給大家講一下韓信的胯下之辱

2021-01-11 小白歷史風雲談

今天給大家講一個歷史的故事胯下之辱。話說當年韓信要去拜訪他的老師尉繚,他正在想著,去看望老師要帶點什麼好呢,突然聽到街邊有賣年糕的,這也讓他想起老師喜歡吃年糕,他就想給老師帶點年糕。到老師家以後韓信在問老師,他最近在研究和為君子之道。老師告訴他,君子之道在於行,在於道,凡事有可為有可不為。

老師接著又告訴了他,讀萬卷書不如行萬裡路讓他自己去實踐一下這句話的含義,他才能夠有更深刻的體會。接著韓信就開始遊歷山川,開拓自己的視野,在實踐中更好的體會是師父的那幾句話。韓星於是聽從師父的話,去郊外遊玩,看山看水享受美好的景色。於是韓信就去郊外的山林裡轉了一圈,好好欣賞了戶外的美好景色。

他在路上感到口渴,碰到了一個老人,於是便向老人問路,問哪裡有山泉水。老人告訴他沿著小路。一直往前走就能看到,他感謝過老人以後就往前趕路,果然看到了山泉水,他好好的喝了水,解渴以後就往城裡走。他走到了城裡,看到了城裡一篇繁華,集市上到處都是人,有很多人在擺攤賣東西,集市上人來人往,一篇繁榮的景象。

當他走到一個賣豬肉的攤前面的時候,賣肉的老闆扔肉骨頭的時候把骨頭扔到了韓信的鞋上,這雙鞋是韓信的老師尉繚剛剛送給他的,特別有紀念意義,韓信心裡肯定特別不是很舒服,於是韓信就去找賣豬肉的理論,但是賣豬肉的是當地的一個賴皮,是當地的一個地頭蛇,肯定不給韓信一個滿意的答覆,韓信剛說了幾句話,想要讓賣豬肉的給他道歉,賣豬肉的就過去走到了韓信旁邊把韓信打了一頓,旁邊有人看不下去了。

就有人出來幫韓信說話,有一個小孩說了幾句,賣豬肉的惱羞成怒,一把就把那個小孩拽了過去,把切豬肉的刀架在了小孩的脖子上,威脅韓信,讓韓信從他的胯下面鑽過去,他就把小孩放了,這件事就算過去了,賣豬肉的也不再追究,韓信擔心小孩的安危,於是就當著大家的面從賣豬肉的胯下鑽了過去。後來有人說韓信不應該那樣,這是一件特別丟人的事情,韓信沒有一點尊嚴。但是韓信卻說,他從賣豬肉的胯下鑽過去沒有什麼,但是如果賣豬肉的真的拿刀傷害到了小孩子就不行了。旁邊的人也在稱讚韓信做的對。這件事就是韓信的胯下之辱。

