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伯益（徐氏遠祖）
伯益（約公元前21世紀），一作伯翳、柏益，又稱大費，大業的兒子，蟜極曾孫（另一種說法為元孫），嬴姓。司馬遷《史記·秦本紀》云：「大費（伯益）生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。」
夏朝君主夏啟繼位後，沒有忘記伯益之功，大廉就繼承伯益的職位，其兒子就用他的名為姓，封地於秦，大廉就是廉姓的始祖；伯益次子若木被封於徐國，為徐氏始祖。據《元和姓纂》所載，「顓頊孫大廉之後，以王父字為氏，趙有廉頗「，可見伯益為蟜極後裔。
本名 伯益
姓氏 贏姓
別稱 伯翳、大費
所處時代 五帝末期
民族族群 華夏族
去世時間 夏啟六年（約前1973年）
主要作品 《山海經》
主要成就 創造益井、訓鳥術、訓獸術、治水術
信仰 上古道家
父親 大業
母親 女華
妻子 姚氏
兒子 大廉(長子)、若木(次子)
人物簡介伯益（前？- 約前1973年），又名伯翳，也稱大費，他是大業的長子、蟜極曾孫(或元孫）、黃帝的六世孫。
因協助禹治水有功，故受舜賜姓嬴，並將姚姓之女許配他為妻。
帝舜禪位於禹後，伯益被任命為執政官，總理朝政。伯益後來繼續成為夏王啟的卿士，地位只在夏王啟一人以下，直到夏啟六年時，病死，享年一百多歲，時夏王朝給予其隆重的祭祀。伯益與夏王啟皆是黃帝的後裔。
主要事跡
助禹治水
伯益最突出的貢獻就是佐禹平治水土，這點可見於《史記》之《夏本紀》《秦本紀》等。伯益不僅治水卓有成就，而且在治水過程中還立下了其他功勞。
其一，伯益在遭受洪水侵襲的地方，根據當地地勢低洼的特點，教給民眾種植稻穀，促進了農業的發展。因此，當禹在平定洪水後，帝舜賞賜伯益以皂遊（一種黑色旗幟），還將自己家族的女子許配給伯益。此後，伯益就在舜的手下擔任虞官（《尚書·堯典》），掌管山澤，繁育鳥獸。而伯益的後人，包括費昌、仲衍、造父、處父輩以長於訓鳥獸成立於世。
其二，傳說伯益發明了鑿井技術。《經典釋文》卷二井卦因《世本》云：「化益作井。」《呂氏春秋·勿躬篇》：「伯益作井。」這大概與其佐禹治水不無關係，畢竟在長期與水土打交道的過程中，是易於發現地下水的秘密的。當代考古發掘證明，我國水井的出現恰當與堯舜時期相差不遠的龍山時代，可知傳說有其根據。鑿井技術的發明有重大的意義，在此技術發明之前人們不得不靠近河流定居，忍受河水泛濫的威脅。鑿井技術發明後，我國古代北方廣大平原地區逐漸為各氏族充斥，得以開發。
其三，伯益參加平治洪水，也促進了本氏族的發展。據考證，夏商時期的「其氏」便是伯益之族，且其氏的源起，便是與治水密切相關的。
大禹繼舜之後，伯益又輔佐大禹治理水土、開墾荒地、種植水稻、鑿挖水井。
伯益在政治上也很有建樹。他曾告誡大禹，凡事要有前瞻性，要慮事周全。不要違背法則、制度，不要過度遊樂享受，不要違背規律去追求百姓的稱譽，不要違反民意而滿足自己的欲望。治國不能懈怠，政事不能荒廢，謙虛會受到益處，自滿能導致失敗，要選賢任能、除奸去邪。
家族成員燧人氏家族世系/伯益
（1） 燧人氏（娶華胥氏）-伏羲（娶女媧）-少典（娶附寶，次妃）-黃帝（娶螺祖，元妃）-少昊（娶？）-蟜極（娶握裒）-業父（娶女修）-大業（娶女華）-伯益（娶姚氏）-大廉（長子）、若木（次子）
後裔：費昌（夏末、若木之後）
孟戲、中衍（商中期、大廉之後）
中潏（商末、中衍之後）
蜚廉（商紂王時，中潏之子）
惡來（秦國先祖）、季勝（趙國先祖），都是蜚廉的兒子
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