回向文及回向文略解(合集)

2022-01-13 老實念佛 字句分明

好,大家請起立。阿彌陀佛!

好,合掌!

至誠感恩,盡虛空遍法界阿彌陀佛、一切諸佛,悉在前立,灌頂加被!

至誠感恩,拔一切業障根本得生淨土陀羅尼千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼大佛頂首楞嚴神咒

這三個咒非常重要,我們不念咒就念咒的標題,也有念咒的功德。明白了沒有?所以他悉在前立灌頂加被,你們就要受用這個名號本身具足一切咒語的功德。

但是呢,你比如說往生咒,拔一切業障根本得生淨土,好不好啊?其實往生咒就是念阿彌陀佛,阿彌陀佛也是往生咒,他是一個咒。

但是呢,我跟你講,有的人念什麼呢?有的人天才,就是世間人啊,他整天念「阿彌陀佛保佑我」,他不念「阿彌陀佛」,他念「阿彌陀佛保佑我,阿彌陀佛保佑我」,就這樣念了一年,所有的毛病都念沒了,他也管用。明白了沒有?因為他就這個根性,明白了吧?他念保佑他的時候他心裡就感到溫暖,他願意念。讓他念阿彌陀佛呢,他不受用,因為他對阿彌陀佛沒有信受,他要念保佑我,他才能掛上鉤。聽明白這個意思了沒有?是這樣子啊。

往生咒是什麼呢?我一心皈命頂禮阿彌陀佛,無論多苦無論多難無論多艱險無論怎樣怎樣,我就是把這個佛號進行到底,我就是要皈依阿彌陀佛。就是念這個意思,聽明白了沒有?他是不是也是念南無阿彌陀佛啊?就把這個南無給解釋得清楚一點,像發願一樣,所以其實他是一個咒。

我師父講了,如果你念阿彌陀佛念不進,你就念往生咒。你念一句往生咒,相當於多少多少萬聲、多少多少(萬)聲的佛號的功德。那你們想,我們不念佛了念往生咒好不好啊?

但是如果你念佛號能念得進,這一句佛號就等於多少萬、多少萬聲往生咒的功德,就看你念得進念不進。對於念不進佛號的人告訴他念往生咒,對於念得進往生咒的人,告訴他你別這麼囉嗦了,你趕緊念阿彌陀佛就可以了。是不是一回事啊?

你叫一聲爹,你爹就管你了,是不是啊?你不用「親愛的爹的,你最最親愛的、至至親愛的、我一直親愛的爹啊,你快來管我吧」。這個囉嗦,明白了沒有?這個爹講的和後邊講的一句話,是不是一回事?是一個意思啊。

所以,千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼就是大悲咒,這是因為對大悲咒恭敬,所以我們就要(講):千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。這是咒體,明白了沒有?所以念這個咒就有灑甘露,所有結壇的地方都要念大悲咒,所以灑淨的時候都要念大悲咒。這個大悲咒對於消除魔障消除災難都有非常好的作用。明白了沒有?

就好比講,我問你吃人參能不能治感冒?治不了?人參能幫你固本清源嘛,能給你補能量,補了能量自然就不感冒了。明白這個意思了沒有?他是不是根本法?是根本法。但是感冒藥管不管用?感冒藥對治的,他一下吃感冒藥馬上就好。懂了沒有?這個道理是一樣的,聽明白了沒有?這個人參呢也有治感冒的作用,但是他是用根本的那個固本的方法來治,它不是直接法。但是感冒藥是不是直接法啊?就像給你降燒,阿彌陀佛能不能給你降燒啊?也能降燒。但是你喝一片降燒的藥管不管用?是這個關係,聽明白了沒有?

所以講呢我們要恭敬大悲咒,因為這個世界都在用大悲咒。也就是說,在結壇的時候大悲咒就是阿彌陀佛,治病的時候這個大悲咒就是阿彌陀佛的咒。一樣的,明白了沒有?

一個是總藥,一個是分藥,針對性的,它兩個是一個東西不是兩個東西。明白了吧?所以說我們念大悲咒,也是隨喜一切大悲咒的功德,所以你要受用這個東西。

楞嚴咒,一切諸佛結壇的時候都要用楞嚴咒,乘此楞嚴咒來宣說法要。楞嚴咒也很關鍵的,能保佑國泰民安風調雨順,所以要念這個楞嚴咒。我們念楞嚴咒,不念咒的內容我們念咒的名記住了沒有?是這樣子啊,所以我們要講一下。

來,至誠感恩拔一切業障根本得生淨土陀羅尼,千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼,大佛頂首楞嚴神咒,悉在前立,灌頂加被!

