10'十分鐘活動預告|卡瑪薩《回鮭》專場音樂會

「卡瑪薩」源於滿語單詞karmasisa，意為守護者們。

他們用來自白山黑水的聲音，守護著現代人內心深處那一片純淨的山林水源，並希望通過自己的音樂作品能帶動更多人加入文化守護者的隊伍。

恩特合達《聽見故鄉》藝術面面談現場演出

對於熟悉10'十分鐘的朋友們來說，對卡瑪薩室內樂團也不會陌生。2018年年末，卡瑪薩創始人恩特合達第一次在10'十分鐘和藝友們見面，《聽見故鄉》藝術面面談活動中讓大家不僅了解到東北亞文化歷史，更是第一次親眼見到了一件又一件「復活重生」的來自千年前的滿族樂器。

後來的1905犀牛市集、10'十分鐘開心農場聚會和5月安年創意字體展揭幕演出中，藝友們深刻感受到了卡瑪薩對於民族音樂和民族文化的熱愛。

1905犀牛市集演出嘉賓

與10'十分鐘共赴開心農場

10'十分鐘安年個展開幕嘉賓

2019年6月28日的仲夏夜，卡瑪薩將在10'十分鐘舉辦專場音樂會——《回鮭》。

說到這次音樂會的主題「回鮭」，它關於環保與破壞、離開與返回、競爭與共存、開拓與守護.這些都是發生在這片東北亞大地上充滿矛盾的真實故事。故事由卡瑪薩室內樂團用音樂的形式串聯起來，圍繞著共同生活在東北亞河流湖泊與沿海地區的一些滿族人和對於他們來說是「上等美食」的大馬哈魚之間的情懷而展開.

——卡瑪薩室內樂團

卡瑪薩《回鮭》

10'十分鐘專場音樂會

演出時間：2019年6月28日 周五 19:00

演出時長：約90分鐘

演出地點：10'十分鐘文化藝術空間

演出地點（1905文化創意園2-12B）

演出票價：50元/人

演出票價：為保證良好現場體驗，僅限50人

購票方式：請掃碼諮詢、購票

1. Gucu gargan isambi 親朋好友來相聚

在傳統民間小調中自由填詞產生的創作作品。類似的傳統民間小調還有很多，沒有固定歌詞，說滿語的人群在聚會場合會經常用滿語即興賦詩，並以固定的循環旋律唱出來，也常常多人即興對唱。這首《親朋好友來相聚》就是以這種方式產生的，從生活中的對唱中逐漸凝固下來一個部分，再以傳統滿族樂器和傳統的配器方式對該部分進行音樂性修飾。

2. Uksalara maksin 撒放莽式

此歌曲的所有歌詞來自於清代官修四庫全書滿文辭典《Hani areh nongem toktovh manjugizuni bulk bitke》（御製增訂清文鑑）中的騎射步射篇，歌曲所唱內容為滿洲莫勒真大會上的騎射步射項目自始至終的一全套完整動作細節，以及賽事結束後的慶祝方式。並以傳統的莽式舞曲節奏為基礎，在語言的韻律上自然產生旋律，進而形成作品。

 

3. Coron i jilgan 胡笳獨奏

 

4. Mederi de yombi 跑南海

流傳在前吉林將軍所轄錫霍特山、海參崴、薩哈林島至黑龍江下遊一代的古老漁獵民歌，歌曲總體風格悲壯，講述太平洋西岸東北亞漁民出遠海行千裡至東海渤海捕魚後滿載而歸的過程。跑南海至今依然流傳在東北亞部分地區，此歌曲由蘇聯專家於20世紀六七十年代在俄羅斯遠東地區錄製，卡瑪薩樂隊根據錄音準確的再現了此歌曲。此曲配器方式和音樂結構均未作改動，值得注意的是，錄音中的人們演唱時已經出現了多聲部的合唱，卡瑪薩樂隊在演唱中進行了再現。

 

