陳鑫:中國太極拳發展史上一座裡程碑
鄭福瑧
當今練習太極拳者不得不知道陳鑫。如果說陳長興是第一個打破門規把太極拳傳播到陳家溝以外的太極拳武術家，那麼陳鑫就是第一個依據自己練武所得而把太極拳形成系統理論著作的太極拳理論家。
太極拳自康熙年間河南溫縣陳家溝陳氏第九代陳王廷首創，在傳承200餘年中，始終是口傳心授，幾乎沒有多少文字可以流傳，直到民國初年，陳鑫耗時12年完成了《太極拳圖畫講義》（初稿為《太極拳圖畫講義》後出版時定名為《太極拳圖說》），圖文並茂的講述了太極拳源流、太極拳理以及太極拳法，形成了太極拳著作性的一座豐碑。
明洪武五年（公元1372年），陳卜由山西舉家遷入懷慶府境內，在溫縣城東北10公裡處腳，將此村取名陳卜莊。由於陳卜莊地勢低洼，常受澇災，明洪武七年，陳卜合家遷往常陽村。此村位於陳卜莊東南清風嶺上，南臨黃河，旱澇保收。陳卜定居常陽村後，勤勞耕作，興家立業。為了保衛桑梓不受地方匪盜危害，精通拳械的陳卜在村中設立武學社，傳授子孫習拳練武。因村內有三條大溝，而陳氏家族人丁繁衍，常陽村便易名陳家溝。
陳家溝陳氏第九代陳王廷天資聰穎，勤奮好學，文武兼備，曾為文庠生。受地域文化的薰陶，取「太極生兩儀」之意，將本門以「兩儀堂」命名。陳王廷出身官宦世家，從小習文練武，武功純厚，拳術練入化境。陳王廷秉承家傳，武藝卓越，曾為武庠生。在從武生涯中，潛心研究民間和軍旅武術理論，收集了大量的包括戚繼光的《紀效新書·拳經》在內的武術精華，積累了豐富的實戰經驗和習武感悟，晚年隱居鄉裡，以《黃庭經》為伴，潛心收集、研究民間武術。在家傳一百零八式長拳和自己青年時創編的太極養生功的基礎上，根據太極文化的陰陽轉換之理和《黃庭經》等導引吐納之術以及中醫的經絡學說，將戚繼光等眾家武術之長融匯合成，加上自己平生習武所悟，先後創出了五套拳、五套捶、雙人推手、雙人粘槍及刀、槍等套路，形成了太極拳的早期拳架。隨著太極拳的發展衍變，流派紛呈，人們為了便於區別各流派，將原創太極拳稱之為陳氏太極拳。
陳鑫（1849—1929），男，字品三，河南溫縣陳家溝人，陳氏第十六世、太極拳第八代傳人，前清歲貢生，近代中國體育史上著名的太極拳理論家。為太極拳理論集大成者，對太極拳發展貢獻極大，當為太極拳一代宗師。
陳鑫是陳仲甡第三子，叔伯弟兄排行第五。自幼與兄陳垚從父學習家傳太極拳，倍明理法，於太極拳精微入妙。陳仲甡見他聰明靈慧，又善於動腦子，練拳時，每練一招一式，都要詢問再三，反覆揣摩。陳鑫遵父命，習文練武，以致文武皆有成就。文得歲貢生，武亦為佼佼者。
陳鑫沒有子嗣，過繼兄長陳垚之子椿元為嗣子。為闡發陳氏世傳之太極拳理，陳鑫發憤著書立說，耗時12年，於民國八年（1919年），完成《太極拳圖畫講義》，書稿初成時，已年近古稀。12年，陳鑫不避寒暑，嘔心瀝血，反覆閱讀了《易經》、《黃庭經》及有關武術著作，多次進行完善性修改，親手抄錄四份，分別傳給侄熙元、松元、雪元以及嗣子椿元。
書成之後，陳鑫貧困交加，生活維艱，又因時局混亂，書稿一度失散，幸虧有初稿尚在，陳鑫做了重新修改，但是年事已高，為了不使書稿再次丟失，將書稿交予嗣子陳椿元，並囑咐說：「若可傳則傳之，不則焚之，勿與妄人也！」