好,至誠感恩,觀世音菩薩、大勢至菩薩。

這些菩薩的名啊都有加持力,最後就像進行灌頂儀式一樣。不要認為這是一個形式,你在念這些的時候,這些菩薩都來給你灌頂。

觀世音菩薩,大勢至菩薩,西方三聖。

地藏王菩薩,這是管冥界的,(管)幽冥界的。地藏王菩薩好不好啊?

所以你們寫牌位的時候要這樣寫啊,演妙師在嗎?回頭你們如果印牌位,我給你們一個章子。

寫紅牌位,一定要寫上:至誠祈請南無阿彌陀佛、觀世音菩薩慈悲攝受,或者慈悲攝護某某某某,障消願滿,隨所願欲,如意即成。底下寫上某某某某敬祈。這是一個非常恭敬的寫法,你至誠心要到位,要把這句話寫上。

蓮位呢要寫:至誠祈請南無阿彌陀佛,大願地藏王菩薩。要寫地藏王菩薩。因為幽冥界眾生,是不是地藏王菩薩管的啊?

我跟你講,原來不這麼寫。後來有一個眾生菩薩,附體的來找我啊,附體來找我。他就說啊,師父啊,你們這個牌位一定要寫。我說我以前不是給你寫了牌位了嗎?不是救你了,你咋沒來呢?他說我不知道,我說咋不知道呢?他說你要寫請地藏王菩薩幫忙,他說我在地獄界裡邊,地藏王菩薩同意我才能出來,你不給地藏王菩薩打招呼我出不來啊。聽明白這意思了沒有?

所以我們第一個念觀音,第二個念大勢至。觀音,表法是什麼啊?要修恭敬心啊,頭上頂著阿彌陀佛啊。大勢至菩薩要修積功累德啊,頭上是一個什麼?寶瓶裡裝的是什麼?(眾:光明)這是不是裝得越多越好啊?裝多了是什麼?大勢至裝少了不是大勢至。明白了沒有?所以大勢至表什麼?表大勢力,大威大勢。所以要念大勢至菩薩。

接著要念什麼呢?地藏王菩薩。地藏王菩薩(管)幽冥界,明白了沒有?你們的冤親債主啊,那些鬼啊,鬼神怪之類的這些東西,統統都是地藏王菩薩管的,所以要請地藏王菩薩幫忙。要請啊,你不請這個開關沒開門,所以要至誠祈請南無阿彌陀佛,南無大願地藏王菩薩,地藏王菩薩。知道了吧?

好,緊接著是哪(位)呢?緊接著應該是賢護菩薩,因為般舟三昧嘛,賢護並十六正士。《賢護經》上不是講了嗎,十六個菩薩嘛,我們講賢護等十六正士。

彌勒等賢劫一切菩薩。就是賢劫一千尊佛的所有的菩薩。

然後呢,上行、無邊行。上行菩薩,無邊行菩薩,淨行菩薩,安立行菩薩。這是四方菩薩的導師,這是代表的千世界微塵數的一生補處的大菩薩。記得吧?在此娑婆世界下方住。你們讀《法華經》不是?這些人全部都不倒單、不睡覺,全部都精進,穩固精進,全部三十二相八十種隨形好,全部已經具備佛德,佛的功德、佛的德行,未取佛位。明白了沒有?這些菩薩要不要學習啊?所以叫南無上行、無邊行、淨行、安立行等,千世界微塵數菩薩摩訶薩。

所以這個都是要受用的,都是來給你灌頂的。你想想,這麼多菩薩都來了,對你有沒有用啊?最後回向的時候,是把我們的功德擴大到無量,把我們的受用擴大到無量,把我們心情平定下來,它是一個功課明白了沒有?不要認為就背這幾句簡單的詞,「這麼囉嗦,這麼多」,錯。聽明白了沒有?

