花朵之中，菊花清雅，牡丹富貴，荷花高潔，梅花冷傲。古人都喜歡用花朵的品性抒發自己情懷，寄託思緒。梅花的品性孤傲，古往今來大多數人描寫的梅花，表達的意思層面基本上都離不開，不畏寒冷，錚錚傲骨的字面。
李清照其實對於梅花的詞不少，「玉樓春」、「漁家傲」、「臨江仙」等都有寫梅的句子。也並不是說李清照獨獨就喜歡梅花，是因為她對梅花的理解與別人不一樣。
她筆下的梅花更加的有韻味，好似附有靈魂有自己的思想，也像一個美人自己在訴說著美好的故事。
李清照在封建朝代，在傳統女子的定義下，不算是一個規規矩矩的本分女孩，甚至可以用豪邁來形容她。一個相當有趣有自己思想的女孩子。放到現代一樣能獲得很多人的喜愛。有才情，夠灑脫，性格開朗，而且相當的有個性。
她的性格，從詠梅一事就能看出一二。一首是《玉樓春·紅梅》，另一首是《孤雁兒》。其中《孤雁兒》最能體現出她「狂傲」的一面。
先說《玉樓春·紅梅》「紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？不知醞釀幾多時，但見包藏無限意。」這首詞也足夠驚豔，但是用驚豔有點不太貼切，是足夠靈動。
好似梅花自有魂靈，偏要自己去決定，天氣如何，別的梅花是不是已經綻放枝頭。沒有影響，且慢醞釀，花包紅心點點，綻放只隨我意。
李清照家庭條件不錯，並不是什麼寒門，書香世家，從小在文化氣韻下薰陶，格局自然比小家碧玉的小姐們要高遠許多。她是獨立的，並不依附於誰。也許山東女子的性格，早於宋朝就定下基調來了。
後面還有兩句「道人憔悴春窗底，悶損闌幹愁不倚」寫的是女子的的哀怨，心情不是很好，賞梅之餘，抒發一下自己的思緒。生活如斯，小酌幾杯，與其哀愁不如放下心事，盡賞窗外景色。
真正讓人感到驚豔的是她作的《孤雁兒》。「世人作梅詞，下筆便俗」她說前人所作的梅花都透著俗氣。從下筆之前就已經決定了。而且口氣不小，說自己嘗試著寫了一首以後，更加印證了自己的判斷沒有錯。
這樣話語頗有幾分率真，也不算是諷刺前人梅花寫得不好，只是她借著這樣的由頭，更加深刻地描寫自己孤雁兒的立意。
因為她做這首詞所處的環境，跟前期的境遇相差甚遠，心境卓然不同。李清照是想要訴說，自己的心情跟境遇是多麼的悽涼，對自己所表達的內容給了一個臺階，有遞進的效果。
果然，你說前人所做的不好，你自己做了一首，我們就更加期待作者的作品，究竟是什麼樣的內容。
「吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚」
讀到後面一段的時候，悽涼之感已經撲面而來了。有了前面的鋪墊，我們對李清照此時的情緒感受更為濃烈。家國有變，身處南國，愁斷腸，相思苦，沒有誰能為她開解。看到此處不禁讓人落淚，如此悽涼，國家命運又豈不是如此這般。
有「金」來犯，家國不濟。才華橫溢，第一才女之稱的李清照，前半生是如此的幸福，與夫君趙明誠的結合，「書香門第」嫁與「金石之家」。
夫君趙明誠也非常欣賞李清照的才情，與之書信往往要在才情上一爭高下，但是總是敗下陣來。其實這也是一種情趣，想來又是何等的幸福讓人豔羨。
有才情之人不少，有才情的女子也不少，但是像李清照這樣，遺世而獨立，達到清新脫俗的至高境界的並不多。
後人說她是文學天才。後人再也找不出一位像李清照這樣的驚豔天下人的才女。她的詩詞有著很強的衝擊感，給人一種身臨其境的感受。
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歷史舞講壇總結：
文學上的造詣由文化底蘊來決定，文化上的底蘊一方面有詩書學識的積累，一方面也是天分，這個天分就是靈性，有心不一定有靈。有靈之人必定感性，感性之人必定有情。
世間之事又有幾件不是有情而生。寫不出李清照這樣驚豔眾人的佳作沒有關係，關鍵是品味生活，要用情去體會世間的真情實感。