佛教萬字圖「卍」和「 卐」都讀作wan,代表德慧圓滿之意

2021-02-13 高僧大德開示號

 『卍』字的梵語為s/ri^vatsalaks!ana。又作萬字、卍字、卐字。音譯作室利靺蹉洛剎曩。意譯作吉祥海雲、吉祥喜旋。為佛之一,八十種好之一。乃顯現於佛及胸臆等處之德相。長阿含卷一大本經、大薩遮尼乾子所說經卷六、大般若經卷三八一等,均記載佛之胸前、手足、腰間等處有卍字。於今印度阿摩羅婆提(梵Amara^vati^)出土之佛足石,亦刻有數個卍字。卍之形,原是古代象雄表示吉祥之標誌。除印度外,波斯、希臘均有此類符號,通常被視為太陽、電光、火、流水等之象徵。在古代印度,佛教、、耆那教均使用之。最早時,古印度人認為此一符號乃存於梵天、毗溼笯(梵Vis!n!u)吉慄瑟拏(梵Kr!s!n!a)胸部之旋毛,而普遍視之為吉祥、清淨、圓滿之標相。在佛教,卍字為佛及胸前之吉祥相,其後漸成為代表佛教之標誌。

  卍字之漢譯,古來有數說,、玄奘等諸師譯為『德』字,菩提流支則譯為『萬』字,表示功德圓滿之意。另於宋高僧傳卷三則謂,卍字譯為『萬』並非取其意譯,而系準其音。然卍字之音,初時不入經傳,至長壽二年(693)始制定此字讀為『萬』,而謂其乃『吉祥萬德之所集』。 然『卍』本為一種記號,而非一字。歷來之所以聯讀為『卍字』者,一方面固因習慣使然,最主要者則因自梵文譯成漢文時之訛誤。蓋梵語laks!n!a,音譯作洛剎曩,為『相』之義;另一梵語aks!ara,音譯作惡剎羅,為『字』之義。或因洛剎曩、惡剎羅兩音相近,遂將其字義混同。準此而言,則卍字、萬字應作卍相、萬相,始符其梵語本義。

 

佛像萬字圖「卍」右旋圖

佛像萬字圖「卐」左旋圖 

  納粹萬字符即近代德國的納粹黨即「國家社會黨」的黨徽,由於「國家」和「社會黨」的德文字頭均為「S」,兩「S」交錯而成「X」形,連其周邊空缺,整體呈菱形,相當於一個逆時針旋轉45°的「卐」。希特勒認為「X」字象徵爭取雅利安人勝利的使命,因而於一九二〇年用作納粹黨黨徽。

 

  納粹黨旗為紅底白圓心,中間嵌這個黑色的順時針旋轉45°的「卐」字。希特勒對此設計非常滿意,認為「這是一個真正的象徵」。他在《我的奮鬥》一書中說:"紅色象徵我們這個運動的社會意義,白色象徵民族主義思想。『卐『字象徵爭取雅利安人勝利鬥爭的使命。"後來,希特勒還為他的衝鋒隊員和黨員設計了「卐」字臂章和「卐」字錦旗。

納粹黨的意思是「國家社會黨」,在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「s」,兩個字頭交錯重疊在一起,就形成了「卐」字形狀。


 權威象徵
 另一種說法是美國學者羅伯特·佩恩提出的。佩恩認為,希特勒從小就有一股崇拜權威,追求權力的強烈欲望。小時候,他家附近有一座古老的修道院,修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標誌。希特勒崇拜院長的權勢,把「卐」視為院長權威的象徵.希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為,這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因。
新聖堂騎士團
 還有一種說法是,希特勒受到一個名叫"新聖堂騎士團"反猶組織的影響。這個組織認為,雅利安人是最優秀的民族,必須保持其純潔的血統,世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。這個組織的發起者是一個傳教士兼佔星家,他為希特勒佔卜,預言他日後將是震撼世界的人。聽了這些話,希特勒很振奮。這個組織的標誌符號就是「卐」字。所以,他在後來設計黨旗時,選用了這一符號。

