鍾南山院士，可謂是我們的英雄，因為疫情他與李蘭娟院士都不畏高齡，依然為中國及中國人民的安危而奮戰在一起。
就單單這為民奉獻的精神是多少人所沒有的，但就有一些人卻對鍾院士的談話，雞蛋裡頭挑骨頭。
有網友在網上評比，認為鍾院士才是我們該追的星！出於對英雄的敬意，尊崇英雄，愛護英雄，鍾院士也就成了最紅最紅的網紅。
他對這次抗疫的貢獻，無需多言，相信大家都心知肚明，但就是這樣一心為公，全心為國的人，依然逃不掉被人擠兌的命運。
這次疫情，17年前抗擊非典的英雄鍾南山院士以84歲高齡重裝上陣，一張補票便連夜逆行上了前線。
這就是時刻準備著的精神，召必回的決心，只要祖國一生令下，我必應之。
然而就在前段時間，有人卻曬出了鍾南山兒子一張佩戴愛馬仕腰帶的照片，於是也就引發了一些網友的群嘲：
有人說其不樸素，有人說其的皮帶好扎眼，我怎麼感覺到有點「吃不到葡萄說葡萄酸」的感覺，這不是典型的心理不平衡效應嗎？
如果沒記錯的話，之前歲月靜好的時候，這些人不是明明嚷嚷著「英雄墳前無人問，戲子家事天下知」；「戲子片酬太高，科學家薪酬太低」嗎？
為什麼如今為人類做出傑出貢獻的科學家真過上好日子了，這幫人又不舒服了呢？
同樣是前幾天，鍾院士談到病毒源頭時說：
「新冠肺炎是發生在武漢，但不等於源頭也在武漢，沒有證據，這是個科學問題，沒有搞清楚前就隨便下結論是不負責任的。」
英雄不是完美的，英雄也絕非不容置疑的，但任何質疑都要有理有據，不然就是誹謗與污衊。
首先鍾院士說「新冠肺炎發生在武漢，不等於源頭在武漢」這句話完全符合科學上「誰主張誰舉證」的原則，誰聲稱源頭在武漢，就必須拿出證據來，如果拿不出，那便是主張不成立，這就像法律上你懷疑一個人犯罪，就要拿出證據，你看誰不順眼就衝他吼「你犯罪了，麻煩你拿出證據自證清白」，那不是王八蛋邏輯嗎？
所以黃秋生那句「有證據不一定源於武漢嗎？既然不一定源於武漢，亦不一定不是源於武漢」所體現的智商之低下，邏輯之混亂，科學素養之缺乏都到了駭人聽聞的地步。
依照這邏輯，我也可以說「有證據你黃秋生不是王八蛋嗎，既然不一定是，也不一定不是。」
至於最後黃秋生侮辱鍾老有「人格問題」，更是可笑，正常學術討論，怎麼就扯到人格了？鍾院士嘔心瀝血奮戰在抗疫第一線，這種人格你比的了嗎？
《三體》中最讓人記憶猶新的一幕，就是當羅輯手持劍柄卸任時，竟沒有一個人對他表示感謝，這就是人性的悲涼，真相往往是殘忍的。
人類不感謝羅輯。
畢竟是人設想的，所以只有受到惡報才能讓故事圓滿。結局，誰也沒想到，當人類沒有羅輯的保護後，便遭遇了滅頂之災。
分析原因，因為讓人忌憚的英雄不再了，三體人終於放心地向地球發動了全面的進攻。
智子說了段意味深長的話：
「 生存本來就是一種幸運，過去的地球上是如此，現在這個冷酷的宇宙中也到處如此，但不知從什麼時候起，人類有了一種幻覺，認為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。」
美國著名外交家基辛格與中國打了大半輩子交道，被譽為最了解中國的外國人，他推動了中美建交，與中國的緣分一直從毛主席時代延續到今天，晚年回顧這半生緣，他老人家感嘆：
「中國人總是被他們之中最勇敢的人保護的很好。」
是的，若大一個中國，我們總有我們的英雄，就是因為有他們，我們才心安理得，才恃寵而驕。一個國家，一個民族，沒有英雄，是可悲的，但擁有英雄卻不懂珍惜，那才是最讓人羞愧的事情。
向我們的英魂致敬！向鍾南山、李蘭娟院士致敬，向所有奮戰在一線，默默無聞的英雄們致敬！
漢奸的無德一半源於無知，一半源於無恥，而他如此不遺餘力往鍾院士身上潑髒水，恐怕還有更不可告人的目的。
生存，從來都不是理所應當，這次疫情更是人類與病毒間殘酷的你死我活，那些說風涼話的人之所以能躲在後方歲月靜好，不正是前線戰士們浴血奮戰換來的嗎？
中國人，總是被他們之中最勇敢的人保護的很好，而這一次，該輪到我們來保護那些最勇敢的人了。
保護英雄，就是保護我們自己。