從天龍時期武學盛世,到碧血劍一家獨大,四大事件導致武學的沒落

2020-12-11 騰訊網

在金庸先生的十多部作品中《天龍八部》、「射鵰三部曲」、《笑傲江湖》和《碧血劍》以及最後的《鹿鼎記》完全在一條歷史線上。

《天龍八部》中丐幫的打狗棒法、降龍十八掌和大理一陽指等武功,都在「射鵰三部曲」中出現過,而「射鵰三部曲」中獨孤求敗和張三丰所流傳下來的的武功,也在《笑傲江湖》中出現過。《碧血劍》中也提到,華山派的開山鼻祖姓風,是位非常開明的老先生,在傳授弟子武功時,他不僅傾囊相授,還鼓勵弟子自創武功,從他的姓氏和做事風格來看,這位祖師爺,很有可能就是大俠風清揚。

然而從「天龍時期」到「碧血時期」,整個江湖的武功,都在呈下降趨勢。在《天龍八部》中,各門各派的武功猶如百花齊放,百家爭鳴。丐幫、大理、逍遙派、星宿派、少林派、姑蘇慕容、西夏一品堂等,由於高手眾多,因此《天龍八部》也經常被視為金庸武學的巔峰時代。

而到了南宋中後期的神鵰神鵰時代,百花齊放就沒有了,取而代之的卻是諸雄割據。王重陽死後,整個江湖上只有四絕,周伯通和裘千仞等寥寥數人。雖然陳玄風、梅超風和丘處機等人,也是這個時代的佼佼者,但是他們和這六大頂級高手之間,差距卻是天壤之別。在桃花島時,郭靖的實力已經強過了梅超風等人,但是面對五絕之一的歐陽鋒,郭靖也僅僅能接他一掌而已。而郭靖接歐陽鋒一掌足以讓東邪、西毒、北丐三大高手對其刮目相看。由此可見,梅超風等人和五絕的差距有多大!

到了倚天時期,覺遠大師在臨終前誦讀《九陽真經》,直接影響了張三丰、郭襄和無色禪師,使得元氣大傷的少林派得以重生,也造就了武當和峨眉這兩個新興門派。中原武功,算是出現了一定程度上的復興。再到碧血時代,整個江湖除了華山派,再也找不出一個厲害的門派,江湖上排名前十的高手中,有一大半都是華山弟子,華山派一家獨大局面相當明顯。那麼江湖上的變遷很迅速,使得中原武學一次又一次的沒落,這其中有四個方面:

第一,黃裳、獨孤求敗對江湖的大清洗。

《天龍八部》是北宋後期,而《射鵰英雄傳》是南宋中期。短短不過百年的時間,江湖上僅僅剩下六大高手,很大一部分原因就是黃裳和獨孤求敗對江湖上的三次大清洗。

《射鵰英雄傳》中提及黃裳,他一開始只是一個文官,無意之間在多部道藏中悟出絕世武功。由於他不懂江湖規矩,使得他利用自己的武功殺了很多明教高手。而大量明教高手之死,也導致大量武功失傳。

黃裳之亂過後沒多久,江湖上又出現一位高手,他就是和張三丰、掃地僧同一水平的劍魔獨孤求敗。獨孤求敗雖然是和張三丰、掃地僧並駕齊驅的高手,但是他性格孤傲,一生無敗績。在《神鵰俠侶》中提及,獨孤求敗是在四十歲以後,悟出無劍境界,達到至高境界。而四十歲之前的獨孤求敗,估計也殺了不少人。而經歷了黃裳和獨孤求敗的兩次大清洗後,江湖上的一流高手們,就只剩下了五絕和裘千仞六人。

第二,五絕之絕

經歷過黃裳和獨孤求敗的兩次大清洗後,雖然江湖上一流高手幾乎損失殆盡。不過星星之火可以燎原,如果華山五絕和裘千仞願意好好選拔和培養有天賦的門生,中原武林還是可以恢復到天龍時代那種百家爭鳴的局面的。但由於種種原因,導致這六大高手的武功都成為了絕唱。

六大高手中,歐陽鋒的武功只傳一脈,因此歐陽剋死後,西毒的武功就算是失傳了。而黃藥師由於一時衝動自毀長城,導致其門下人丁稀薄。南帝段智興、鐵掌裘千仞和老頑童周伯通等人,則是被江湖恩怨糾纏了一生,從而無心授徒。而五絕中武功最強的王重陽,卻深陷水能載舟亦能覆舟的理論中,為了不讓高強的武功再一次為禍人間,最終也沒有把自己的絕世武功傳下去。

第三,武當諸俠的凋零

到了倚天時期,在機緣巧合之下,使得當年鬥酒僧所創的《九陽真經》從少林流出,加上出現了張三丰這位宗師。使得中原武林的整體武功水平,有了恢復的趨勢。張三丰更是培養了武當七俠這樣超豪華陣容,如果照此形式發展下去,中原武林恢復有望!然而天不遂人願,七俠中大俠宋遠橋因為喪子之痛導致心態崩壞,三俠俞岱巖被大力金剛指所廢,五俠張翠山和七俠莫聲谷則是死於江湖恩怨之中,六俠殷梨亭也被一個情字困了大半生。最終繼承張三丰傳承武學願望的,只有二俠俞蓮舟和四俠張松溪。原以為張三丰的出現,是武學傳承的重生,誰知道卻是迴光返照。