區別

  納粹黨徒的標誌是其黨全稱兩個縮寫S字母的交叉。中間相交部分為「 ×」形,連其周邊空缺,整體呈菱形,相當於一個順時針旋轉45°的「卐」。

  佛教此字中間相交部分為「+」形,連其周邊空缺,整體呈正方形。因此,不論是「卍」,還是「卐」,其整體形狀為正方形的,而「納粹」標誌的「萬」字為菱形的。而這與佛教的意旨沒有絲毫的關係,要加以嚴格區別。

左旋的卐據說是浮現在佛祖腳印內的65個祥瑞符號中的第一個,而右旋的卍是第四個。卍字是佛祖的心印,一般會出現在佛像的手足、前額以及胸膛上。佛教用的「卍」是金色的,而納粹的「卐」是黑色的。

相關焦點

  • 閒談佛教萬字圖「卍」和「卐」
    關於「卍」和「卐」(wàn)的讀音和淺釋(1)古代印度宗教的吉祥標誌,意為「吉祥萬德之所集」。顯現金光,如來佛胸前有卐字。佛教相傳的吉祥的標識來自梵文,意為「吉祥萬德之所集」。唐慧苑《華嚴音義》:「卍本非字,周長壽二年,主上權制此文,著於天樞,音之為萬,謂吉祥萬德之所集也。」 隋唐時期,「卐」在寫法上有或左旋,或右旋二種,唐慧琳《一切經音義》卷二十一謂「應以右旋為準。」佛教中多用此符號,象徵佛光普照,或作佛教標識。故在中外佛教聖跡之處,佛像的胸部都標有「卐」字符,以示佛的「瑞相」,象徵吉祥、光明、神聖和美好。
  • 「卐」和「卍」這兩個字分別是啥意思,它們的發音又是什麼?
    01「卍」讀作「wan」,最早在梵文中被發現,在其中的意思可以是吉祥萬德之所集,不過在藏語中,「卍」被解釋為「雍仲」,那是因為「古象雄佛法雍仲本教」,這最開始就是一個佛教,而是使用「雍仲」為佛號的,人們都把「卍」當做一種吉祥的符號,而且這樣的一種符號在當地是比較原始的。
  • 佛教符號 卐 卍 的區別
    由於當時釋迦牟尼創立佛教是在古印度婆羅門教的宗教環境下,所以他的悟道也在古印度被稱作為大覺者的智慧,於是婆羅門教中的卐被繼承下來,既用作比喻佛祖出生時獨具三十二種吉相之一的標識,又作為佛祖身上的一種標誌,表示大覺者的智慧。
  • 佛教符號「卐」與「卍」區別
    吉祥海雲相文:照聖法師卐字來源於古印度梵文,在梵文中讀作Srivatsalaksana(音譯:室利靺蹉洛剎那),意為「胸部的吉祥標誌」。古時傳入中國後,先人將之譯為「吉祥海雲相」。婆羅門原教旨主義者繼承了這種古希臘的代表神的智慧的標記卐作為婆羅門教之神的標記,用以代表比太陽還要明亮很多的某種物體,後來婆羅門教用這個標記卐來表示大覺者的智慧。
  • 佛教符號「卐」與「卍」的區別
    卐字來源於古印度梵文,在梵文中讀作Srivatsalaksana(音譯:室利靺蹉洛剎那),意為「胸部的吉祥標誌」。古時傳入中國後,先人將之譯為「吉祥海雲相」。婆羅門原教旨主義者繼承了這種古希臘的代表神的智慧的標記卐作為婆羅門教之神的標記,用以代表比太陽還要明亮很多的某種物體,後來婆羅門教用這個標記卐來表示大覺者的智慧。
  • 佛教符號卐卍的區別
    卐字來源於古印度梵文,在梵文中讀作Srivatsalaksana(音譯:室利靺蹉洛剎那),意為「胸部的吉祥標誌」。古時傳入中國後,先人將之譯為「吉祥海雲相」。眾所周知,釋迦牟尼佛祖在出生時獨具三十二種吉相,而吉祥海雲相即為其中之一,意思就是指呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它出現在佛祖如來的胸部,被佛教徒認為是「瑞相」,能湧出寶光,據稱「其光晃昱,有千百色」。
