字紙上的吉光片羽

2020-12-14 新民晚報

喜歡在各種材質的廢紙片上寫字,那種毫無壓力的輕鬆愉快,神思飛揚,是正經本子給不了的。

汪曾祺先生在一篇名為「字紙」的文章中,回憶說,年少時,家中有字的紙從來不亂扔,放在堂屋的紙簍裡,等收字紙的人上門來,拿去文昌閣燒掉,以祈文運。前不久在廚房做飯時,聽到這一篇,極有共鳴。因為自己喜歡收集廢紙片,喜歡在各種材質的背面空白的廢紙片上寫字,那一種毫無壓力的輕鬆愉快,神思飛揚,是正經的本子給不了的。但是,時間一長,這些瑣碎的字紙也讓人煩惱,那些碎片的靈光乍現扔了不捨得,保存又太零碎,價值不大。尋不出妥當的保存空間,便希望也有一位收字紙的老人。

這天,又得了一摞字紙——可以胡寫亂畫的廢紙片。這天是疫情發生以來第一次到單位值班,從1月22日到4月10日,辦公桌上的日曆,撕了近兩分鐘,才更新到今時今日。把將近一個季節——厚厚的一摞,握在手裡,看見時間的累積,默然,有些驚心。回想這個春天,世界改變了太多。工作和生活有了新的秩序、新的節奏、新的方式。

居家辦公室的這段日子,每天撕下一頁的日曆和購物小票成了新的廢紙片來源,用它們寫下每天的食譜,用它們規劃工作要點,用它們記錄每一個靈感的閃現,用它們寫下不認識、不熟悉的待查漢字和英文,用它們做書籤……它們的用處是如此靈活多樣,幾乎到了離不開、少不了、不夠用的地步。於是,廢棄的包裝盒剪開來裁切好,掛曆也成為被覬覦的對象。有一本好看的掛曆,是2015年的,放著無用,棄之可惜,裁掉心疼。撕下1月份的,擺在眼前的桌子上很多天,終究不能下手裁成想要的廢紙片。從辦公室帶回來的「日曆」字紙,這下算是救了急。

居家辦公常常是在飯桌上進行的,字紙擺在飯桌的兩個盒子裡。一個代表生活,安排好每一天的吃喝購物;一個代表工作,提醒應盡之責。如此一來,恍惚間,仿佛歲月靜好。

因為字紙,居家辦公室的日子安心而充實,不會因荒廢時間而懊惱,也不會因犯懶而悔恨。雖然,在未來的某一個時間,需要花時間去甄別、清理這些雪花樣兒一片片的字紙,但這是讓人不能放棄的愛好。更何況,字紙的使用,對地球來說是環保的,想到這裡,更覺得字紙好了。它還讓人不會提筆忘字,不會因為電腦的存在而書寫越來越不像樣。(李秀娜)

