《論語》塑造了中國人,《塔木德》塑造了猶太人,兩者誰更強大?

2020-12-16 和歷史說話

中國有一句古話,半部論語治天下。意思是說,僅憑藉半部《論語》就可以把全天下治理得井井有條,由此可見《論語》包含的內容可謂是博大精深。

對於中國人來說,論語的重要性自然不言而喻,它裡面的很多思想已經影響了我們上千年,無論是我們的品格,還是一些堅守的道德底線,無不受其影響。

猶太人也有一部傳世之作,叫作《塔木德》,這本書在很大程度上影響了猶太人,無論是他們的世界觀,還是金錢觀,無不深受它的影響。世界石油大王哈默曾經說過一句非常有名的話:「人類的智慧在猶太人的腦袋裡,猶太人的智慧在《塔木德》裡。不了解《塔木德》,就不了解猶太人;不了解猶太人,就不了解世界。」

而猶太人在世界上取得的成就可以說舉世矚目,這個民族用自己的智慧創造了驚人的財富,也誕生了無數大名鼎鼎的頂級富豪,比如:龐大的羅斯柴爾德家族、超級石油大亨洛克菲勒、金融奇才摩根、美聯儲前主席格林斯潘……

對於很多人來說《塔木德》就像蒙了一層神秘的面紗,面紗之下有什麼東西,根本不知道。那麼《塔木德》究竟講了什麼呢,筆者今天就給大家介紹一下。

《塔木德》護衛著猶太人,使他們繼續生存發展,免遭亡族的厄運。

《塔木德》並非某一個人所寫,而是凝結了無數猶太人當中最有智慧的群體的思想精華,千百年來它一直在進行著自我更新。它的內容既包括了律法、民俗、倫理、醫學等內容,還包括為人處世、生財致富的秘訣。

每一個猶太人從五歲開始學習《聖經》,15歲的時候才可以開始學習《塔木德》,從這以後他們不僅要學習《塔木德》的內容,還要時刻準備付諸實踐。每一個成才的猶太人身上,都留下了《塔木德》的影子。

歷史上猶太人的命運非常的坎坷,遭遇了無數次的磨難與厄運,就像猶太人的顛沛流離一樣,《塔木德》的命運也十分曲折。

公元500年,流傳了很多年的《塔木德》首次在巴比倫編寫成書,這個時候還只有手抄本。1244年,巴黎的所有《塔木德》全部被銷毀。1451年,法律直接禁止猶太人讀《塔木德》。直到1520年,在威尼斯才首次出版了《塔木德》的印刷版。

千百年來,《塔木德》把猶太人緊密地聯繫起來,對於散落在世界各地的猶太人來說,《塔木德》就是他們的精神紐帶。

一個不重視教育的民族是沒有前途的民族

《塔木德》規定了:「一名教師最多只能教25名學生。如果學生數超過40人,則必須聘請兩名教師進行教學。兒童6到10歲在小學學習,10歲畢業後進入律法學校。15歲以後,如父母有能力支付教育費用,還可留校進一步深造」。

猶太人從很早就要求孩子一定要接受教育,不僅是家庭教育,還要接受正規的學校教育。他們到底有多重視教育,給大家舉個例子就明白了。

1919年,猶太人還在和阿拉伯人對抗,前線的炮火聲還沒有停止,後方的希伯來大學就已經開始動工建設了。此後,即便局勢再惡劣,猶太人也沒有停止對這所學校的建設,1925年,這所大學終於完成建設投入使用。

今天的以色列雖然只有400多萬人口,但是卻擁有6所世界一流的知名大學:希伯來大學、特拉維夫大學、以色列理工學院、海法大學、內格夫一本古安大學和巴爾伊蘭大學。

猶太人之所以如此重視學校的建設,是因為他們擁有那種「以知識為財富」的價值取向,他們知道只有通過教育,才能造就高素質的人才,才能夠讓猶太民族擁有充滿活力,立於不敗之地。學校無異於一口保持猶太民族生命之水的活井,教育則是他們生存發展的基石。

正是因為如此,猶太人從小就接受了良好的家庭教育和學校教育,他們培養了學習的能力,綜合素質很高,所以才能在經商的時候靈活變通,運用智慧積累驚人的財富。

一代又一代的猶太人又把自己通過實踐得到的智慧,融入到《塔木德》當中,新一代的猶太人又通過學習《塔木德》來安身立命。正是在這種良性循環下,猶太人才成為了一個令人無法輕視的民族。

除了關於教育以外,《塔木德》還介紹了非常多發家致富的秘訣,每一個秘訣都凝結了無數猶太人先輩的智慧,非常值得一看!

對於我們而言,《論語》早就融入了我們的血液中;對於猶太人而言,《塔木德》也是他們的指路明燈。我們無法評價它們孰優孰劣,只能看哪個民族更能創造輝煌的明天!一切都交給歷史評述!

不過大到一個民族,小到個人,要想發展,就必須學習借鑑先進的文化。任何一個故步自封、盲目自大的人都不會有光明的未來。我們不妨靜下心來,好好研讀一下《塔木德》,看看它到底有何過人之處,竟然對猶太人產生了這麼大的影響。對於其中值得借鑑的地方,我們一定要好好總結,讓它為我們創造無窮的價值。

無論是為人父母,還是想要致富發財,都應該好好看一下《塔木德》,學習一下猶太人如何教育孩子,如何經商致富,如何為人處世。這本書一本只要36元,還有一個套裝兩本只要48元,如果感興趣的話,點擊下方的橫條,就可以購買!

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