「歷史總是驚人的相似」這句話並不是空穴來風，有太多相似的例子。只是可能同樣的環境，因為一些個體差異造成了結果差異。
明鏡君認為中國古代歷史上最相似的莫過於永嘉南渡和靖康之恥。
同樣面對異族入侵，漢族南渡，在文臣武將的輔佐下，得以偏安穩定。永嘉南渡後則是士族對皇族的扶持；而南宋建立，則主要是倚靠武將的抵抗，中興四將的輝煌抗金戰績，最終得以在紹興十一年，以戰促和，劃定疆界，宋金東以淮河為界，西以大散關為界。
而南渡之前都是因為政治黑暗，內部波動引得異族覬覦、窺伺中原。北宋則是農民起義，西晉則是宗室內亂。
立國後，同樣是權臣當道，東晉則是王墩、王導；南宋則是秦檜。而第二代都是力挽狂瀾的君主，東晉為明帝司馬紹，南宋則是宋孝宗。
立國後，基本二朝都實行了多次北伐，南宋進行了包括嶽飛北伐、隆興北伐、開禧北伐、端平入洛在內的四次北伐。
而東晉更是拿北伐當家常便飯，權臣基本都會北伐，以樹立政治威望，為自己家族謀取更多利益，諸如庾亮，桓溫、謝玄、劉裕等等。
更主要的是，二朝南渡之後都少有亮眼之色，但內部的經濟文化一直為世界矚目，著名大儒陳寅恪也說：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世」，而魏晉風骨也至今為今人所嚮往。
這些都是歷史上高度的相似的事件和歷史時期，而這只是其中一個，其他諸如唐昭宗和崇禎二帝的境遇 ；劉裕和朱溫的崛起之路；張巡死守睢陽和閻應元死守江陰，數不勝數。
因此歷史不光以大量的事例告訴我們「驚人相似」這一真理，大多數經驗教訓也可以一直借鑑。萬曆時期，張居正和李太后輔政，因小萬曆酒後失德，李太后給了他一本《霍光傳》，而霍光廢立過皇帝，小萬曆馬上明白了母親的意思，這就是歷史的經驗和教訓。
如果不吸取，那麼只能「後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也」，失去了歷史傳承的基本意義。