好,地藏王菩薩結束之後是文殊,文殊完了是普賢。普賢是大懺主,普賢菩薩懺悔偈,那是普賢菩薩。所以這些都要寫上,修懺悔。好,地藏王菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩。

普賢菩薩之後是啥?常精進菩薩、不休息菩薩,這是我們修念佛三昧的必須恭敬的兩位菩薩。要不要常精進不休息啊?《佛說阿彌陀經》(裡面)是什麼?常精進菩薩、乾陀訶提菩薩,乾陀訶提就是不休息。明白了吧?因為不休息才是訣竅,越休息越完蛋。你只有不休息的心才能夠把功德延續,想休息的心只能把功德中斷,所以常精進不休息。

藥王菩薩、藥上菩薩,藥王、藥上是哥倆。藥王菩薩精進不精進啊?藥王菩薩叫一切眾生喜見菩薩。他聞到《法華經》之後就經行不倒,念佛經行一萬兩千歲。後來焚身,把自己的身體燒掉,把自己的手臂燒掉。兩次啊,第一次是焚身,第二次燒手臂來供養佛。所以藥王菩薩就是我們的楷模,記住了沒有?

藥王菩薩也是《法華經》裡最暗的對機的菩薩。《佛說阿彌陀經》對的是誰啊?舍利佛講的。那麼《法華經》對誰講的?藥王,對藥王菩薩講的。所以<藥王菩薩本事品>,尤其是你們女人讀了<藥王菩薩本事品>,將來往生極樂世界見無量無數虛空的佛,佛會給你集體灌頂。灌頂完了會說,啊,這個世界除了釋迦佛之外,你就修行修得最好了。知道吧?你說這個待遇高不高啊?臨終往生西方極樂國,《法華經》的密髓就在這個地方。女人念這個<藥王菩薩本事品>就能到極樂世界,你念整個《法華經》到不到極樂世界?是不是淨土為歸啊?是不是法華的密髓啊?所以《法華經》在這兒,所以要念藥王菩薩、藥上菩薩。

藥王菩薩、藥上菩薩,然後念妙音菩薩。音聲是佛事啊,所以妙音菩薩。

妙音菩薩以後,要念清淨慧、淨除業障、圓覺菩薩,這是《圓覺經》裡邊的三大菩薩。要不要得清淨啊?要不要清除業障啊?要不要圓滿覺悟啊?圓覺菩薩。

圓覺菩薩之後金剛藏、虛空藏,把你的功德全部藏起來,金剛藏、虛空藏。

然後,彌勒菩薩並賢劫一切菩薩,當來下生彌勒菩薩並賢劫一切菩薩。然後上行、無邊行、淨行、安立行,等千世界微塵數菩薩摩訶薩。然後一切菩薩摩訶薩。

所有菩薩來了沒有?受不受加持啊?所以你是與諸佛同行,與菩薩為同學。好不好啊?這個就受加持了。這是接受加持的一個過程,千萬要恭敬啊,要認真啊,不要馬虎啊,不要湊合啊。好不好?這是念菩薩的。

菩薩念完了,那麼要念:蓮池海會,般舟海會,般若海會,華嚴海會,圓覺海會,楞嚴海會,楞伽海會,法華海會,一切諸佛海會,一切諸佛菩薩。都來了,好不好啊?因為這是三昧之王,他們來不來啊?都來。一切諸佛都是因為修般舟三昧成就的,一切諸佛菩薩都是因為隨喜般舟三昧而成就的。來不來啊?

大梵天王、忉利天王、金剛力士。那麼以前呢,我們為什麼叫四大天王呢?因為講四天大王,大家就(想),你是不是念錯了?所以講說四大天王,大家知道,那是東、南、西、北四個,四大天王,就這樣好接受。現在你們都接受了,那麼經文的原文是四天大王,(有)經文,我們就遵守經文的原文,所以念四天大王。天龍八部、金剛力士。一切山神、土地、城隍都是現管的,所以要念他們三位老人家的名字。請這個山神大王來幫忙;土地,土地神來幫忙;城隍,請城隍爺來幫忙。

悉在前立,攝受擁護。這個時候一定要念南無阿彌陀佛,你拜的是南無阿彌陀佛,不是護法。護法跟你是同修關係,他是護法關係。明白了沒有?

我們要皈依佛不是皈依護法,所以講護法的時候要「南無阿彌陀佛」,拜的是阿彌陀佛。聽明白了沒有?

你們回家的時候就方便,你說拜爹拜娘可不可以?你拜的時候念「南無阿彌陀佛」,給爹磕個頭,其實你拜的是阿彌陀佛。在家眾可以的啊,出家眾不能給爹娘磕頭的。磕頭表示皈依的意思,明白了吧?是這個意思啊。

所以我爹去了,我們在棺材前磕頭,棺材上貼個阿彌陀佛相,「南無阿彌陀佛」,這是方便,明白了沒有?是這個意思啊。那麼佛菩薩都來了。

好,接著:感恩一切有緣眾生菩薩,光臨壇場,跟我們同體念佛,供養法界,普利有情。這把眾生就都度了,明白了沒有?