  • 佛教符號卐與卍的區別
    卐字來源於古印度梵文,在梵文中讀作Srivatsalaksana(音譯:室利靺蹉洛剎那),意為「胸部的吉祥標誌」。古時傳入中國後,先人將之譯為「吉祥海雲相」。鳩摩羅什、玄奘將其譯為「德」字,北魏的菩提流支則在《十地經論》中將其譯為「萬」字,唐代慧琳《一切經音義》卷二十一則認為應譯為「德」字。至武則天統治時期,武周長壽二年(公元693年,巧合的是與今年同是癸巳年),武則天正式制定此字讀為「萬」,意為「吉祥萬德之所集」,從此卐被佛教界廣泛使用。
  • 佛身上的這個字:「卍」怎麼讀?看完你就知道了
    經常去寺廟燒香拜佛的人,一定會發現很多佛像身上都會有「卍」這個符號,這個符號其實是一個字,這個字到底有什麼寓意?真知道的人並不多。 當我們看到佛像、佛塔、佛珠、蓮花這些東西時,都會想到佛教,這些都是些象徵佛教的東西,當我們看到這個「卍」字時,也會聯想到佛教,這個字也是佛教的一種象徵。
  • 佛教中這個字:「卍」到底怎麼發音?別讀錯了!
    在佛教中,有很多象徵佛教的東西,比如身如菩提樹的菩提樹,比如寺廟裡的佛塔,佛珠,佛舍利,比如出淤泥而不染的蓮花,這些都是最典型的佛教象徵。不過還有一樣東西,也許你會經常在佛的胸前看到,或者其他地方看到,但很多人都不知道這個東西,到底是什麼,又如何去稱呼。
  • 「卍」在佛教之中是什麼意思?「卍」和「卐」到底有啥不同?
    「卍」在佛教之中是什麼意思?「卍」和「卐」到底有啥不同?眾所周知,在我們中國有著最主流的3大宗教,分別是佛教、道教和儒教。而在這3個宗教之中,道教和儒教都是我們中國的本土宗教,而佛教則是在東漢 時期,傳入到我國的外來宗教。但是,佛教在中國歷經了數千年的發展,已經 漸漸漢化,形成了一個帶有中國特色的宗教。
  • 佛教中這個「卍」字,怎麼讀?真知道的人很少!
    每天堅持閱讀答:只需點上邊《國學真諦》免費關注在佛教中,我們經常會在佛的胸前看到一個標識,「卍」這個標識,代表了佛教,但很多人都不知道這個標誌其實是一個字,而且還有讀音,你知道這個字怎麼讀嗎?其實這個字,和萬字的發音一樣,有著吉祥喜旋的寓意,這個字在當代武則天時期,定音為萬字音,在此之前這個字並沒有讀音。「卍」字在西藏地區,隨處可見,在藏族人民看來,這個字表達了吉祥的含義,雖然這個字,在佛教當中最常見,也代表了佛教,但這個字並不是佛教所創。
  • 【佛學知識】佛前吉祥萬字符號(卐和卍)
    上世紀90年代所建,是現在國內規模最大的羅漢堂,堂頂平面呈「卐」形,而不是寺院簡介上誤作的「卍」形。「卐」字是佛胸前的吉祥萬字符號,雖然很多佛像上「卐」左旋成了卍,靈隱寺藥師佛胸前也就是。「卐」是上古時代部落的符咒,先民把它看成是太陽和火的象徵,以後普遍被作為吉祥的標誌。在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現,後來被一些宗教所沿用。
  • 「卍」字在佛教中怎麼讀?代表的是什麼意思呢?
    除此之外,宗教還有助於匡正世道人心,確立倫理道德,乃至於發動社會反省、調整輿論風潮等積極之價值。當今世界主要的宗教有:基督教、伊斯蘭教、猶太教、佛教、道教等。這些宗教在我們國家當中,信徒最多的要數佛教了。佛教是世界三大宗教之一,其歷史距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國王子所創。
