依我看來是沒有的
但凡漢武帝有一絲的後悔，就不會不將衛皇后遷入茂陵，而是讓她孤獨地在長安城南桐柏亭安眠。
對於衛子夫的死，漢武帝至死都沒有認為自己是錯的。
實質上，在封建時代，衛子夫死的也的確不冤枉。
徵和二年（前92年），太子劉據因江充、按道侯韓說、御史章贛、黃門蘇文等人的陷害，無奈下被逼走上造反之路（雖說劉據只是想起兵誅殺江充等奸臣，並不是想奪位，但是在京城私自用兵，這就等同於謀反，沒有任何的藉口可言）。為了增加成功的機率，劉據遂派太子舍人持太子印信連夜入長秋門報衛皇后，希望自己的母后能將皇后印璽借於自己，方便他調兵。
按理說，身為一國之母的大漢皇后，衛子夫在得知自己的兒子居然膽敢在京城私自用兵，她理應制止劉據這等同於謀反的行為，在京城用兵，這無疑是自尋死路。一旦在京城私自用兵，無論劉據用的是何藉口，在任何人眼裡，這就是在造反，就是意圖謀奪武帝之位。
可是，事實上衛子夫在得知消息後，她並未制止劉據的「謀逆」行為，而是突兀地答應劉據的請求。衛子夫不但將皇后印璽借與劉據，以奸臣造反的名義徵兵，且還答應劉據調用皇后的中廄車架，取武庫兵器，調長樂宮衛隊，跟隨劉據前往誅殺江充奸臣。
最終，在衛子夫的支持下，劉據與江充等人在長安城中展開激戰，不久，劉據軍大勝，江充被殺。
由上可知，衛子夫其實不冤。
衛子夫私自將皇后印璽借與劉據，允許他調用中宮衛隊，且還越過武帝，私自將武庫（位於未央宮前殿，貯存武器和軍事裝備的地方）打開，讓劉據以誅殺奸臣的名義招兵，協助劉據在京師用兵。這等行徑，無論放在哪朝，都是形同謀逆的大罪，是可以直接處死的。
由此，在武帝的眼裡，衛子夫就是劉據的同黨，是想要謀奪自己皇位的反賊。也正是武帝就是這麼想的，他才會在劉據之亂被平定後，與同日就詔遣宗正劉長樂、執金吾劉敢奉策收回用以幫助劉據起兵、象徵皇后實權的皇后璽綬。
之後，衛子夫或許知道自己在劫難逃，雖說她從始至終都從未想過要造反，要去謀奪武帝的位置。但是，她幫助劉據起兵的舉動，在任何人眼裡都是謀逆，總之就是有理也說不清！如此，衛子夫因無以解釋自己的行為，只能是以死明志，自殺身亡。
但是，衛子夫絕對沒有想到，她所謂的以死明志，並沒有讓武帝明了自己的真實想法。在武帝看來，衛子夫的死只是在逃脫罪責，是畏罪自殺。
對於衛子夫的死，武帝是沒有一絲的後悔的。
衛子夫死後，武帝並沒有給她一位皇后該有的禮遇，沒有為她舉行葬禮，沒有將她葬入茂陵，而僅僅只是讓黃門蘇文、姚定漢駕著小車，運送著盛放著她遺體的小棺前往長安城外，將她葬在長安城南桐柏亭。
此後，武帝駕崩時，衛子夫都還是孤獨地在長安城南桐柏亭安眠著，其陵園沒有一絲皇后該有的規制，比普通百姓的墓還寒酸。直至漢宣帝即位後，衛子夫才得到皇后該有的禮遇，其安葬之所桐柏亭建起陵園，史稱思後園。此外，因衛子夫生前擅音律，漢宣帝又派遣倡優千人日日歌於園內，以娛樂曾祖母衛子夫的神靈。
之後，終漢一朝，思後園都有守陵士兵在陵園防守，每日還會有長丞奉上食物祭祀於陵園寢殿，同時是月祭祀於園廟，四時祭祀於便殿。