感恩一切父母、天地、師長,共產黨。一定要感恩黨啊,黨不感恩能行嗎?沒有黨你能活動嗎?這個世界不亂了?尤其是中國,沒有共產黨行不行啊?這不是我們投機取巧,不是搞政治,確實要由衷地發心,感恩共產黨。感恩國家、感恩社會、感恩人民、感恩祖先、感恩父母、感恩師長、感恩天地、感恩一切一切,感恩一切人、一切緣、一切事。你有感恩心的時候,這個感恩心能度很多東西。明白了沒有?

感恩心就能度分別心,最能度分別心了,感恩心最能接近實體了。你們所有人的功德大不大?你感恩的時候得不得功德?是不是同體功德?大不大?那個所謂的人家有毛病沒毛病,是小事一樁。聽明白了吧?

我們的人太缺感恩心了,圓臻(就是)給你們表法的,老覺得自己不對,老覺得自己渺小別人大,老要給別人愛,老覺得別人對自己愛。這個感恩,這是一個修行的妙法。好不好?

感恩完了以後,最後「願以此功德,莊嚴佛淨土」這個,這都是修行的妙法。最後回向國泰民安、風調雨順,回向一切念佛道場一切念佛行人,怎樣、怎樣、怎樣、怎樣。然後,最後你們各作自己的回向。這個過程好不好啊?哇,很開心,很耐心,很細緻,很真誠來受用這個。要把這個回向文背下來,自己得加持力。明白了吧?磨刀不誤砍柴工,你修了半天最後回向潦草,你吃不吃虧啊?回向是修自己的心,明白了沒有?把自己的心修得跟佛菩薩通上,跟般舟海會,蓮池海會,華嚴海會,法華海會,楞嚴海會,楞伽海會,圓覺海會,一切諸佛海會,都跟它連上。好不好?這個是這樣啊。

好,來,請合掌啊。

至誠感恩,觀世音菩薩,大勢至菩薩,地藏王菩薩,文殊師利菩薩,普賢願王菩薩,常精進菩薩,不休息菩薩,藥王菩薩,藥上菩薩,妙音菩薩,淨除業障菩薩,清淨慧菩薩,圓覺菩薩,金剛藏菩薩,虛空藏菩薩,彌勒菩薩,並賢劫一切菩薩;陀羅尼菩薩;上行、無邊行、淨行、安立行,等千世界微塵數菩薩摩訶薩;盡虛空遍法界一切菩薩摩訶薩,悉在前立,灌頂加被。阿彌陀佛!

至誠感恩,韋陀尊天菩薩,伽藍聖眾菩薩,一切大梵天王,一切忉利天王,一切四天大王,一切金剛力士,一切山神、土地、城隍,悉在前立,攝受擁護。南無阿彌陀佛!

感恩共產黨,感恩社會、國家、人民,感恩天地,感恩祖先,感恩父母師長,感恩一切同仁同修,感恩一切人、一切緣、一切事,感恩一切境界,一切難關,難行能行,成就我等,圓滿無缺。南無阿彌陀佛!

感恩一切有緣眾生菩薩,光臨壇場,同體念佛,供養法界,普利有情。南無阿彌陀佛!

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

特別回向國泰民安,風調雨順。

回向一切念佛道場六敬和合,穩固精進。

回向一切念佛行人及其家屬,業障消除,發菩提心,一向專念南無阿彌陀佛;簡單念,直接念,安住念,當下念,相續念,堅守念,一心繫念,傻人傻念;現身見佛,當生成就,得佛授記,得無生法忍,決定往生西方極樂世界,上品上生,一切無礙。南無阿彌陀佛!

感恩阿彌陀佛威神加被,感恩各位大德慈悲。

好,請長跪合掌,各作自己的回向。

南無阿彌陀佛,感恩各位大德菩薩。阿彌陀佛!


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    當修行道路暢通時,再發心將功德普皆回向十方眾生,求生西方極樂淨土,那樣修行速度才會提高,積累功德才會彰顯。備註:不論念經念佛,念完後都要念一遍「回向偈」或「回向文」。即使做完一件善事也要念「回向偈」或「回向文」。  另外補充說明一點:如若以誦經念佛來超度自己的冤親債主時,應該用「地藏法門」中所附註的以下專用回向文。
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