  • 「卍」字在佛教中怎麼讀?代表的是什麼意思?
    正所謂中國文化,博大精深,你不好好了解說不定你都是一個假中國人,我們中國的文字也是存在著很多不同意義的文化的,有一些文字甚至很多人都不會讀,例如饕餮兩個字很多人就會讀成「pan chan",這個時候就要被取笑了,還有」卍「這個字對於佛教來說是十分重要的一個字,但是很多人都不會讀。
  • 揭秘希特勒「卐」與佛教「卍」的區別
    隨著古代印度佛教的傳播,「卍」字也傳入中國。 這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」,意思是「吉祥海雲相」,也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部,被佛教徒認為是「瑞相」,能湧出寶光,「其光晃昱,有千百色」。
  • 「卍」字怎麼讀?你知道嗎?
    首先感謝您的閱讀,歡迎留言交流哦在佛教中,人們常常會在佛的胸口見到一個標誌,「卍」這一標誌,代表了佛教,但很多人都不清楚這一標誌實際上是一個字,並且也有讀音,你了解這個字怎麼讀嗎?實際上這個字,和萬字的發音一樣,擁有吉祥喜旋的喻意,這個字在當今武側天階段,定音為萬多音字,在這以前這個字並沒有讀音。「卍」字在西藏地區,經常可以看到,在藏族老百姓認為,這個字表述了吉祥的含義,儘管這個字,在佛教之中最普遍,也代表了佛教,但這個字並並不是佛教所建。
  • 佛教標誌「卍」與德國納粹標誌的區分
    鳩摩羅什、玄奘等曾譯為「德」字,菩提流支譯為「萬」字,寓以「萬德莊嚴、功德圓滿」之意。卐字之音,起初在佛經中似無定論。從武則天長壽二年(693)開始,才規定此字讀「萬」字。唐慧苑《華嚴音義》載:「卐本非漢字,周長壽二年,權制此文,音之為萬,謂吉祥萬德之所集也。」從此,「卍」正式被用作漢字,成為一切成就,吉祥如意的象徵。
  • 代表佛教的這個「卍」字,你知道是什麼意思嗎?
    學佛的人或者是信佛的人,在去寺院的時候會發現有這樣一個符號「卍」,還有佛像的身上也是有這個符號的,一般都在佛像的胸前,很多人都見過這個符號,但是不知道它的發音,也不知道它的含義,只會下意識的把它當成是一種符號或者是標誌,下面就來給大家科普一下,這個字和佛教的淵源。
  • 揭秘希特勒"卐"與佛教"卍"的區別(圖)
    隨著古代印度佛教的傳播,「卍」字也傳入中國。 這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」,意思是「吉祥海雲相」,也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部,被佛教徒認為是「瑞相」,能湧出寶光,「其光晃昱,有千百色」。
  • 佛像前面「卍」字是有什麼含義?「卍」和「卐」到底有啥不同?
    那麼不知道小夥伴有沒有發現,在佛像的胸前有一個萬字的符號,你們知道這個符號代表著什麼嗎?1、卍字代表了佛陀的萬德莊嚴,此字所在的地方便是「吉祥之所集」「卍」字在梵文中作Srivatsa,舊譯為「吉祥海雲相」,意為「吉祥之所集」。北魏菩提流支在所譯《十地經論》卷十二中,譯為「萬」字;而鳩摩羅什和玄奘都譯為「德」字,取萬德莊嚴之意,表示佛的功德無量。