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  • 韓信遭遇的胯下之辱
    韓信可以說是一位家喻戶曉的人物。今天就來討論一下韓信的胯下之辱。韓信,家貧無行,家裡有錢可以推薦為吏這一條路是走不通了。又沒有做生意的本領,又不肯種地,所以窮得叮噹響,常常去鄰居家混飯吃。人們都看不起他。
  • 兵仙韓信:胯下之辱「並不辱」,蕭何月下追的韓信「也不驕」
    為了讓論證更豐富和接地氣些,顏小二就拿韓信發跡時最有名的兩個典故來說。在顏小二心裡,胯下之辱「並不辱」,蕭何月下追的韓信「也不驕」。為何這麼說?我們繼續往下看。1、忍胯下辱、被蕭何「追」,韓信能屈能伸的「發跡之路」說起韓信,有兩個典故大家一定知道,顏小二當年高中寫作文不知道用了多少遍,一個是胯下之辱,一個是「蕭何月下追韓信」。
  • 如何看待韓信的胯下之辱,是智慧還是懦弱?
    如何看待韓信的胯下之辱,是智慧還是懦弱?大家知道,韓信是中國歷史上少有的幾個了不起的軍事家,輔佐劉邦打天下,受到劉邦的讚揚與肯定。韓信在成名之前名聲不太好,長期在亭長家蹭飯,被亭長老婆厭惡;接受漂母嗟來之食,遭遇漂母的挖苦;受到屠戶的霸凌,忍受胯下之辱。
  • 韓信落魄之時,為什麼甘受胯下之辱?
    韓信作為漢軍的統帥,其軍事實力、膽氣不用多說,肯定是高人一等。然而在韓信未發跡的時候,有一天他在淮陰碰到了一個屠戶。當時屠戶對韓信說「不要看你身材高大,但你是一個膽小鬼,如果你真不怕死,就用劍刺死我。若你怕死,就從我胯下爬過去」。
  • 《胯下之辱》成語典故
    胯下之辱【出處】《史記·淮陰侯列傳》:淮陰屠中少年有侮(韓)信者,曰:「若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。」眾辱之曰:「信能死,刺我;不能死,出我胯下。」於是信孰視之,伏出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以為怯。【譯義】從胯下爬過的恥辱,意指有才能的人未顯達時被人鄙視、遭受侮辱。
  • 曾讓韓信遭受「胯下之辱」的惡少,後來結局如何?世人低估了韓信
    韓信這一生:成敗一蕭何,生死兩婦人。韓信曾在蕭何的極力推薦下,官拜大將軍,功成名就後,除掉韓信的計謀,同樣也出自蕭何。韓信年輕時曾受婦人漂母的一飯之恩,後又被婦人呂雛率領宮女,將韓信亂棍打死於長樂宮。韓信忍得了胯下之辱,卻忍不住權勢之誘;他熟諳兵法,卻又情商極低;他性格剛烈,卻又有「婦人之仁」。
  • 韓信原本不用受「胯下之辱」,為什麼他要放棄自己尊嚴?
    韓信本不用受「胯下之辱」,為什麼他要放棄自己尊嚴?在今天,我們的歷史書上還將韓信忍受「胯下之辱」標榜為能屈能伸的古人榜樣。然而,當我們翻開史記中司馬遷對於韓信早期經歷的描述,你就會發現「胯下之辱」其實沒有那麼高尚,韓信的前半生幾乎就是個噌吃噌喝又高傲的懶鬼,而人人稱讚影響到韓信人生的「胯下之辱」恰恰是有人瞧不起他這個懶鬼,故意羞辱他才發生的,這也就理解了為什麼韓信在功成名就回到家鄉後不僅沒有報復讓他鑽胯的人,反而還厚重的賞賜了他。其實這並不是韓信胸懷大度,而是這次的羞辱真的讓韓信成長了。
  • 韓信發跡後,為什麼沒有報「胯下之辱」的仇
    「漢初三傑」之一的韓信,本是秦末淮陰縣一介布衣,說好聽點是布衣,說難聽點,這個人很窮。但是窮並不影響韓信上進,一個知道努力的人,其實也是有無限可能的,韓信就是這樣一個懂得上進努力的人,窮是不可怕,可怕的是不知道改變,年輕的韓信深知這一點。
  • 為亡母找墳、一飯之恩、胯下之辱,為何說這三件事,定了韓信終身
    除了為亡母找墳,少年韓信還有兩件事很有名,一是漂絮老母給他的「一飯之恩」,一是惡少屠夫讓他遭受的「胯下之辱」。漂絮老母的「一飯之恩」,韓信終生銘記,並且在衣錦還鄉後隆重地謝了這「一飯之恩」。雖說人傑記恩是常態,但此事發生在韓信身上還是極具宿命的意味。
  • 教授求學生賜「胯下之辱」是自取其辱
    這種「胯下之辱」被認為是奇恥大辱。武漢理工大學張能立甘受「胯下之辱」,與其說是傳遞「敢於用科學真理否定權威、反抗權貴的精神。」不如說是自取其辱。評判這一奇葩事件,離不開當時的具體場景。據報導,當晚,張能立講授的是「解決問題的思維與策略」的選修課。授課結束時,51歲的張能立走到教室前門,趴在地上,然後說:「同學們,請從我身上跨過去吧。」
  • 韓信,明明可以免去胯下之辱,為什麼會選擇從無賴胯下鑽過?
