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六字大明咒，又稱六字大明陀羅尼、六字真言、六字箴言、嘛呢咒，是觀世音菩薩心咒，源於梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現，六字大明咒是「嗡啊吽」三字的擴展，其內涵異常豐富，奧妙無窮，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，常誦具有不可思議的功德和利益。
海濤法師《六字大明咒之利益及功德》
六字大明咒為觀音菩薩微妙心印，有無量無邊不可思議功德，為十方諸佛所讚嘆。書六字大明咒如書三藏法寶，誦六字大明咒三世業障悉得清淨，了脫生死，究竟成就，且能斷無明，開智慧，消災延壽，增富救貧，救百千苦難，摧滅貪嗔痴，閉塞輪迴路，歷代眷屬俱得超生，腹腸諸蟲亦得證果，又具無量三昧法門，日日得具足六波羅密功德，一切金剛護法天龍八部無不歡喜擁護。欲生何佛土均如願成就。不但持誦書寫與觀想有功德，只要此真言著於身，觸於手，耳聞目見，或藏於家中，或書於門上，或展旗揚幡，凡沾此法味者，任何眾生亦得生死解脫之因，同證菩提道果之德，逢兇化吉，遇難呈祥。凡未成佛者，求壽求子，求消滅一切地水火風空災難危險，以及一切所求，無不如摩尼寶珠，各滿其願。總而言之，六字大明咒之功德，就是以佛之智慧來講，亦窮劫難盡。若以現在藏經所載功德來講亦要講三年方能講完。又大悲咒是觀音菩薩長咒，六字大明咒是觀音菩薩心咒，亦為大悲咒之心咒。
六字大明咒是諸佛慈悲智慧的音聲顯現，其中涵攝了佛所教授八萬四千法門的精義。在眾多不同的咒語中，如明咒、陀羅尼咒、密咒，沒有一個比觀世音菩薩的六字大明咒更殊勝，持誦這個咒語的大利益，在佛經和密續中一再被提及。據說只持誦六字大明咒一遍，就等於誦念了佛陀所傳的十二分教，持誦六字大明咒圓滿了菩薩的六度，並能穩固地杜絕任何投生六道的可能性。這是個簡單的修法，容易了解，所有人都能修持，也包含了佛法的要義。如果你把六字大明咒當作快樂與痛苦時的皈依處，那麼觀世音菩薩將一直與你同在，你將不假造作地愈來愈虔誠，自然升起對大乘之道的所有了悟。
觀世音菩薩心咒的第一個字「唵」，象徵五智，是一個吉祥的字，大多數的咒都由「唵」字開頭。「嘛呢」的意思是寶，「叭𠺗」代表蓮花，「吽」字則是宣說、迎請觀世音菩薩的遍知。全咒可譯為：「您，蓮花寶，賜予一切的遍知。」 透過六字大明咒的不斷持誦，你憶念並迎請觀世音菩薩的無盡功德，彷佛從遙遠之處呼喚他，而他則會任運地示現慈悲來響應，並圓滿你的一切願望。
總而言之，念 嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生淨土而證菩提。雖然六字大明咒只是簡短的六字咒語，但是它卻包括了所有的深奧的佛理，它也集中了全部佛法的精髓。如果凡夫的眾生要在此生聽聞理解和修持所有一切的佛法，那是很難的，但是這一切都歸納在六字大明咒裡面，只要我們一心一意的去修持念誦六字大明咒，它將利益到我們自己和一切眾生。
六字大明咒的殊勝功效
念「嗡」能清除我慢的煩惱、業障、習氣;有我慢心會轉生天道。所以，清除我慢的習氣就不會生於天道。
念「嘛」能消除嫉妒的習氣;若有嫉妒心將會生到阿修羅道。
所以，清除嫉妒心的習氣，就不會投生阿修羅道。
念「呢」能消除貪的習氣;若有貪的習氣就會投生人道。所以，清除貪的習氣就不會往生人道。
念「叭」能清除愚痴的習氣;若有愚痴的習氣就會輪迴到畜生道。所以，清除愚痴的習氣，就不會墮入畜生道。
念「咪」能清淨慳吝的習氣;若有慳吝的習氣，就會墮入餓鬼道。所以，清除慳吝的習氣就不會招感餓鬼道的業報。
念「吽」可以清淨憎恨的習氣;若有瞋心就會墮入地獄道。所以，清除瞋恨的習氣不會輪迴至地獄道。
總而言之，念「嗡嘛呢叭咪吽」
能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、忌妒以及慳吝這六種煩惱，堵塞六道之門，不墮入六道輪迴，往生淨土而證得果。
嗡-能消除天界的生死苦;
嘛-能消除非天鬥爭的苦;
呢-能消除人間生老病死之苦;
叭-能消除畜生牲役之苦;
咪-能消除餓鬼饑渴之苦;
哞-能消除冷熱地獄之苦。
至心念持六字真言能消除六道輪迴之苦難。
(根據地域發音不同，也有念「嗡嘛尼唄美吽」）
海濤法師：這樣持六字大明咒,能快速增加功德
怎樣念【嗡嘛尼唄美吽】才會靈
念佛、持咒能消除疾病，是有此一說，靈不靈就要看你自己。這個話怎麼說?念佛，你會念嗎?你會念就靈，你不會念不靈。不會念的人有口無心，這個不靈，會念的人是心口一如，口裡有阿彌陀佛，心裡有阿彌陀佛，這個靈，這個行!
