編者按：何為「屋場會」？黨員幹部把會議室搬到屋場、田間地頭等村民聚集地，不拘形式、不限時間、不定內容，與老百姓一起講政策、拉家常、聽實情、議事情。
從12月21日起，紅網時刻推出《走進張家界屋場會》，看看張家界市是如何通過一場場接地氣的「屋場會」，探索基層社會治理新路徑。
紅網時刻記者 汪衡 田萌 張家界報導
圍著篝火，看著歌舞表演，張家界市武陵源區田富村的「屋場會」氣氛熱烈得像過年。
一堆篝火，一杯熱茶，看著歌舞表演，吃著香甜軟糯的餈粑。張家界市武陵源區田富村在「屋場會」開始之前，村民們打餈粑，扯薑糖，氣氛熱烈得像過年。空氣中也瀰漫著美食的味道。
「大家有什麼問題，儘管提！」「屋場會」正式開始後，田富村黨支部書記毛成學開門見山地說，「召開『屋場會』就是為大家解決實際問題。」
話音剛落，村民袁博就站起來提問：「雖然家家戶戶都有了自來水，但每到枯水期，水壓跟不上，能不能長效解決大家的飲水問題？」
吃著餈粑，看著「屋場會」，空氣中也瀰漫著美食的味道。
田富村是武陵源區索溪峪鎮一個較遠的自然山村，地處偏僻，山陡路險，村民生活生產用水全靠山上的自然水源，但因是喀斯特地貌，遇到枯水期時，就容易發生用水緊張的情況。
聽到袁博提出的問題，毛成學馬上回應：「我們已在隔壁文豐村的山上找到一處閒置水源，去看了3次。如果確定這處水源在乾旱季節也有足夠的水，我們就採取自然引流的方式，把水引進村。」
會上，村民你一言我一語，大家反映的環境衛生、飲水、道路安全等問題和訴求都在現場得到了回應。
「有了『屋場會』，鄉親們把村裡的事都當做自己的事，大家齊心協力，解決了飲水難、『髒亂差』等生產生活問題，村子變得更美了。」村民趙和平感慨，「黨的十九屆五中全會召開後，黨員幹部多次在『屋場會』上宣講全會精神，大家都愛聽。」
武陵源區委區政府為了確保詳實掌握社情民情，要求村（居）第一書記認真填寫《武陵源區新時代文明實踐「屋場會」活動記錄表》以及《武陵源區鄉（街道）月「屋場會」活動匯總表》，把「屋場會」主題、內容、摸排及收集困難問題數、解決困難問題數記錄在內，便於梳理、督辦，確保社情民情有深入了解、收集問題有解答回應，並通過「現場解決一批、解釋說明一批、協調處理一批、集中上報一批、反饋匯總一批」的形式解決合理訴求，以切實的實際成效取信於民。
在索溪峪街道黃龍路社區吳家臺的「屋場會」上，就是一個發現問題，解決問題的交流會。
在索溪峪街道黃龍路社區吳家臺的「屋場會」上，村民去年年底提出的「公交車入村」問題，希望公交車的能延伸4公裡，將終點站設到吳家臺。
不到2個月，這個問題就得到了解決。「什麼問題都可以拿到『屋場會』上來說一說，如今老百姓都更敢表達了。」村民吳必化告訴記者。
「『屋場會』多利用群眾夜間休息時間舉行，不影響群眾正常生產，一般一個月開一次，每次一至兩個小時。如遇重大事項，也可臨時召集開會。」武陵源區委宣傳部副部長楊貴蘭告訴記者，雖然各地做法有一些差別，但大同小異，「屋場會」基本形成了一套務實可行的規則。
如何讓群眾更主動地參與到基層治理的工作中來？武陵源區採取了「吸引群眾靠活動、教育群眾靠心動、凝聚群眾靠行動」的「三動」工作法。主動將屋場會與志願服務活動相結合，機關幹部堅持每月到聯繫村（居）「報到」，組織開展「志願服務＋送戲下鄉」「志願服務＋義務理髮」「志願服務＋關懷幫扶」等接地氣的志願服務活動，強化服務理念，以影響和帶動更多的群眾參與到志願服務中。
索溪峪街道探索出了「屋場網格+黨員微網格」模式。
索溪峪街道還探索出了「屋場網格+黨員微網格」模式，推行「1+N」的社區網格屋場管理體系。按照一個文化骨幹、一塊電子顯示屏、一面文化牆、一組燈光、一個村村響廣播、一個監控、一支文藝隊伍、一面旗幟這「八個一」的標準，讓人員、場所、資源匹配至各個區域網格。杜修勇表示，要讓「屋場會」切實成為打通宣傳、教育、凝聚、服務群眾「最後一公裡」的實踐陣地。
武陵源區還以新時代文明實踐中心國家級試點為契機，在全區33個村（社區）設立屋場238個，今年以來共召開屋場會476場次，理論宣講476場次，「送戲下鄉」382場次，摸排及收集困難問題582個，解決問題443個。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺「網易號」用戶上傳並發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.