    韓信,西漢開國功臣,漢初三傑之一,著名的軍事家 要說韓信曾經受過一段被羞恥的過去,那為什麼會受胯下之辱,那你要先了解韓信當時是什麼人?
  • 「淮陰屠中少年」跟韓信什麼仇什麼怨,為什麼逼韓信受胯下之辱?
    按照電視劇《楚漢傳奇》的設定,單純的村姑季桃愛慕才華橫溢的韓信,「淮陰屠中少年有侮信者」愛慕季桃,「淮陰屠中少年有侮信者」知道季桃愛慕韓信,於是便把韓信當作情敵,隨時找機會弄韓信一下子。《楚漢傳奇》中胯下之辱這一段,季桃看著韓信從「淮陰屠中少年有侮信者」的胯下匍匐而過,泣不成聲,淚珠兒啪嗒啪嗒地落在繁華的街道上,「淮陰屠中少年有侮信者」打破了季桃對美好愛情的幻想。
  • 淮陰有一屠戶曾讓韓信受「胯下之辱」,韓信後來如何對待他?
    等韓信來的時候,卻發現沒有留飯給他,韓信也明白他們的意思,一怒之下便離開了,再也沒有回去。韓信在淮陰城下釣魚的時候,有幾位老大娘經常在那裡漂洗衣物,其中有一位大娘經常會把自己的東西分給韓信吃,幾十天都如此。韓信非常的感動,便對那位大娘說:「我日後一定會報答你老人家的。」不過大娘卻不以為然,覺得自己是可憐韓信才給他食物的,並不是想要什麼回報。
  • 韓信可以忍受胯下之辱為什麼不能忍受在項羽手下當個小領導?
    01.韓信的胯下之辱據《史記》的記載,當年淮陰的屠戶裡面,有個年輕人曾經侮辱韓信說:「你雖然長的高大,喜歡帶刀佩劍,其實是個膽小鬼罷了。」又當眾侮辱他說:「你要不怕死,就拿劍刺我;如果怕死,就從我胯下爬過去。」韓信仔細地打量了他一番後,低下身去,趴在地上,從他的胯下爬了過去。
  • 資治通鑑:韓信以德報怨胯下之辱,實則早已布下殺招!
    《資治通鑑》第11卷 漢紀三漢高帝五年(己亥,公元前202年)【原文】韓信至楚,召漂母,賜千金。召辱己少年令出胯下者,以為中尉;告諸將相曰:「此壯士也。方辱我時,我寧不能殺之邪?殺之無名,故忍而就此。」【譯文】 韓信到了楚地,召見曾經分給自己飯吃的那位漂洗絲綿的老婦,賜給她一千金。
  • 韓信衣錦還鄉後,厚報胯下之辱,卻辱罵活命之恩,難怪不得善終
    韓信騎馬像《史記》的《淮陰侯列傳》記載:「信至國,召所從食漂母,賜千金。及下鄉南昌亭長,賜百錢,曰:『公,小人也,為德不卒。』召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰:『此壯士也。方辱我時,我寧不能殺之邪?殺之無名,故忍而就於此。』」當年給他飯吃的那個漂洗棉絮的大娘,韓信賞賜了她千兩黃金。南昌的那個給他飯吃的亭長,韓信賞了幾百錢,說:「你,就是個小人,做好事有始無終。「
  • NBA中誰的胯下之辱最帥呢?
    中國古時候就曾有過韓信受胯下之辱的故事,韓信被人們譽為能屈能伸的大丈夫,但是在NBA賽場上受到胯下之辱就不是輕易能夠解決的事情了。其實在NBA,送給對手胯下大禮可以說是最大的恥辱之一了。當然,也不是隨隨便便一個球員都敢從對手頭上跨過去,這很容易就引起雙方球員的爭吵甚至是鬥毆。而那些敢於這麼做的人,他們身上天然得帶著王者一般的霸氣。
  • 讓韓信遭受「胯下之辱」的惡少,有何下場?你可能不相信
    我也不知道就這樣,阪神飢來一頓飽食混在一起的日子他每天在瞎逛的時候,還拿著一本荒廢了的兵法書,看了又看有一天,像阪神一樣,在街上閒逛古代生活艱苦,大家自力更生,是最看不起阪神的寄生蟲因此,街上早就有很多人看不順眼了尋找沒有他們的韓信的麻煩,害怕他們的他就是柄腰之劍但是,這個勇猛的惡少卻不偏心,他突然制止,阪神挑釁道:
  • 韓信受了胯下之辱後,為什麼沒有拔劍殺了屠夫?難道他是懦夫?
    比如臥薪嘗膽的越王勾踐,他受的辱可比韓信大多了,為了復國,他嘗過吳王的糞便。 那麼韓信當時受辱不報仇的動機是什麼呢?讓我們看一下當時歷史的記載。    韓信出身布衣百姓,而且是那種特別窮的人家。母親死了,連個安葬的錢都出不起,只好自己給母親找埋葬之所。但是他不是隨隨便便找個空地把母親下葬,而是有標準的,令其旁可置萬家。
  • 胯下之辱,被人說了無數次,韓信的軍事生涯才讓人敬佩
    韓信,這是一個很委屈的英雄,這種委屈不是說他自己在那個時代感到的委屈,而是現在的人為他感到委屈。這話從何說起呢?還得看看現在學生寫的文章就知道了,胯下之辱這件事被無數的學生拿來作為一種精神。當然,這是需要很大的勇氣,但是說的太泛濫了,就有點過頭了。而對於韓信,很多人只知道他這一件事。要知道,他是在秦朝末年,天下大亂之際,唯一一個可以打敗項羽的人,這是多麼大的氣魄啊。