一代治玉聖手:陸子岡

2021-02-08 兿庫



「陸子岡,碾玉妙手,



張岱在《陶奄夢憶》裡曾說:「吳中絕技, 陸子岡治玉之第一」,「可上下百年保無敵手」。「子岡牌」就是無人不知的經典題材。它們的名字,來自明末的一位玉雕神工——陸子岡。今天,我們來講一講陸子岡和他的宮廷玉雕故事。






嘉靖、萬曆年間,有一位玉雕藝人名叫陸子岡。《蘇州府志》記載,他雕的玉水仙簪,玲瓏奇巧,細如髮絲而不斷。


古人治玉圖


這位傳說級大師生於官宦世家,但從小不學無術,專愛玩玉與卜算。到了成家立業的年紀,陸子岡父兄強迫陸子岡迎娶富家千金,玩心未退的陸子岡不服安排,氣壞老父親,被兄長趕出家門。陸子岡離家之後,與王小溪、賀四等朋友去了橫塘一家玉器作坊,學手藝謀生。


日子一天天過去,陸子岡從玉販那兒看見「高古玉器」,年輕的他自喜撿了一個漏,高價收購,最後打了眼。陸子岡順藤摸瓜,尾隨賣玉人,認識了當時玉界的仿造高手——它山師傅。


明 舊玉荷葉洗,以荷梗為柄,有「黃甲登科」四字草款與「子剛」二字篆款。


它山師父深厚的仿造功力令人嘆服,陸子岡心慕手追,決定拜他為師,從此刻苦鑽研玉藝。數年之後,陸子岡技藝博通,成為了一代全才。


陸子岡出師不久便風靡當世,前來求玉的達官貴人不計其數,其技藝享稱「吳中絕技」。在封建年代,手工業者的社會地位並不高,陸子岡卻被各路顯貴視作上賓。


臺北故宮博物院藏的子岡白玉「海屋添壽」方盒。


他的作品,起凸陽紋、鏤空透雕、陰線刻劃皆盡其妙,尤其擅長平面減地之技法,能使之呈現淺浮雕的藝術效果。子岡出品的玉器十分名貴,蘇州直接將他的玉稱作「子岡玉」,當時和唐伯虎的仕女圖相提並論,紅極一時。





不管幹哪行哪業,泰鬥級的人物都可能受到皇家召喚,技壓群工的陸子岡也是如此。名揚天下的他,引起了明穆宗的關注。為考驗他的才藝,皇帝命他在小小的玉扳指上雕《百駿圖》,陸子岡藝高人膽大,滿口應承下來。


這件《百駿圖》扳指,只花了陸子岡幾天時間。他在小小的玉扳指上刻出重巒疊嶂的背景和一個大開的城門,馬卻只雕三匹,一匹馳騁城內,一匹正向城門飛奔,一匹剛從山谷間露出馬頭,好像萬馬奔騰,馳騁山城。陸子岡以虛擬的手法表達了百駿之意,在有限空間中以虛寫實,寓百駿於想像,妙不可言。


「子岡」款茶晶梅花花插,末署圓形「子」、方形「岡」陰文二印,北京故宮博物院藏


穆宗大喜,不僅對這位玉師予以封賞,更對他信任有加。從此,陸子岡作品成為了皇室專寵。從民間玉雕高手,晉級成為宮廷大匠,陸子岡登上了人生巔峰。就連他學藝時的夥伴王小溪等人,也都進入皇家工坊作業。





陸子岡有個特點,就是所有的作品必須落款。古代「士農工商」等級森嚴,手工業者地位相對較低,所以古代名家們做東西很少留名。敢於刻名,就是陸子岡與眾不同的地方。


陸子岡款玉獸鈕夔龍紋樽


為了不影響整體感覺,他刻款的部位十分刁鑽,器底、壺蓋下、壺把內側等一切不顯眼的地方都可能雕上他的大名。例如萬曆年間,明神宗命他雕一把玉壺,不準落款,他僅憑手感功夫,巧妙地把名字內刻玉壺嘴的裡面,騙過了皇帝的眼睛。這種習慣,既讓他流傳千古,也從此埋下禍患…


有一次,皇帝命他雕一匹馬,並明確不準落款。陸子岡雕好後獻給皇帝,皇帝和眾大臣均未發現落款,皇帝非常高興地獎賞了他。但他的一次次受賞,早已受到一位同行的嫉妒,那就是同為宮廷玉師的王小溪。他指出陸子岡在獻給皇上的玉器中暗刻名款,陸子岡因此險些喪命。


子岡款玉簪,中國三峽博物館藏


萬曆二十一年(1593年),陸子岡的知音好友徐渭在潦倒中去世。《罪惟錄》記載,曾為幕府官員的他,離世時卻只有條柴犬陪伴,窮的床上連草蓆都沒有。


陸子岡對此唏噓不已,恰逢萬曆帝又一次召他入宮雕琢玉龍。陸子岡想起徐渭在官場受的諸多不公,為了隱洩憤懣,將名字刻在了龍口之內,再次被王小溪識破舉報。萬曆帝龍顏大怒,陸子岡終以「叛逆罪」問斬。


明子剛款白玉簪,陰線刻篆書「子剛」,臺北故宮博物院藏


陸子岡終身無子無徒,一身絕技隨之湮滅,令後人望玉興嘆。被後世人尊稱為「玉神」,也讓人記住了蘇州陸子岡。





斯人雖逝,其名猶存。陸子岡,這位明代後期的大師,成功將印章、書法、繪畫藝術融入玉雕,把玉雕工藝提高到了一個新的境界,「玉神」時代雖已逝去,但陸子岡留下的不解之謎,至今還為世人津津樂道。


明青玉爐,下有子岡連珠印。底刻一印曰:永寶 臺北故宮博物院藏


據說,陸子岡琢玉十分講究,有所謂「玉色不美不治,玉質不佳不治,玉性不好不治」之說。要知道,玉質越佳,往往硬度越高,雕刻的難度越大。到底是用什麼工具把玉器雕刻得如此纖巧的呢?據陸子岡自己說,他手下絕活皆出於獨創之精工刻刀之「吾昆」。但這「錕鋙刀」從未示人,操刀之技也秘不傳人,至今「子岡玉」的雕刻技藝仍屬絕技,難以仿效。


清代以來不乏「子岡玉」贗品,也不乏高手所為,但雕刻水平與「子岡玉」相去甚遠。後人模仿不了他的玉,也模仿不了他的人。


明 「子岡」款青玉合巹杯 ,一側杯口沿琢「子岡制」款識


徐渭《詠水仙簪》更有云:「略有風情陳妙常,絕無煙火杜蘭香。昆吾峰盡終南似,愁釘蘇州陸子岡。」詩雖不是真正讚美子岡玉雕作品的,但從另一側面也印證了陸子岡巧奪天工的琢玉絕技。


陸子岡傳世的作品並不是很多,現今傳世的陸子岡作品主要收藏在北京故宮、首都博物館、上海博物館、天津藝術博物館、臺灣等地,作為一代工神,制牌、鏤空、淺雕等技術,仍在當代玉師之間薪火相傳,發揚光大。


昆吾已不在,子岡之精神猶存。












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