5. Banjiha inenggi 生日

卡瑪薩樂隊隊長恩特合達在自己生日的那一天為他的母親即興演唱的一首歌曲。感謝她受盡磨難將自己帶來這個世界。

6. Mekeni i jilgan 口弦獨奏

用莫克尼展現大自然中各種聲音。

7. Aba saha jalakdan 狩獵節奏

此歌曲前半部分為滿洲林中居民圍獵時的場景，歌詞均為真實圍獵時所使用的傳令用語，同時也是戰場上的軍事術語。後半部分為水系居民在冬捕時為了協調眾人而唱的勞動號子，此勞動號子流傳範圍極廣，南北幾乎從鴨綠江流域一直到北極圈的堪察加半島，東西從薩哈林島一直到葉尼塞河通古斯河，均有此勞動號子流傳。

8. Cika cika 契卡契卡

此歌曲為創作歌曲，契卡契卡是模擬蒸汽機車前進時發出的聲音。二十世紀是滿族人民在歷史上經歷大起大落的100年，在這100年中滿族人民幾乎參與了世界發展的每一個細節，也參與了地區格局建立的每一個過程。在我們的家人工作戰鬥過的地方，歌也從中而來，真實的故事一代代傳承下來，傳承的過程中又加入了我們的新故事，生命還在延續，故事還在繼續，有懺悔，也有憧憬，有敘述，也有幻想，真實和虛幻的一切交織在一起，組成了我們的方方面面，這些故事，有些關於環境，有些關於我們的城市，關於20世紀這片土地上我們這幾代人所經歷的，歲月伴隨著工廠工具機的聲音，伴隨著鍋爐煉鋼的聲音，伴隨著石油機器的聲音，伴隨著鐵軌摩擦的聲音，站臺、機車、滿洲的鐵路，「汽笛一響 黃金萬兩」，野心、戰爭、前進、守護，生與死、愛與恨，槍炮中有歌聲，歌聲中有白山黑水，林海雪原，祖先的呼喚，故鄉的聲音，契卡契卡，契卡契卡……

9. Jakdan kai 扎克丹

松樹啊，松樹，我的神啊，當我向前望去，不見前方道路，我的松神啊，請您告訴我，這是為什麼，風啊，我的風神啊，請您原諒這一切吧……此曲是根據薩滿調創作而成的一首宣揚環保的傳統風格現代原創歌曲。歌中所唱之意，為人類對大自然嚴重迫害之後的深深懺悔。該曲引用滿洲人的薩滿神靈觀進行創作，認為萬物皆有靈，而人們則對眼前所見的自然景象發出由衷的懺悔和祈求。歌詞以薩滿教的神靈觀，向大自然的眾神傾訴，懺悔，我們對大自然所做的一切，到底是為了什麼，我們還能被縱容多久……

10. Bederere dafaha 博德爾大馬哈（回鮭）

「大馬哈」一詞源於滿洲語，是「鮭鱒科」（英語外來詞「三文魚」）的滿洲語標準學名。這是一首傳統搖籃曲調，歌詞有傳統部分也有自由填詞部分。大馬哈魚一生只做兩件事：博取自由和返回故鄉。兩者都是危險重重，但大馬哈魚是水中勇士，可以戰死，絕不等死。滿族人崇尚大馬哈魚的精神，認為那是水中的自己。也希望自己能成為大馬哈魚一樣絕不退縮的勇士。「死」這個字通常會讓生命感到恐懼，但大馬哈魚顯然不吃這一套，他們一生只做兩件事——繼承和發揚。

11. Isan de baitalara kumun 聚會舞曲

莽式，東北亞的滿族錫伯族等阿爾泰語系通古斯語族各部人民聚會時會歡聚一堂載歌載舞，「舞」在滿語裡就叫「Maksin」，繼而音譯成漢字「莽式」。

瀋陽獣巢Livehouse演出現場

何禮棲地北京國際設計周演出

與南美印第安音樂家亞歷桑德羅同臺演出

卡瑪薩室內樂團 簡稱「卡瑪薩樂隊」，是一支兼具合唱能力的滿族器樂合奏樂隊。卡瑪薩樂隊於2014年底在盛京（瀋陽）成立，創始人為恩特合達。樂隊遵照傳統滿洲樂的演奏形式進行配器作曲，樂隊所用的樂器全部由恩特合達歷經漫長的研究後逐一復原而成，在此之前其中眾多樂器瀕危失傳或已經失傳。目前樂隊的作品，大多數為恩特合達原創，也有在古老的民歌基礎上由恩特合達進行編曲或再創作產生的新作品。

