還趁著無人在賈母屋裡摟起了智能兒。多時再見，兩人各自被勾起一腔春意。說話間就有了濃情蜜意
是夜，趁著天黑，秦鍾就來尋智能兒，彼時智能兒還在房中洗茶碗呢，秦鍾也顧不得那麼多，上去就摟起來，智能兒急得跺腳，稱等先逃出這個牢籠再說，秦鍾卻稱「遠水解不了近渴」，兩人就這麼摸黑倒在了炕上。
老尼姑在這裡攛掇王熙鳳包攬詞訟，貪贓枉法。
王熙鳳在饅頭庵下榻後，老尼姑淨虛一直跟隨左右，趁著人們都散去時，悄悄討了王熙鳳一件事情。
原來是長安府太爺的小舅子看上了張財主的女兒張金哥，奈何張金哥此前已經和原任守備的兒子有了婚約。
照淨虛所言，張家急著要尋人託關係，鐵了心要把婚約退了，因為自己想到榮國府與長安節度使雲老爺關係好，所以想請王熙鳳代為周旋
王熙鳳聽後一開始表示拒絕，稱一來「太太再不管這樣的事」，二來自己也不等那點銀子使。
淨虛一聽，知道王熙鳳好大喜功，虛榮好勝，馬上使出殺手鐧：
「雖如此說，張家已知我來求府裡，如今不管這事，張家不知道沒工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府裡連這點子手段也沒有的一般。」
這話在逞強跋扈慣了的王熙鳳聽來非常刺耳，馬上提出條件，「拿三千兩銀子來，就給你辦」，淨虛就此得逞。
一個佛家淨地，卻充斥著男女風月、密會偷歡、利慾薰心、貪贓枉法……實在叫人大跌眼鏡。
然而，這些事完全可以發生在別的地方，作者為何非得安排在一個尼姑庵呢？
這就得說到這個尼姑庵的名稱了。
在第十五回，文中曾提及過這個尼姑庵的名稱：
「原來這饅頭庵就是水月庵，因他廟裡做的饅頭好，就起了這個渾號，離鐵檻寺不遠。」
鐵檻寺是賈府的家廟，當初寧榮二公修建此廟是為了京中老了人口時停靈用的。而饅頭庵則一直與賈府保持業務聯繫，她們為賈府的太太奶奶們點燈祈福，賈府則每月有專人給他們送去例銀。
而這兩個地方，正暗喻了賈府由盛轉衰的運勢。
鐵檻寺和饅頭庵，名出範大成的詩：
縱有千年鐵門檻，終於一個土饅頭。
什麼意思呢？縱然有千年不壞的鐵門檻，最終還得歸於饅頭一樣的墳墓之中，死亡永遠無法阻擋。
至於饅頭庵的本名「水月庵」，更是意味深長，「水月庵」源於佛經《維摩詰所說經》卷上《弟子品》：
「諸法皆妄見，如夢如焰，如水如月，如鏡中像，以妄想生。」
啥意思呢？人生就如夢境一般虛幻。
這三個名兒聯合起來就是一個意思，賈府這個百年望族最終將難逃「笙歌歸院落，燈火下樓臺」的結局，到時回頭再看，不過是一場水中月，空幻如夢。
而在饅頭庵發生過的那些事，就是這種結局的預演。
秦鍾在與小尼姑偷歡後，因為體質虛弱，後來又因此挨了父親的一頓打，染上了病，等到他悔悟不該因情風色月「自誤」時，也已經無力回天了。
王熙鳳呢，在拿走張家的三千兩銀子後，張家女兒與守備之子雙雙自盡，兩條人命就此纏身。顯然將來事情敗露，必定牽連賈璉，也因此遭賈璉休棄。
一個放縱情慾，不僅僅敗壞人倫，還丟了性命；一個利令智昏，貪贓枉法，不僅害死兩條無辜性命，日後也因此身敗名裂。
而賈府一眾子孫的所作所為，又何嘗比秦鍾和王熙鳳好一點？所以秦鍾和王熙鳳的下場，便是賈府不久後的下場，最終也化成了「土饅頭」。