從東漢末年的五鬥米道、太平道算起，道教已經在中國的歷史長河中沉浮了一千八百多年。它既承受過風雨如晦、暗無天日的打壓，也面對過晴空萬裡、光芒萬丈的追捧；既領略過平民百姓的黯淡無光，也見識過王公貴族的富麗堂皇。
天地之運行日夜流轉，四季之更替百轉千回，無情的狂風抹平了黃沙，道教的種子卻發了芽開了花。
這不僅表現在道教對中華傳統文化、道家思想、儒家倫理綱常、墨家思想、易學和陰陽五行思想、讖緯之學、古代鬼神思想、巫術和神仙方術、黃老思想的廣泛吸收。
而且，還表現在它對中國古代的思想文化和社會生活的各個領域，包括中國學術思想、科學技術、政治、道德倫理、民族心理、民族性格、民族凝聚力的形成、風俗習慣、民間信仰等方面，都產生了巨大的作用。
進入近代以來，道教遭遇難以逾越的發展瓶頸和瀕臨滅絕的生存危機，一度沉寂下來，養精蓄銳，伺機而動。如今社會提倡思想自由，兼容並包，它能否順利地完成復興大業呢？這關鍵得看道教文化在現代社會中具有什麼樣的獨特價值了。
首先，道教道法自然、天人合一的宇宙觀，是現代社會構建人與自然和諧關係的重要指導思想。
長期以來，人類驕傲地以萬物的主宰自居，無情地掠奪大自然的資源，肆意地破壞生態的平衡，親手造成了自身生存環境的惡化。
直到有一天人類突然發現，頭頂的天空不再湛藍如鏡，腳下的大地不再綠草如菌，身邊的湖水不再清澈明淨，眼前的陽光也不再燦爛如金。這些罪孽是誰造成的呢？是人類自己！
原來人類是不可能徵服自然的，只有與自然和諧相處才能有人類的未來。這不正是道教道法自然、天人合一的宇宙觀想要告訴人類的嗎？
道教認為，人、社會與自然是一個有機的整體，天、地、人三才同為元氣所化，「人法地，地法天，天法道，道法自然」。道的法則就是讓宇宙萬物自足其性，自然生長，人唯一要做的就是「輔萬物之自然而不敢為」。
道教還主張萬物平等，人類與萬物沒有高低貴賤之分，不應該以人的標準來區分萬物的價值，應尊重和呵護每一條生命，「舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林」。
道教在大力提倡構建和諧外部環境的同時，也努力創建著自身和諧、寧靜的生養環境。為道教所津津樂道的「洞天福地」被譽為人間仙境，是道門中人居住、修身、養生之佳所。
四川的青城山、湖北的武當山、江西的龍虎山、江蘇的茅山、安徽的齊雲山等，即使到了現代社會，這些地區仍然是山清水秀、風景綺麗的人間天堂。
每年都有大批大批的遊人忘掉城市的塵器，放下人世的紛擾，來到這些道教勝跡，將自己的內心釋放到大自然的懷抱，獲得自我靈魂的一片淨土。這不正是道教道法自然、天人合一宇宙觀對現代人發出的構建和諧自然生態的強烈呼聲嗎？
第二，道教尊道貴德、濟世度人的倫理觀，是現代社會調節人與人和諧關係的重要手段。
目前，我國正處於經濟社會的重大變革轉型時期，在市場經濟迅猛發展和外來文化大量湧入的雙重衝擊下，人們原來的信仰和道德規範正逐步走向崩潰的邊緣。社會價值評斷標準黑白顛倒，以善良為無能，以誠實為傻帽，以樸素為寒酸，以奢侈為榮耀。
人與人之間就像兩隻想要抱著取暖的刺蝟，稍不注意就會遍體鱗傷。這是多麼令人難受的社會現實！可是又有什麼辦法呢？
道教告誡人們「舉頭三尺有神明」,「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」,鼓勵人們多做善事，少種惡果，否則就會被神靈懲罰，甚至殃及家人。道教還以「長生之本，唯善為基」作為積功累德的方法，號召人們功德成神，並提出一整套系統的倫理道德體系。
概括起來主要有以下內容：要忠君愛國、孝敬父母、敬教慈幼、恪守禮法；提倡濟貧救苦、隱惡揚善、祟實尚儉、苦己利人、公平和諧；鼓勵忍讓謙和、和順仁信、安貧守拙、愛財有道、憐孤恤寡，等等。
道教還主張濟世度人，強調在人與人之間要互助互愛，排斥強者欺負弱小、年少者不尊年老者，認為這是「天心不同，故後必兇也」。道教的這些倫理道德規範，曾經對中國古代社會的穩定和人際關係的和諧產生了重要的作用，在現代社會也同樣具有不可小覷的價值。
第三，道教性命雙修、生道合一的養生觀，是現代社會修復人與自我和諧關係的重要工具。
人生俗世，孰能無欲？可是很多人不知不覺沉溺於欲望之中，忘卻了自我，失去了靈魂，只能從瘋狂獲取金錢、無度沉迷享受中獲取滿足感，這是一種內心的失控，一種與自我的對立。
人們不禁反問：我們為什麼與最初的夢想漸行漸遠？長期的壓力不僅破壞了人的心理健康，也損耗了人的軀體功能。如何使身、心和諧發展，成為了困擾整個社會的痼疾。
道教性命雙修、生道合一的養生觀給現代人提供了答案。道教以提倡長生不老、水久住世的教義而著稱，在對待人的生命問題上高唱「我命在我不在天」的豪情壯語，在增強人的體質、延長壽命方面強調修心與修身並重，即道教所說的性命雙修。
老子在《道德經》中講「見素抱樸，少思寡慾」,倡導返璞歸真、知足常樂的人生宗旨，不追求外在的功名利祿和榮華富貴，不為個人的私慾而妄圖不軌，保持人與自我的和諧一致。
在修身方面，道教還提出了一種全面而系統的養生方法，從精神修養、飲食、鍛鍊及日常生活等各個方面進行修養，從而達到身與心的和諧一致。因此，道教養生中的氣功、武術及醫藥等相關方法是現代人養生的重要寶藏。
總之，道教是一個具有豐厚人文內涵的宗教體系，它的思想文化體系中蘊含著大量可供當代人吸收、利用的資源，不但可起到指導人生的功用，還能造福社會、惠及民眾。
在21世紀的今天，文化軟實力的競爭已經成為了國家間實力比較的一個重要指標，道教作為傳統文化中的一部分，仍然是極具活力的一分子。
相信隨著社會的發展而作出不斷適應和調整的道教，其精華和營養會被更多的人吸收，其價值和內涵會被越來越多的人發掘，造福於更多的人群。
道可道，非常道。名可名，非常名