王利是個具有文化自信的人。他了解礦區的文化優勢、劣勢在哪裡。他說，我們礦區組織文化活動的優勢是，地域集中、人員集中、便於組織管理、便於相互交流 ；劣勢是多年來，我們社火對外的宣傳力度不大，宣傳深度不夠。辯證來看：封閉，既是劣勢，也是優勢。因為地處井陘盆地，所以形成了具有礦區特色的文化遺產。比如，各村的社火、青橫莊槓會，聯莊會等民俗活動。
社火，亂時能戰、閒時能演，是礦區「特色寶貝」之一，是聯莊會裡一朵美麗綻放的「奇葩」。
說到聯莊會，他講了一個細節：聯莊會，是礦區人都知道的「過會」。這是礦區多少年來流傳下來的、最聚人氣、最熱鬧的民俗活動。但是，有的村把聯莊會寫成「連莊會」。他詳細地給我們講解：「連」，即連接、連續的意思；而「聯」是聯合，聯繫，相互聯合走會，才會有連續性，所以正確的應該寫作「聯莊會」。他分析這一字之差時，我心中暗贊：這是一個多麼細心的館長啊！
礦區社火，是每年正月裡最火熱的節目，具有很強的表演性、故事性、娛樂性，很受老百姓的歡迎。社火表演的鑼鼓聲一響起，片刻間，人們就會呼啦啦跑過來，圍個裡三層外三層，水洩不通。王利想，這麼好看有特色的文化活動，我們卻沒有任何文字、圖片宣傳資料上報申請非遺，這是我們工作的缺憾。
於是，他開始了社火文化的探本尋源。「社火是不是咱礦區人獨有的寶貝？社火的發源在哪裡？」一連串的問題在腦海裡閃現。他大量翻閱書籍，在全國各地尋訪有關社火文化，不斷走訪社火傳承人，對社火有了更深入的了解。走出礦區，他發現周邊縣市都沒有社火，包括平山、鹿泉，正定現在都沒有社火；有的地方以前可能有過，但現在沒有了；走出河北，他說起紅臉社火，很多人不知道紅臉社火是何物？是幹什麼的？山西喬家大院一個展廳有社火這個名稱，但只限於一個籠統的名稱而已，沒有具體的表演形式和內容；即便有的地方有社火，和礦區紅臉社火相比較，在化妝臉譜上、表演形式、表演內容完全不一樣。
而社火活動在礦區，是有具體的表演套路和流程的。礦區社火分為白臉社火和紅臉社火。白臉社火，不化妝，沒有故事情節，主要表現武術套路的對打。紅臉社火，有故事情節，既要化油彩妝，也有人物特定的演出服裝，真刀真槍演繹「三英戰呂布」、「擒方臘」、「捉拿白菊花」等故事情節，場場出彩，引人入勝。
因此礦區紅臉社火是比較獨特的，是一筆珍貴的文化遺產。
但是，僅僅靠文化館的幾位工作人員的宣傳，是遠遠不夠的，作為文化館館長，他感到自己肩上的宣傳責任重大。看到其他地方的社火已經申請了非遺，他既羨慕人家，又恨鐵不成鋼。那種心情、那份焦灼，如火在身，讓他坐立不安。
王利深切地感受到自己肩上的責任又多了一層。那份不服氣的勁兒、那份緊迫感、使命感，促使他暗下決心，儘快邁出社火申報非遺的步伐，不把社火非遺申報下來絕不罷休。
申報社火非遺的決心，將王利館長的家鄉情懷激發出來了。白彪紅臉社火，在礦區是有較高知名度的，他暗下決心，一定讓白彪社火積極申報非遺，唱響社火大戲。
可當下的人們，都忙著搞經濟建設了，年輕隊員紛紛外出打工經商了。老隊員老胳膊老腿的，平日裡也不願意排練了。他苦口婆心地做老隊員的思想工作，說明申報非遺的重要性，勸說大家積極行動起來，把老祖宗留下的寶貝傳承下去。
經過大家的努力排練，白彪社火，2016年列入了市級非物質文化遺產名錄。這是白彪村的榮耀，也打響了礦區社火申報非遺的第一仗。看到白彪村申報非遺成功，青泉村、張家井村的積極性也調動起來，兩村社火依次申報了非遺。
2018年，礦區成功舉辦了首屆石家莊市社火文化展演。礦區社火火了，京津冀、中央電視臺國際頻道等近百家媒體爭相報導社火節的盛況，收看人數高達幾十萬人。白彪社火，連續三年受邀進京表演。在北京地壇春節文化廟會，連續三屆榮獲「金獎」。社火走出礦區，吸引了來自國內外的關注目光。今年，礦區又熱熱鬧鬧舉辦了2019年第二屆石家莊市社火節。中央電視臺國際頻道連續兩年，跟蹤報導了我們礦區舉辦的社火節，大大提高了礦區的知名度。
「石家莊市社火藝術節」，成為礦區一張靚麗的名片。說到此，王利館長的成就感、喜悅之情溢於言表。
到2019年底，礦區文化館申報省級非物質文化遺產3項，有礦區聯莊會、青橫莊槓會、高粱秸稈工藝；市級非物質文化遺產11項，有礦區根雕、抹牌、軒山老母佛歌會、白彪紅臉社火、橫北瘟神廟會、橫西奶奶廟會、起龍山廟會、井陘礦區晉劇、井陘礦區戳腳、井陘礦區烙畫、古建築營造技藝；區級非物質文化遺產140多項，非遺申報工作碩果纍纍。河北電視臺《樂遊河北》節目，連續播報了礦區白彪紅臉社火、東王舍白臉社火等非遺項目。