第四,《笑傲江湖》中的鬥爭,導致整個江湖的精華武功全部失傳。

到了《笑傲江湖》時代,江湖上的權利鬥爭愈演愈烈,進一步導致了中原武功的失傳。

屠獅大會之後,張三丰、張無忌和黃杉女等高手紛紛退隱。不久之後,日月神教和五嶽劍派紛紛興起。新興的日月神教攻上武當山,不僅傷了武當派的大量高手,還搶走了張三丰親手撰寫的《太極拳經》。從而導致武當功夫,出現了嚴重的斷層現象。到了《笑傲江湖》中,整個武當派只有衝虛道長一位堪稱一流高手。如果不是在結局時,任盈盈將《太極拳經》還給武當,張三丰一生的心血很有可能就付之東流了。

而日月神教的強大,也引起了以正道自居的五嶽劍派人士的不滿。兩方勢力最終在華山思過崖展開決戰,而決戰的結果卻是兩敗俱傷。日月神教十長老被活活困死,五嶽劍派的精妙劍法也基本失傳。到了《笑傲江湖》的後期,嶽不群重開思過崖,引五嶽劍派的剩餘弟子去學習本派劍法,結果五嶽劍派弟子又被左冷禪斬殺殆盡。

《笑傲江湖》結局時,左冷禪、嶽不群、衡山三定等眾多五嶽劍派高手全部死於這次鬥爭之中。吸星大法、葵花寶典、寒冰真氣等眾多武功,也全部失傳。到了以明朝後期為歷史背景的《碧血劍》時代,整個江湖就只剩華山派一家獨大。排名江湖前十的高手中,有五六個都是華山派的弟子。出現這種情況,是華山派的幸運,卻是整個中原武林的不幸。

至此,天龍時期百花齊放的中原武學時代一去不復返,取而代之的是華山派一家獨大的局面。而大廈將傾,獨木難支,滿清入關之時,華山弟子中的翹楚袁承志,也只有選擇選走海外。

如果說韋小寶的歸隱,標誌著金庸武俠小說的結局,那麼袁承志的出走,則是一個武俠時代的徹底結束。

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    笑傲武學不在天龍之下,天龍武學末世也是有一定原因的。那就是天龍是傳承時代,傳承就會有消失,消失就會有減退。天龍時代出奇的是竟然沒有人創新高階武學,這不得不說是武學末世了。 我不贊同天龍之後武學衰敗,明末才是武學巔峰,要是宋朝就出現了連城訣裡的神照經、俠客行的太玄經,喬峰等人滅一個國家不是難事,哪怕是戰死了大不了復活你就是了,那才是至高武學。
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    說到武學修為,她除了學得木桑道人所傳的鐵劍門武功之外,十餘年前更得奇遇,【百尺竿頭又進一步】,【與當年木桑道人相比,也已遠遠地青出於藍】,環顧當世,【除了那個不知所蹤的袁承志之外,只怕再無抗手了】。可見夫婦之間差距和碧血劍時期不變。歸辛樹的優勢自然是拳頭和內力,其內功深厚的程度連在海外正處盛年的袁承志都不及,恐怕也是全書第一。缺點自然是年邁,精力衰敗是無法避免的,當然程度未必很大。
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    不跨書論武,其實也就是不存在武學退化論。相反,在同個大時期同個系列的小說中,更存在隨著時間的推移,武學水平呈精進和上升的現象,比如在「射鵰三部曲」系列中就是如此。二.射鵰三部曲的武學水平,是經歷了一個從復甦到復興,再到精進光大的過程。
  • 金庸宇宙的武學體系脈絡分析
    到了《射鵰英雄傳》,南宋。段氏最高武學為一陽指。有些人會說《天龍》中說過,一陽指有品級,練到一品說不定就比六脈神劍更牛逼了。那麼抱歉,不去看電視劇的雷射武器一陽指,只看原著,你會發現一陽指並不能催出劍氣(指氣),一燈大師每一次對敵都是指頭貼到敵人身上進行攻擊(或療傷)。而同樣在《天龍》中喬峰的掌力也隨時可及數丈之外,《射鵰》中郭靖的掌力也基本是貼身攻擊。
  • 《碧血劍》中的穆人清有多強?金庸欽點的天下第一,號稱拳劍無敵
    比如《天龍八部》中的掃地僧、《倚天屠龍記》中的張三丰,而在《碧血劍》中,穆人清則是金庸直接定位的天下第一高手。「神劍仙猿」穆人清武功之高,當世已可算得第一人,在江湖上行俠仗義,近二十年來從未遇過對手。他還說,袁承志能有幸學到穆人清的兩三成本領,江湖上便難逢敵手了。劍法拳術,你老穆天下無雙,我老道甘拜下風,這孩子只消能學到你功夫的兩三成,江湖上 已難覓敵手木桑道長何許人也?一代棋聖,玉真子的師兄,九難師太的恩師。其武功就算是是比之金蛇郎君,那也是差不了多少。
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