無論我們誦經也好，念咒也好，都要有三個殊勝的攝持：前行發心殊勝、正行無緣殊勝、後行回向殊勝。首先，念佛、誦經、念咒的目的是什麼?然後，念誦的過程中，是以什麼樣的心態來念?最後，功德回向給誰?無論做什麼，都要具備這三個殊勝。具備了三個殊勝，就是解脫的因，就是菩提的因。
六字大明咒也有具體的修持方法，按儀軌去觀，按儀軌去修，這是最如法的。如果沒有按儀軌修，也可以觀想觀音菩薩在自己的前上方，自己一念觀音心咒，就和觀音菩薩溝通了，觀音菩薩發光，照耀自己以及一切眾生，消除了業障(或者觀想觀音菩薩降甘露，洗淨業障)。自己和一切眾生身口意得以清淨了，獲得了和觀音菩薩無二無別的成就。
心的力量不可思議，你這樣去想，去念，身心就能得到加持，得到成就。主要是心要定下來，要有誠心和堅定的信念，這個力量是不可思議的，能超越一切。我們今天念阿彌佗佛也好，祈禱觀音菩薩也好，都要有這個誠心，不能三心二意，那樣你得不到加持。因為你的心沒有定下來，不是一心。一心的力量不可思議，無論你祈禱佛、祈禱觀音菩薩，都一樣。如果能做到一心，一定能得到加持。
念咒也一樣。念咒一定要有老師教導，咒屬於密法，咒講求三密相應，你只有口，沒有身，沒有意，三樣缺了兩樣，那個咒念得不靈;三個條件具足，這個咒靈。譬如說，現在密教裡面，大家念得最普遍的是觀世音菩薩六字大明咒，「嗡、嘛、呢、叭、咪、吽」，念這個咒的人很多。我們只有口念，我們身密、意密沒有，怎麼念功夫也不得力。就像小朋友唱歌一樣，唱得很好聽，節拍也沒有錯，唱的什麼意思不知道，只會唱但不懂意思，這有什麼用處?
咒是要有觀想，觀想是意密。「嗡」是身。我們以後學佛才知道，「嗡」這個字，這個音裡面包括著法身、報身、應化身，圓圓滿滿的具足;「嘛呢」是蓮花，「叭咪」是保持，「吽」是意。念這個咒的意思，咒整個翻成中國話說是：「保持你的身心像蓮花一樣的出汙泥而不染」。這個意思多好!所以念這個咒立刻就想起來，「我身心清淨，一塵不染」，那就靈了。
光念這個咒，還是自私自利，還是是非人我，還搞貪瞋痴慢，怎麼會靈?不靈了!念佛跟念咒，問你會不會念，會念是真靈。為什麼真靈?佛經為我們講了一個原理，「一切法從心想生」，你的念頭純正，你身體的病當然就沒有了。現在的醫生講「心理健康」，念佛、念咒是心理健康。心理健康，身上有點小毛病，算不了什麼，不必去治也能好，我們要明白這個道理。所以念佛、念咒靈不靈在自己，就是你會不會念。
關於六字大明咒：
六字大明咒是觀世音菩薩心咒。
念「嗡嘛呢唄咪吽」
能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，
堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生淨土而證菩提。
雖然六字大明咒只是簡短的六字咒語，
但是它卻包括了所有的深奧的佛理，
它也集中了全部佛法的精髓。
如果凡夫的眾生
要在此生聽聞理解和修持所有一切的佛法，
那是很難的，但是這一切都歸納在六字大明咒裡面，
只要我們一心一意的去修持念誦六字大明咒，
它將利益到我們自己和一切眾生。
《六字大明咒》具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法、天龍八部，無不喜歡擁護。佛教認為，若此真言著於身、觸於手、藏於家，或書於門，皆得逢兇化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。
1、此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。
2、若有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者。善男子!若有得見是戴持之人，則同見於金剛之身;又如見於舍利窣堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智慧者。
3、若有善男子、善女人，能依法念此六字大明陀羅尼，是人得無盡辯才，得清淨智聚，得大慈悲。
4、如是之人得具六波羅蜜多圓滿功德，是人得天轉輪灌頂，是人於其口中所出之氣觸他人身，所觸之人發起慈心，離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。
