佛門常講：「萬法由心生」，我們人的一切言語、行為，無不是由心念所產生的，只有心裡有了念頭，才會表現於外，才會付諸言行。所以說一個人的行為是善是惡，心態是根源。
人心複雜多變，有時候是善心，有時候是惡，正所謂「一念天堂，一念地獄」。但是在繁雜的心態當中，「貪」心為首，是我們大多數人最容易有的。
貪在佛門當中，被列為「貪、嗔、痴三毒」之首，這「三毒」是三種根本煩惱，也是產生煩惱的根源，「貪」字列為第一位，是第一個要破除的心態。
那為什麼要將「貪」列為「三毒」之首呢？下面我們簡單分析一下：
人在世上生存，離不開金錢，人們對金錢正確的取得和使用，會給生活帶來很大的方便和快樂。但過猶不及，物極必反，人們對金錢的追求和利用很難自我節制，適可而止。往往受到貪心的牽引，終生勞碌奔波，追求累積更多的財富，永遠沒有休止的時候。
由於過分貪求身外之物，很多人便陷入煩惱痛苦的深淵，而不能自拔。人們貪的對象，無非就是財色名利，權勢地位，目的都是為了獲得更多的快樂和幸福。但往往事與願違，適得其反，得到的快樂越來越少，痛苦煩惱卻越來越多。因為物質生活雖然越來越豐足，但精神生活越來越空虛，再豐足的物質，都無法彌補精神上的空虛。
並且一個人無論有多少財富，你真正所能享受到的畢竟有限。古人常說：「家有千頃良田，夜眠不過八尺」，人本身所需要的並不多，多的都是貪慾，人心不足蛇吞象。
人們為了金錢名利，絞盡腦汁，疲於奔命，最後雖然發財了，卻背上了極為沉重的心理包袱，日夜為這些財產憂慮。怕別人偷，怕別人搶，又怕別人惦記，總是患得患失，心不安穩，為了保住所得的財富，費盡心機，勞心傷神。
況且呢，一旦富有了之後，又容易對子女溺愛，嬌生慣養，使子女依賴成性，得不到培養鍛鍊，甚至嬌慣出個敗家子來，把自己辛辛苦苦積攢的財富揮霍一空，害了家庭，害了子孫。
人們一旦對金錢的欲望泛濫時，往往會不顧一切，踐踏道德法律，鋌而走險，為了獲取更多的金錢，不擇手段，像飛蛾撲火一般走向墮落，自取滅亡。人在發財以後，還能從金錢中獲得樂趣的人，少之又少，大多被貪心所迷，所以孔子說：「放於利而行，多怨」，人一旦把追求利益當成人生目標，自私自利，為利益不擇手段，就會招致別人的怨恨，大家都怨恨你，還何談快樂呀？
世人除了貪錢，就是貪色，這兩個是一丘之貉，常常結伴而行，是貪心裏面最嚴重的。有的人認為有了錢就有了一切，但金錢並不是獲取幸福的唯一因素。金錢確實可以得到美色，也能得到一定的名聲，但卻買不到人間的真情，買不到純潔的心靈。歷史上因為金錢美女而招來禍患的例子，舉不勝舉。
古人說「人到無求品自高」，人一旦起了貪心，就很容易造成道德品格的墮落，最後往往釀成可悲的下場。所以說貪心對於我們來說，有百害而無一利，千萬不要有。