作者簡介：老農民（網名），五臺豆村大石嶺村 人。受過苦，教過書，做過飯，修過路，架過橋，背過窯，經歷頗豐，終無所成。曾任職於忻州師院，現已退休。
「逢九」隨想
——老年紀事之十七
不知不覺之間，是第八個"逢九」的年頭，出於「維穩」的需要，家裡人為我準備了紅背心、紅褲衩、紅秋褲、紅襪子，真是從上到下，無處不紅。據說這"紅"能闢邪佑人，保當事人流年通順，平安健康。活過了這七十多年，也算多少懂得了一些人事，不再多作無謂的推拒，聽從安排，順遂人意。不是有句俗語叫，莊戶人不用問，人家做甚咱做甚嗎。
之前的七個「逢九」也就清楚一半糊塗一半過去了，今年閒來無事，不妨問問清楚這「逢九」竟然是怎麼回事？
真是不查不知道，一查嚇一跳。原來這「逢九"還是一個系統工程呢。
先來說說「逢九"的來歷。
來歷之一：閆王「點九"。
據說，執掌人類壽夭禍福的閆羅王(就是民間所說的閆王爺)，除了把陰朝地府管理井井有條，頭頭是道，還捎著代管人間之事。據說每到年底的除夕日和每年的七月初一，一年兩次讓判官呈上人類「逢九"人的名冊，隨機點卯，點到誰算誰。只要點到，就要人間銷號。點到的人，輕則流年不利，破財生災；重則飛來橫禍，遭遇不測。這不利和不測，還具體說得那麼有鼻子有眼。什麼男怕生日前，女怕生日後。男怕初一，女怕十五等等，等等。甚至好事者、無聊者為顯本事，不惜編成順口溜廣為傳播。什麼「四九三十六，大意爛塊肉；五九四十五，操心閆王府；六九五十四，緊躲也出事；七九六十三，不死鬼來拴；八九七十二，牛頭馬面鑽進耳；九九八十一，陰陽兩世離」。讓每個凡「逢九"的人總是時時小心在意，處處不得放心。好像待罪之人一樣，心裡總有個緊箍咒在那兒繃著。生活中總會戰戰兢兢，如履薄冰。
來歷之二：九為陽盡之數，物極必反。
古人把數字中的1，3，5，7，9等單數稱為奇(jī)數，作為「陽"的象徵；把2，4，6，8等雙數稱為偶數，作為「陰」的象徵。「陰"負責生產，「陽"負責長成。一陰一陽謂之道，孤陰不生，獨陽不長。陰陽之間，不是孤立和靜止不變的，而是相互依存，互相轉化的。而「九"是極陽，表示盛極而衰，所以凡「逢九"(不管是明九還是暗九)的人，古人都會認為要走下坡路了，容易跌跟頭，所以需要特別引起注意。這也是「逢九"運勢轉換的來歷之一。
介紹完這兩個來歷，心裡頓時起疑，有幾點不理解的地方，說來請大家也想想是否明白。
一是閆王「點九」有些離奇。這閆王爺本是人類想出來的，然後安頓、安排他專門管理地府，好把幽暗混亂的冥界管理得一清二楚，善惡分明、井然有序。想不到這閆王領導當久了，官氣橫生，脫離實際。雖處地下(地府嗎)，卻有些不接地氣。拍拍腦袋，有些想當然，竟然一時心血來潮想出了這「點九"的舉措，讓那些恰逢「明九"、「暗九」之人，一年之中心神不寧惶恐不安。假如閆王看到這麼多"逢九」的人畢恭畢敬誠惶誠恐的樣子，全沒有當年「逐日"的雄心，"填海"的意志，「舞幹戚」的不屈，建「通天塔」的聰明，心裡好不得意，一時性起再推新法：明年「點八"，後年「點七"，再後年「點六"……那人類可真是沒得法子活了。
推究當初人類仿照陽間人世設此冥界地府，只為遊魂野鬼有個去處，不必居無定處，流浪野外，滋擾人間，禍害人類。萬萬想不到的是這閆王除了陰府為王，可也如人類一樣沒有個滿足，總感覺自己責任太大，權利太小，總想著越職攬權，擴大管轄範圍。這不，竟然把手伸到陽間，連陽間人們的生死壽夭禍福悲歡都要大權在手，隨意處置，實在有些不妥。
