什麼原因令他們生不如死，非死不可？
2018年1月5日上午，在山東濟南市長清區陰河浮橋的正中央，邵豔紅將七歲的女兒高高舉起，拋入黃河，隨後她越過護欄，跳進深約4米的河中。
死者邵豔紅的家人介紹，她第二個孩子出生後，身體差，曾患肺炎，久治不愈。從此，去50公裡外的縣城給孩子治病成了邵豔紅日常必做的事情。期間她還產生過「要把女兒捂死不受罪」的想法。加上家庭貧困，常為醫療費犯愁。苦熬七年，終於徹底崩潰，攜女自盡。
6天後，又一起自殺案轟動了網絡。雲南鎮雄李明華殺死老伴和孫子，殺傷4個孫子孫女，然後服毒自殺身亡。
村民們介紹，李明華老人有三個兒子。兒子們成家後，均在福建打工。三個兒子各生有兩個孩子，除了三兒子李高奎將一個孩子帶在身邊外，其餘孩子留在老家讓李明華夫妻照料，是真正的留守兒童和留守老人。兩個老人在家不僅要照顧5個孩子，還種著10多畝包穀地。而在豬圈裡，還養著2頭豬和一頭牛。
因為家裡窮，三兄弟和父母以及子女一共14口人擠在三間瓦房裡。
而李明華夫婦在當地有很好的聲譽，從不和他人發生爭吵，更沒有與人結仇結怨，遭此橫禍，許多村民感到不可思議。
一年前的2016年8月26日下午，甘肅康樂縣景古鎮阿姑村的楊改蘭殺死4個孩子後，服毒自殺身亡。過了一周，其丈夫也服毒身亡。四世同堂的8口之家，6人身亡。
上圖為楊改蘭生前居所
俗語云：「虎毒不食子」，「爺孫隔代親」。親手殺死親生兒子、女兒、孫子、孫女並自盡，肯定是飽受熬煎後痛苦與無奈的抉擇。
有人說，「你沒窮過，你不知道窮的滋味多難受」。你不是楊改蘭，你不知道她的痛；你不是邵豔紅，你不知道她的痛；你不是李明華，你不知道他的痛.
「死都不怕，還怕活下去嗎？」不願意再活下去，說明生比死可怕。
是什麼原因令他們生不如死，非死不可呢？難道「死」對他們來說是最好的解脫？！
按照正常邏輯推斷來說，以上這些人家裡必然是遇到了難以解決的難題。家庭赤貧，子女多，負擔重，常年辛勞，再加上家人久病不愈，負債纍纍，再努力也看不到希望。這或許是他們走上不歸路的真正原因。
有言「哀莫大於心死」。「心死」是什麼意思？就是希望破滅，活著沒什麼「奔頭」了。沒有希望的人生，是不值得留戀的。
他們承受的太多，終於承受不住了，拿自己開刀，一了百了。就這一點，我們應該同情他們。他們沒有把「看不到希望」的怨氣撒到別人頭上，而是自我了斷。他們可能生性老實、善良，不願意傷害別人，所以只能傷害自己和親人。
但跟他們一樣倍感生活重壓的人還有很多，其中會有人跟他們想法不一樣。那些生性倔強、剛烈的人，或愛較真的人，他們不會獨自承受生活重壓或委屈，他們會向社會找尋「出氣口」發洩。
現代社會治理中越來越注重「疏導」，而「堵」的做法越來越少。
疏導，即疏通、引導之意。簡單講就是，社會治理行為中，為大眾提供實現自我價值的相對最大化的公平環境，這是基礎。然後，為那些因某種原因無法享受到「公平機會」的人安排適當的「出氣口」，如表達渠道、訴求渠道等。再者，社保和弱勢救助綜合系統搭建；社保功能與方向主要面向弱勢；公營慈善與私營慈善並舉；建立民間弱勢互助平臺和系統。
《大道行: 實用社會行為研究》