對於歐美的發展之勢，人們會這樣解讀：有兩根繩子捆住了歐美所有人，一條是宗教，另一條是法律。不管是統治者，還是平民百姓，都逃脫不了這兩條繩子的束縛。宗教信仰這條繩子，它規範人們的精神層面。而法律這條繩子，它規範人們世俗層面。對於中國來說，什麼可以指導我們的思想和行動，是文明？是法律？是宗教……
其實，是我們的母親。
今天見到高志，說到他最崇拜誰，他想了一下，這樣回答：
「我是50後的，受到的都是正統的革命理想教育，從小是背毛澤東語錄長大的。在我們那個時代毛澤東的話句句是真理，其實到現在也是一樣的，你去讀一讀《毛選》，真的是句句經典」。
「他老人家說的都對。後來鄧小平實行了改革開放，那也是建立在毛澤東思想的基礎之上，沒有毛澤東思想，之後中國的發展也很難繼續進行。當然，70年代末要沒有鄧小平的開拓，毛澤東的思想的內容可能就枯萎了，正是鄧小平發展了毛澤東思想」。
「解放初期，毛主席他老人家提出的許多理論自有他的道理，可以說那是中國歷史發展最偉大的時期，他也是最偉大的人，大家都崇拜他，我也不例外」。
「如今，很多人都崇拜宗教，如佛祖、耶穌、真主等，這些都是人們心靈的寄託，人們崇拜他們，認為這些能給人們帶來心靈的慰藉。為什麼那麼多人崇拜上帝？因為宗教是最高的文化結晶，宗教不是在改造環境，而是在改造人的心靈」。
「如果你聽過貝多芬的《莊嚴彌撒》，你就會知道他為什麼可以譜寫出《第九交響曲》。貝多芬那種音樂的氣勢從哪而來，都是從宗教而來。那是對宗教的頂級狂熱，這都是基於對上帝的崇拜」。
「作為一名建築師，要想去做好任何地域性的建築，就要去研究這個地域民族的本性。而民族的本性源於他們的宗教信仰，去探索他們的宗教信仰的根源，你就能做出他們想要的好的東西」。
「其實，對於崇拜而言，怎麼說呢，我認為應該是沒有固定的，時間不同，領域不同，崇拜都不一樣」。
「就我們那個年代來說，科學家崇拜誰，愛因斯坦，沒有一個科學家比他厲害，大家崇拜的科學家差不多都是愛因斯坦；音樂家大都崇拜貝多芬，他絕對是音樂界的奇才；教育家崇拜孔子，他是世界上最偉大的學者；在家裡也有崇拜的人，那就是我太太；現在呢，社會上崇拜習大大」。
「崇拜對誰來說都一樣，沒有固定的，都是在變化的。但是崇拜和信仰是不同，崇拜有很多，可以變，信仰就一個。很多人都說中國人沒有信仰，我可不這麼認為」。
檔案聲音:中國人有信仰嗎？這是一個備受爭議的問題，還沒有人能客觀地回答出來。至今很多答案都充滿了情緒化。「中國人什麼都信，佛教、道教、基督教等等；今天的中國人追名逐利，跟著錢跑，信仰的是權利和財富；中國人是沒有信仰的。」其實，這些尖銳的觀點並沒有正直說到中國人的心坎兒上，那中國人到底有沒有信仰，中國人的信仰究竟是什麼？
高志 說：「中國人有信仰啊，而且中國人的信仰是全世界最厲害的。那中國人信什麼？中國人信仰母親！母親就是我的上帝」！
「中國人口世界第一，13.5億，一千萬平方公裡的土地，這麼大的國家能夠不分裂。你說中國厲害不？團結這麼多人靠什麼？靠信仰而不是崇拜，不是財富！世界上有200多個國家，70億人，沒有一個國家有中國這麼多人而不分裂的。為什麼？因為他們信仰多又雜，而中國信仰就一個，那就是母親」。
「中國人信仰母親，是因為中國信仰孝道，中國的孝道也是全世界最厲害的。在我小時候，我奶奶就常常這麼教育我：誰能夠成為你的好朋友？誰對他媽媽好，你就和誰交朋友，一個孝敬父母的孩子，長大了一定不會太差。等我長大了發現我奶奶說的都是真理呀」。
「你看，好多名人的回憶錄裡寫的最多的是誰，是名人自己嗎，不是呀，都是他們的母親。一個孝順母親的人也許不一定事業有成，但是一個事業有成的人一定是非常懂得孝順母親。中國從古至今提倡的是以孝當先，衣錦還鄉」。
為什麼要鼓勵女孩子讀書，因為所有偉大的男人都是媽媽調教出來的，雖然男人是社會的主宰，但是再厲害的男人也得由母親教育，你看那些成功的人，他們的母親都不糊塗，這些母親可能沒有太多的學識，沒有很多財富，但是她們都有足夠的胸懷。中國人的信仰不是在另一個時空裡，就在自己的身邊，母親就是中國人真正的信仰。
高志的回答讓人不禁想起《風聲》中顧曉夢說的話：「我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅信你們終會明白我的心情，我最親愛的人，我對你們如此無情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救於萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將於你們同在，敵人不會了解，老鬼，老槍不是個人，而是一種精神，一種信仰」。
麥家也曾經這樣說過：「人生多險，生命多難，我們要坦然，平安地度過一生，也許唯一的辦法就是把自己『交出去』，交給一個『信仰』——它可以是一個具體的人或組織，也可能是一個虛無的人或組織，讓這個你終生的信仰的東西陪伴你，讓你變得堅強，去挑戰，去贏得」。
檔案聲音:這個時代需要信仰，中國人的信仰更為親切。母親，樸實而偉大，現實而具體的形象，我們可以與她交流，在她的庇護下成長，最後再去保護她。中國人的信仰如此簡單，卻如此的真實。我想，高志是唯一一個把所謂中國人的信仰說到我心上的人，我突然感覺到中國人不是西方人說的沒有信仰，我們中國人的信仰是多麼的可愛、親切、牢固。
本期索引
檔案編號：20160915
【17-3-1】《莊嚴彌撒》：是貝多芬創作成熟時期的代表作。前後花了4、5年時間創作才得以完成。而且這部作品誕生的時候，距離貝多芬去世只有三年光陰。似乎作曲家已經提前預知了死神的來臨，因此寫下了這部具有神聖意義的宗教音樂作品。
【17-3-2】《第九交響曲》：由路德維希·凡·貝多芬作曲，於1823年的年底完成，1824年5月7日，該曲首演於維也納凱倫特納託爾劇院。該曲一共四個樂章，一直以來，該組曲被認為是貝多芬在交響樂領域的最高成就。
【17-3-3】《風聲》：是中國現代作家麥家於2007年發表在《人民文學》（10月刊）上的懸疑推理諜戰長篇小說，整本刊物只刊登一本長篇小說，是《人民文學》創刊以來第一次，同年由南海出版公司出版成書。
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