不解之二是，古人有什麼理由把奇(jī)數當陽，把偶數作陰；憑什麼說「老陽"盛極之後，必定是陰衰。不過對於這辨證地看問題我還欣賞，但胡說亂套卻有些不能自圓其說。我們以人一生的歲數為例來說，恐怕這個說法就有些不太妥貼。過去民間流傳一句俗話說，人過四十五，莊稼處(qù)了暑。意思是說人一過四十五歲，就好比莊稼長到去暑的時節，不會有所發展，只有回收的份了。俗語還有一句，是，去暑不出頭，割得餵了牛。特指莊稼，只要這個節氣不再抽穗，那就不要指望能顆粒飽滿有收成，只能割了當青草餵牲口。對於人生作如此貼切的比喻，我認為很形象生動，具體準確。不要說過去朝代的平均年歲短，即使當代中國平均年齡是七十四五歲，那也一過四十五，很明顯感覺心勁、精力也會大不如前。這很符合事物發展的一般規律。可四十五之前，明九暗九加起來共有八個：明九：九歲，十九，二十九，三十九；暗九：九歲，十八，二十七，三十六。凡遇到這個"逢九"，每個人一樣也是惴惴不安，生怕會發生些什麼不好的事情，應了這流年不利。我們知道，人生的前半段(四十五之前)，正是幹事的大好時光，無論身體，學力，還是智力，精力正是蓬勃向上，大放光彩的關鍵時候，無緣無故加上些不必要的精神負擔和思想壓力，實在不利於整個人類的進步和成長，也不利於具體到單個人的創業和工作。如此說來，設定什麼陽盛陰衰真有些多此一舉。
再來說說「逢九"的分類：按照民間流傳，"逢九"分為兩類。一種是「明九」，即所歷歲數有"九"一數，即為「明九」，如九歲，十九歲，二十九歲，三十九歲，四十九歲，五十九歲……另一種為"暗九」，即所歷歲數為「九"的倍數，即為"暗九"，如九歲，十八歲，二十七歲，三十六歲，四十五歲，五十四歲……
是遵逢「明九"，還是禁忌「暗九"，這可能由於地方不同而有所區別。即如我所在的縣市，常常是要把"暗九"當成回事，對於「明九」從不放在心上。而有的地方卻隆重其事關注"明九"。這究竟是為什麼？我也說不出個所以然，希望磚家有所賜教，不勝歡迎之至。
第三說說禁忌。
據說，凡「逢九"之人應該有不少的禁忌，甚至可以說「諸事不宜"。
比如說，七月初一和過年時不見生人，最好閉門獨居。
不要參加喪禮，不見死人，不見棺材。
不可以見產婦，進產房。
見人爭吵打架，躲得遠遠的，千萬不能參與。
諸如此類，不一而足。總之來說，這一年的365天，一定小心翼翼，格外操心，萬不可粗心大意，否則會帶來災殃。而且會舉出許許多多的明證，而且這些明證都是家喻戶曉的名人，否則好像缺乏說服力似的。這個「逢九"年誰一病不起；那個「逢九」年誰遭遇車禍，甚至連誰誰「逢九"年喝水燙了嘴唇，誰誰燒火扎了根刺都統計在冊，作為鐵證。總之，記住的都是些令人心煩，不大愉快的事。從沒見有人統計這個誰「逢九"當選總統，那個誰「逢九"發了大財。這樣著的統計就實在有些片面。其實，人類就是這樣，幸福霎時而過，痛點永遠銘記在心。
最後說說「逢九"的避法。
既然「逢九」不甚「吉利"，自然會有人想出無數種解決的辦法。不過這辦法，有些是無事者的庸人自擾，有些是多事者的掏錢免災。當然最省事又省心的就是穿戴紅色。據說一切邪魅最怕紅色，這真是「一紅鎮百邪"。紅帽子，紅背心，紅腰帶，紅秋褲，紅襪子皆可。反正穿什麼也是個穿，順遂人願，萬事吉祥。其次，網上還有人推薦拜流年太歲。當然怎樣操作，非我等普通小民曉得，必須請有關磚家神神秘秘一番，才起作用。不過神呀仙呀不能白請，當付出真金白銀。再其次，也是見網上說須佩戴護身符。這護身符是個什麼樣子，可以說是平生未見。只記得年齡很小的時候，戴過用紅線搓成的"歲兒(寫不來，民間有戴長命鎖的說法，是不是鎖兒的合音，不清楚)」，以後一路長成，也有過生瘡害病，頭痛腦熱，吃苦受罪，拼死拼活。好多時候求助大夫，堅持意志，拚搏精力，實不敢寄希望於虛妄。
對此，我的態度是：既不可「諸事不宜」，也不能「百無禁忌"。記住一句古語「禍福無門，唯人所召"即可。
後記，一般二千字左右的文章，想好後，連寫帶發也就四五小時即告完工。這篇文章卻耗時較久，我真的不知道該怎樣明示思想，選擇語辭。寫寫停停，放下拿起，千斟萬酌，反覆推敲，還怕惹東道(是搗嗎)西，考慮再三，即如眼前這樣，知我罪我，任由諸位。
文/老農民 原創
編輯/五臺人(sxwutairen)
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