中國的孝道，歷史悠久，源遠流長。孝，是真善美，是非常值得提倡的一種美好品德。
古人對於孝有一種執念，認為孝乃百行之源，萬善之本，已經是一個非常的高度了。除了著名的三綱之中的「父為子綱」，亦有「不孝有三無後為大」，甚至把孝凌駕於子女的婚姻愛情之上，叫「父母之命媒妁之言」，更絕的是「五刑之屬三千，而罪莫大於不孝」，最大的犯罪是不孝，這就似乎有些過了。
然後就有些關於孝順的一些過分的故事，聊齋就收錄了一篇《水災》。
故事發生在康熙二十一年，山東大旱，自春到夏，都是赤地無青草。直到六月十三日開始下小雨，老百姓們就準備種莊稼了。到了十八日，開始下大雨，不停歇地下大雨。
一日傍晚，有一老者看見有兩頭牛往山上走，多年經驗，老人告訴村民：「注意啦！大水將至啦！要小心啦！」就挨家挨戶的宣傳，不過，無人理會，大夥談笑風生，該幹嘛幹嘛。
不聽老人言，吃苦在眼前。果然，不久，暴雨如注，徹夜不止，漸漸地，大水淹沒平地，房屋……
有一農人把兩孩子扔在家裡，夫妻倆扶著老母親跑到高處避水。站在高處往下看，汪洋一片，淹得透透的。不過這夫妻倆心也夠大的，「並不復念及兒矣」。
水落歸家，村子已經成為廢墟。當他們回家推門，發現家裡有一間屋子完整無缺，兩孩子坐在那兒嬉鬧，一點事也沒有。這就是奇談了，大家都說這大概是就是夫妻感動天地，是二人的「孝報」。
笑話，這種事要是真的有誰這樣模仿一下，可就真正是「笑報」了。
這個故事如果收錄在二十四孝圖，倒不奇怪，畢竟二十四孝圖有一個大名鼎鼎的「郭巨埋兒」，郭巨這人家道中落，窮的沒飯吃，他老母親就開始減少吃的，省糧食，郭巨就和老婆說，家裡窮，母親都快沒飯吃了，孩子又分掉母親吃的，我們就把孩子埋了吧，省糧食給母親。才把坑挖了二尺，突然挖到一壇黃金，這下好了，有飯吃了，不要埋兒子了，而且罈子上還寫著：天賜郭巨，官不得取，民不得奪。這種孝又感動上天了。
《郭巨埋兒》和《水災》這兩故事可謂大同小異，互為媲美，不相伯仲。
但《水災》被蒲松齡記載在《聊齋志異》，卻突然有種陰氣森森，細思極恐的感覺。
當時清王朝急於鞏固統治，控制老百姓思想，大興文字獄，糟粕橫行，荼毒思想，把好端端的正能量的孝被扭曲成這樣的奇怪故事，蒲松齡把這個故事這樣收錄，與鬼故事為伍，就是最大的諷刺與嘲笑。
想想現在，社會在進步，時代在發展。尊老也要愛幼，百善孝為先。你養我小，我養你老，你陪我長大，我陪你變老，這才是每個人一生最有意義最有正能量最美好的事情。