陳鑫去世後，陳椿元召集族人對初稿進行了修訂、整理，並由陳鴻烈（陳鴻烈，陳鑫族孫，陳氏第十八世，太極拳第十代傳人，著名拳師陳立清的父親）將書稿帶到開封設法出版。陳鴻烈在開封多方奔走，幾經周折得到開封國術館及好友的資助，終於1933年在開封開明書局將這一太極拳理論巨著出版發行，《太極拳圖說》在出版發行的時候定書名為《陳氏太極拳圖說》，而此時族人用稿費所得才將陳鑫安葬，完成了陳鑫一生的心願。
《陳氏太極拳圖說》的出版發行對於太極拳乃至武術界都引起了不小的轟動。《陳氏太極拳圖說》闡明了太極拳源流根脈，世傳各式太極拳均直接或間接來自溫縣陳家溝陳氏；在《陳氏太極拳圖說》中，陳鑫用文字與圖畫逐勢詳述理法，以易理說拳理，結合經絡學說，闡明陳氏太極纏絲勁的核心作用，理法體用兼備，被奉為太極拳經典之作。
陳鑫在研究立說中，將自己的心得訴諸於筆墨。他一生著述有：《陳氏家乘》五卷、《安愚軒詩文集》若干卷、《陳氏太極拳圖說》四卷、《太極拳引蒙入路》（即《陳氏太極拳圖說》簡明本）、《三三六拳譜》等。其中，《陳氏太極拳圖說》最為突出。
陳鑫完整的把太極拳理論和技術撰寫成了文字，展現了太極拳所包含的中國傳統文化內涵、豐富拳理和精深的太極拳技術，從而為後人研究太極拳內在文化、理論和技術提供了重要的依據。
附：《陳氏太極拳圖說》，陳鑫著。1933年由開封書局出版。今有上海書店出版社1986年1月出版之本，內容字體仍依舊版。此書著者自1908年寫起，用功12年，手抄4本，寒暑不輟。書中有拳經譜、拳經論、纏絲勁述、拳勢圖解，實為陳氏太極拳最系統最全面的經驗理論總結，為陳氏太極拳理論集大成者。陳王廷創拳以來，代有名手，著述幾無。經七代傳至陳鑫方有此巨著。此書未出，世上論太極之書、溯太極之源之人甚多，獨陳溝無聞，故謬說流傳。唐豪訪源，此書刊行。世人方知陳氏太極拳發源流變。陳鑫還有《陳氏家乘》、《太極拳引蒙入路》、《三三六拳譜》等著作傳世。
附：陳公鑫功德碑記
陳公諱鑫，字品三（1849－1929），清光緒歲貢生，兼資文武，德高望重，以畢生心血集祖傳太極拳法之大成，始著宏篇，傳於後世，聲名遠播，業績長昭。
公先祖有恆以拳擅名，匡扶正義；叔祖有本治拳精密，開陳氏太極拳小架之先河；父仲建功立業，御賜武節將軍；兄 十九歲入武庠。公自幼侍側父兄，演武習文，久經磨礪，深悟其妙。暮年壯心不已，既恐時序流遷，迫不及待，又憂祖創拳法分門別戶，失茲真傳。遂竭力發憤，潛心著述，自清光緒戊申至民國庚申，十又三年，寒暑不輟，四易其稿，始成《太極拳圖畫講義》四卷。力作圖文並茂，拳勢取經絡而通變，拳理師周易而同規，理精法密，顯微闡幽，精樸悉陳，細膩明透，為拳壇理論之豐碑，武林修學之經典。
民國十六年前後，世亂無序，書稿一度散失，幸有初稿尚存。公垂垂老矣，且無嗣，乃召兄子椿元密而授之。公卒後，經其侄雪元、椿元、孫女淑貞，侄孫金鱉、紹棟等依初稿重新修訂、整理，由國術館及諸友人資助，於民國二十二年在開封開明書局出版面世。印行時更名《陳氏太極拳圖說》。數十年來，此書彌傳華夏，風靡海外，武術界爭相寶之，東南亞、日本亦見譯本。公平生之著作，尚有《陳氏家乘》五卷、《太極拳引蒙入路》和《三三六拳譜》等，實為不朽之盛業。
祖功澤百世，宗德潤千秋。值公誕辰一百五十周年之際，欣逢盛世，百姓安樂，緬懷先賢，追遠思親，謹簡彰其功德，立石以紀念。望吾陳氏後人，發揚先賢之創業精神，繼承昔哲之赫赫偉業，修身立德，精研技藝，揚祖功、播祖德，光大太極拳術，以慰先祖。
公元一九九八年古歷十月一日