這是一支誕生在東北亞這片寒冷卻充滿激情的大地上的室內樂合奏樂隊。「卡瑪薩」是一個滿語單詞，意為守護者們，他們用來自白山黑水的聲音，守護著現代人內心深處那一片純淨的山林水源，並希望通過自己的音樂作品能帶動更多人加入文化守護者的隊伍。

恩特合達｜瀋陽｜畢業於烏克蘭國立柴可夫斯基音樂學院｜卡瑪薩樂隊創始人之一/卡瑪薩樂隊隊長/卓爾格/騰格里/莫克尼/胡笳/尼姆查庫

迪麗努爾｜烏魯木齊｜卡瑪薩樂隊創始人之一/隊員/莫克尼

吉雅｜長春｜就讀於瀋陽音樂學院｜卡瑪薩樂隊隊員/主唱/溫圖恩

臧一民｜青島｜畢業於瀋陽音樂學院｜卡瑪薩樂隊隊員/卓爾格/伊姆欽

額爾渾｜大連｜畢業於瀋陽音樂學院｜卡瑪薩樂隊隊員/法伊旦通肯/尼姆查庫/伊姆欽

阿廖沙｜雅庫特市｜畢業於瀋陽理工大學｜卡瑪薩樂隊隊員/阿察布爾通肯

唐思宇｜吉林｜獨立音樂人｜卡瑪薩樂隊隊員

寶音朝古拉｜錫林郭勒｜畢業於內蒙古大學藝術學院｜卡瑪薩樂隊隊員/奚琴

2015年3月｜遼寧，瀋陽｜樂隊參與央視9紀錄片頻道《中國在行動》紀錄片拍攝

2015年6月｜遼寧，瀋陽｜瀋陽天地滿族民俗博物館《狩獵節奏》音樂會

2016年1月｜遼寧，瀋陽｜獣巢livehouse《祖先的呼喚》專場音樂會

2016年4月｜遼寧，瀋陽｜瀋陽音樂學院 國樂展壇之《滿洲通古斯音樂展演》專場音樂會

2016年4月｜北京｜樂隊接受中央人民廣播電臺採訪

2016年4月｜北京｜DDC livehouse《祖先的呼喚》專場音樂會

2016年6月｜遼寧，瀋陽｜入目三分紀錄片《白山黑水間的「守護者聯盟」》錄製

2017年4月｜安徽，合肥｜《狩獵節奏》音樂會

2017年10月｜北京｜ 何禮棲地 北京國際設計周《回鮭》專場音樂會

2017年12月｜遼寧，瀋陽｜1905文化創意園 犀牛市集演出嘉賓

2017年12月｜北京｜DDC livehouse《回鮭》專場音樂會

2018年4月｜遼寧，瀋陽 ｜瀋陽音樂學院《回鮭》專場音樂會

2018年1月｜遼寧 瀋陽 豫龍劇場  「最後的莫西幹人」音樂會與南美印第安音樂家Alexandro合作演出曲目《生日》

2018年6月｜遼寧瀋陽   錄製二更視頻專題紀錄片「故土之音」

2018年10月｜遼寧 瀋陽  錄製遼寧衛視《中國好人》專題紀錄片「鄉音守護者」

2018年12月｜遼寧 瀋陽 豫瓏劇場  最後的莫西幹人」音樂會與南美印第安音樂家Alexandro合作演出曲目《回鮭》

2019年5月｜遼寧 瀋陽 10』十分鐘文化藝術空間 安年個展開幕式應邀嘉賓

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