5、若此戴持之人，以手觸於餘人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位;若是戴持之人，見其男子、女人、童男、童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。
6、如是受持六字大明咒之人，永不受生老病死苦愛別離苦，而得不可思議相應念誦。
7、若得彼(六字大明咒)者，不可思議無量禪定相應，即同得阿耨多羅三藐三菩提，入解脫門、見涅盤地;貪瞋永滅、法藏圓滿;破壞五趣輪迴、淨諸地獄;斷除煩惱、救度傍生;圓滿法味一切智智、演說無盡。
8、若有人書寫此六字大明陀羅尼者，則同書寫八萬四千法藏而無有異。
9、若有人以天金寶，造作如微塵數如來、應、正等覺形象。如是作已，而於一日慶贊供養，所獲果報不如書寫此六字大明陀羅尼中一字所獲果報功德，不可思議善住解脫。
10、此六字大明王陀羅尼難得值遇，如彼金剛不可破壞，如見無上智如無盡智，如如來清淨智，如入無上解脫，遠離貪瞋痴輪迴苦惱，如禪解脫三摩地三摩缽底，如入一切法，而於恆時聖眾愛樂。
11、持誦六字大明咒之人，沒有貧富、男女、老幼之分，皆可使七代祖先超升解脫。
12、不單口唱此明咒始有功德，即著於身、持於手、蒙於家，亦得解脫生死之因。
13、藏傳多記載將此明咒書寫於長布片，藏於經筒，稱為法輪;一般以手轉，或一風車、水車之力轉之，稱為轉法輪，可了脫生死輪迴之苦。也有書於旗旆，飄揚空中，或見於碑者。
14、經上說，世尊於所有微塵皆能數其數量，若有念此六字大明陀羅尼一遍，所獲功德世尊不能數其數量。
15、雖然世尊能以神力將十二年間降兩之雨滴數一一算出，然而對於念一次六字大明咒之功德利益卻不能數其數量。
16、此世界之河川，及海洋之水滴可以盡數，然念一次六字大明咒之功德利益，依然數不盡。
17、雖然宇宙及須彌山之原子可以盡數，念一次六字大明咒之功德利益不能數盡。
18、持六字大明咒，對於病苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。
19、即使命終之時，通往下道諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，具足自由及機緣來修法。
20、持咒者之氣息觸及他人，他人最終亦得證果。
21、任何來生均得高貴外形，語調和雅，門第尊貴，並具有諸種美德，例如得入禪定深境、長壽，善於從事利生事業，門徒眾多，財富，智慧，所求滿願，並因深信諸如來而得為佛子。
22、六字大明咒可封閉六道輪迴之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日後的佛果鋪路，達到不退轉之心。
23、如果將亡之人能聞六字明咒，或持向屍體或骨骸，該人之意識即刻由下道之中得到解脫，往生上道，終得證果。如是此明咒之功德利益不可勝數。
24、受持六字大明咒者的身體疾病及障礙將會被淨除;所造的語業被淨化，種下妙音的種子;所有意念之無明、愚痴將被淨除，得到佛菩薩智慧的加持。
25、受持六字大明咒者若精進的修持，可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。
26、受持六字大明咒者，甚至只念誦一遍明咒，亦可獲得無量智慧，最終將升起慈悲心，且圓滿六度波羅密;更將生為轉輪聖王，達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。
27、凡有人或非人「見、聞、覺、受」(看見、聽到、憶念、觸及)到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。
28、六字大明咒之咒印功德利益：一、降魔;二、治病;三、免劫;四、各種成就;五、去障;六、登佛位。
29、此六字大明咒於大乘中，最上精純微妙。
30、此六字大明王難得值遇，但念一遍是人當得一切如來以衣服、飲食、湯藥及座臥等資具一切供養。
31、若有得此六字大明王陀羅尼者，是人貪、瞋、痴三毒不能染汙，猶如紫磨金寶，塵垢不可染著。
32、此六字大明陀羅尼，若有戴持在身中者，是人亦不染著貪瞋痴病。
33、六字大明咒可去除無始以來的業障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂。
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