相關焦點

  • 惜字爐:字紙成丹桂,爐煙結祥雲
    惜字爐,又名惜字亭、惜字塔、字紙亭、聖跡亭、敬聖亭……是昔日文人墨客燒毀文字紙張的地方。據史料記載,惜字風俗早在宋、元之際已逐漸流行,那時的人們對傳播知識的文字、紙張甚是珍愛,寫有文字的紙張不得派以裱糊、包裹,更不能隨便踐踏丟棄,必須送到惜字爐焚化。此風俗綿延到明清時達到極致。清代《獨山州志》記載:「奎星誕節士子舉行惜字會。
  • 吉光片羽
    吉光片羽吉光片羽是古代漢族傳說中神獸的一小塊毛皮,比喻殘存的珍貴文物,也作「吉光片裘」。清 李綠園《歧路燈》第92回:「祖宗詩文,在旁人觀之,不過行雲流水,我們後輩視之,吉光片羽,皆金玉珠貝。鳳麟洲上有很多鳳凰與麒麟,數量各有幾萬,各自成群。又有山川池澤,以及一百種神藥,也住著很多仙人。(先人們在這裡)烹煮鳳凰的嘴和麒麟的角,合在一起煎熬作成膏藥,給這種膏藥命名為續弦膠,或叫連金泥。這種膠能夠接上續弓箭上已經斷了的弦、刀劍上已經斷了的金器,如果換這種膠連接的話,讓大力士來拉弓,其他的地方被拉斷了,所接續的地方最終也不會再斷。漢武帝天漢三年,皇帝駕臨北海郡,祭祀恆山。
  • 吉光片羽的出處、釋義、典故、近反義詞及例句用法 - 成語知識
    近義詞有:無價之寶、鳳毛麟角、奇珍異寶,吉光片羽是中性成語,偏正式成語;可作賓語、定語、分句;比喻殘存的珍貴文物。成語結構:聯合式成語感情色彩:中性成語成語辨析:吉光片羽與「鳳毛麟角」有區別:吉光片羽只能用於物;「鳳毛麟角」可用於人和物。成語正音:吉,不能讀作「jī」。
  • 書不成字紙短情長出處全詩原文 類似詞語及下一句是什麼介紹
    書不成字紙短情長下一句是什麼?最近很多抖音上的網友被一首名為《紙短情長》的歌曲刷屏,這首歌民謠範兒十足,文藝氣息滿滿的歌詞讓它瞬間成為大家的心頭愛,不過很多人不知道這個歌名「紙短情長」其實出自一首很有名的詩,不知道下一句的的小夥伴,趕緊看一下,我們來揭秘一下全詩完整版:  紙短情長這個詞現在已經是個成語了,它真正的出處是徐枕亞《玉梨魂》的第八章。
  • 海南社推新書《發掘生命的吉光片羽:慧燈·問道(第一季)》
    海南社推新書《發掘生命的吉光片羽:慧燈·問道(第一季)》 來源:中國新聞出版廣電網 作者: 發布時間:2018-04-03 16:11次閱讀
  • 吉光片羽:書摘,讀書筆記等
    整理手機裡的照片,把存留的文字圖片整理為文字,這些吉光片羽,分享給朋友們!感謝我關注的幾個心理學公號的分享,尤其是KY的分享,感謝可愛友鄰們的分享或轉發,榮譽屬於TA們,我這條只是搬運和學習。榮格7.愛護自己是這個世界上最最天經地義的事。KY「扎心包」8.我們是在不斷地被否定當中成長的,甚至有時候就會相信,那些在腦袋裡面,說他們沒有出息,沒有用的那些人、那些聲音是真的。
  • 「好書推薦」那些隱藏在回憶裡的吉光片羽
    小時候的我們都調皮,喜歡招貓逗狗,爬上爬下,老師也是一樣的,可是我們也有不一樣的地方,花園裡的花開了,他是第一個知道的,他會給家裡的花瓶插上應景應季的鮮花,懂得怎麼擺放,摘哪一朵才最好看,會仔細觀察身邊的動物昆蟲,也會在夜深人靜睡不著的時候,陪著父親,哪怕一直都沒有說話,也感覺兩人的思想尤為接近。
  • 東湖之畔,聖賢屈原留下的吉光片羽
    而此時你若行至煙波浩渺的武漢東湖,不妨留心一看:2000多年前,流放的屈原曾在此留下吉光片羽。人在橋上抬頭望,行吟閣正藏於島上那片鬱鬱蔥蔥中。此閣高22.5米,為三層方形閣式建築,四角攢尖頂,層層飛簷,古色古香,內設旋梯,遊人可登頂遠眺。據張達福介紹,行吟閣的建築風格與著名的雲南「大觀樓」有異曲同工之妙,而當時負責設計行吟閣的團隊都是國內最頂尖的工匠,「我們後來對它進行修復時發現,它其中的很多工藝已經失傳了,現在的工人做不出來了。」
  • 《中外5000年文明互鑑》上市 博覽人類文明發展長河中的吉光片羽
    從史前文明時期到鴉片戰爭爆發前的近代世界,通過巧妙的時空融合與結構設計,豐富的圖片與形象的講述方式,帶領讀者博覽人類文明發展長河中的吉光片羽。從古至今,世界上任何一個地方或民族的歷史都不是孤立發展的。中華文明是世界歷史進程的重要組成部分,了解世界文明史離不開中華文明史,而了解世界文明史也能夠讓我們更全面地認識中華文明。在全球化的今天,我們更需要建立全球視野,培養更加廣博的歷史觀。
  • 熊晨晨:打撈千年餘暉 找尋吉光片羽—評顏建國《元朝東平學派》
    生於斯、長於斯、回饋於斯,顏建國老師積二十年之功力,從歷史的長河裡打撈千年餘暉,從歷史的角落中找尋吉光片羽,精心打造了《元朝東平學派》一書。「東平學派」,這段中國歷史的塵封記憶,這個並不為人熟知的學術流派,在紮實的考究、廣博的學識、嚴謹的論述、細膩的筆觸中復現眼前,一個個從歷史的天空中倏忽而逝的名流雅士走出故紙堆,鮮活立體地走向讀者。
  • 道教符籙上制約邪鬼的方法
    當代人多半不會相信符籙能發揮這樣的神奇作用,但符籙上制約邪鬼的具體方法,在古代來說是言之成理的。這些方法即所謂的「厭勝」法,具體就是利用陰陽相剋以及字紙神性的原理。道教認為,人有三魂七魄。按照陰陽理論,魂屬陰,魄屬陽。在古人眼裡,魂負責管人的靈魂,而魄負責管人的肉體。人在世的時候,魂魄和肉身是相合的。人一旦生死,魂就成了鬼魂,而魄則隨著肉身的消散而消散了。