心甘情願吃虧的人，終究吃不了虧。
能吃虧的人，人緣必然好；人緣好的人，機會自然多。
人的一生，能抓住一兩次關鍵機會足矣。
心中無缺叫富，被人需要叫貴。
快樂不是一種性格，而是一種能力。笑看風雲淡，坐看雲起時。
不爭就是慈悲；不辯就是智慧；不聞就是清淨；不看就是自在。原諒就是解脫，知足就是放下。
在以色列的農村，每當莊稼成熟的時候，村民們都會把莊稼地靠近路邊的四個角留出一部分不收割。他們認為，是神給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活。為了感恩，他們就用這種方式報答今天的所有——既對神表示了感謝，又為那些路過此地又餓著肚子的路人給予方便。
無獨有偶，韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節，這裡隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影。但是，採摘結束後，有些熟透的柿子也不會被摘下來。遊人經過這裡時，都很奇怪：這些柿子又大又紅，不摘豈不可惜？
但當地的果農則說，不管柿子長得多麼誘人，他們也不會摘下來，因為這是留給喜鵲的食物。
從那以後，每年秋天收穫柿子時，人們都會留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物。留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這裡度過冬天。喜鵲仿佛也會報恩，春天也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。
福報從哪裡來？首先是從心上來的。只有慈悲的心才能納一切福。
沒有愛的生活，內心就會退化成一片荒漠，那裡即使廣袤無際，卻也死氣沉沉、了無生氣。贈人玫瑰，手有餘香，學會愛別人，其實就是愛自己。一顆慈悲柔和的心，能讓我們身上散發著一種強大的吸引力，從而一切所需，可不求自得。
我們的心就像一個花園，種什麼就會得什麼，或者雜草叢生，或者鮮花滿徑。要得善果，須種善因。善的種子不但能成為我們行路的路標，而且能讓我們的生命獲得重生的力量，充溢著溫暖的陽光，收穫更大的福報。
佛陀在世時，有一對非常貧困的夫婦，他們居住在一間破房子裡，每天只能靠乞討為生。而且夫婦倆只有一條褲子，兩個人每天輪流換穿一條褲子去乞討，討回來的飯夫婦分著吃。有一位闢支佛知道這兩個人因為在宿世之中不肯做布施，所以今生才這麼窮。於是發願要度這對夫婦，便來到他們門前來化緣。丈夫說：「我們不是還有一條褲子嗎？可以布施給他。」妻子發脾氣說：「你真糊塗，我們只剩一條褲子了，如果布施給比丘，我們連要飯的本錢都沒有了。」丈夫勸他妻子：「那個比丘不走，我們還是給他算了，否則心裡過意不去。」於是，兩人把唯一的一條褲子送給了闢支佛。闢支佛接受這條褲子後，回去對佛陀說：「這是我從一個窮苦人家化來的一條褲子，這條褲子是他全家的財產了。」後來，佛陀常對人們說：「這對夫婦能把家裡僅剩的一條褲子布施出來供養比丘，將來福報一定不小。」國王在釋迦牟尼佛的法會上聽說了這件事，感慨地說：「沒有想到還有窮得沒飯吃、沒衣服穿的人家，真令我慚愧。」於是便派人給這對夫婦送去很多吃的和穿的。這兩夫婦即刻就得到果報了：才布施一條褲子，現在什麼都有了。
著名的阿底峽尊者的開悟，是來自一位乞婦對一個麻瘋病人所說的話——平等的慈悲心和菩提心是超越苦海的最好方法。
愛是一種循環，愛給予他人，不見得立即有直接的回報，但最終也會循環到自己的身上。
如果你在愛護自己的同時，也考慮愛護他人，你也會得到更多的愛。
如果你願意幫助其他人獲得他們需要的東西，你也會因此而得到你想要的一切，給與的越多，得到的也越多。
學會愛和給予，帶給我們的將是一生的財富。
曾經，在英國一個鄉村的田野裡，有一位貧困的農民正在勞作。忽然，他聽到遠處傳來了呼救的聲音。原來，一名少年不幸落水了。於是這位農民奮不顧身地跳入水中救人，救出了孩子。而那個獲救的孩子是一位貴族子弟。
幾天後，孩子的父親親自帶著禮物登門感謝，農民卻當即謝絕了這份厚禮，在他看來，當時救人只是出於自己的良心，自己並不能因為對方出身高貴就理所應當地索取回報。
孩子的父親敬佩農民高尚的品格，為了表達他的感激之情，於是決定資助這位農民的兒子到倫敦接受教育。
過了很多年，農民的兒子從醫學院畢業，畢業後專心從事醫學研究，後來，他憑藉發現人類歷史上第一種抗生素而榮膺諾貝爾醫學獎。他就是青黴素的發現者
而那位曾經獲救的公子就是赫赫有名的英國首相邱吉爾。他曾在第二次世界大戰期間出訪非洲時患上了嚴重的肺炎，當時的肺炎屬於絕症，而弗萊明聽聞消息後不遠萬裡地攜帶青黴素趕赴非洲，這青黴素，再次救了邱吉爾一命。
正是他們，在別人需要幫助的時候及時伸出了援手，為自己的後代播下了善良的種子，並收穫了意想不到的回報。
播下善良的種子，才會成就愛的果實，慈悲的力量就是如此偉大。因此，要慈悲地對待所有人，不要在得失之間心存偏見。無論你的命運如何，一定要心存感激，懷揣慈悲心地接受每一件事，接納每一個人，相信埋下的善因終會催熟美妙的善果。