郡望堂號 | 客家百家姓堂號大全

2021-03-01 鄂東吳氏宗親聯誼暨文化研究會

趙姓

   堂號:天水堂    

郡望:天水郡

 堂聯:一琴世澤,半部家聲。

孫姓

   堂號:映雪堂   

 郡望:太原郡
 堂聯:山西源流,江東開國。

李姓

   堂號:隴西堂
   郡望:隴西郡
 堂聯:登龍世澤,射虎家聲。

周姓

   堂號:愛蓮堂
   郡望:汝南郡

堂聯:汝州世澤,細柳家聲。

吳姓

   堂號:三讓堂
   郡望:延陵郡
 堂聯:平治世澤,至德家聲。

鄭姓
    堂號:滎陽堂 
    郡望:滎陽郡
堂聯:尚書世澤,通德家聲。

王姓
    堂號:太原堂
    郡望:太原郡
堂聯:三槐世澤,兩晉家聲。

馮姓
     堂號:大樹堂
     郡望:始平郡
 堂聯:將軍世澤,天官家聲。

陳姓
    堂號:德星堂
    郡望:穎川郡
 堂聯:穎川世澤,太丘家聲。

蔣姓
    堂號:樂安堂
    郡望:樂安郡
 堂聯:三徑世澤,九侯家聲。

沈姓
     堂號:吳興堂
     郡望:吳興郡
  堂聯:八詠世澤,四韻家聲。

楊姓
     堂號:四知堂
     郡望:弘農郡
  堂聯:五貴四澤,三鱣家聲。

朱姓
    堂號:紫陽堂
    郡望:沛郡
 堂聯:鵝湖世澤,鹿洞家聲。

秦姓
     堂號:天水堂
     郡望:天水郡
   堂聯:奉獻世澤,賜福家聲。

許姓
     堂號:高陽堂
     郡望:高陽郡
堂聯:忠孝世澤,節義家聲。


     堂號:三高堂
     郡望:廬江郡
 堂聯:廬江世澤,學海家聲。

呂姓
     堂號:道德堂
     郡望:河東郡
     堂聯:五祖世澤,八仙家聲。

張姓
    堂號:清河堂
    郡望:清河郡
    堂聯:九居世澤,百忍家聲。

孔姓
    堂號:至聖堂
    郡望:魯郡
    堂聯:東山世澤,北海家聲。

曹姓
     堂號:譙縣堂
     郡望:譙郡
堂聯:相王世澤,才子家聲。

嚴姓
     堂號:富春堂
     郡望:天水郡
堂聯:耕山世澤,釣水家聲。

魏姓
     堂號:鉅鹿堂
     郡望:鉅鹿郡
堂聯:鶴山世澤,虎觀家聲。

陶姓
     堂號:愛菊堂
     郡望:濟陽郡
堂聯:百梅世澤,五柳家聲。

姜姓
     堂號:渭水堂
     郡望:天水郡
堂聯:友愛世澤,至孝家聲。

謝姓
    堂號:東山堂
    郡望:陳留郡
    堂聯:芝蘭世澤,寶樹家聲。

鄒姓
    堂號:範陽堂
    郡望:範陽郡
    堂聯:賓賢世澤,德逸家聲。

蘇姓
    堂號:五風堂
    郡望:扶風郡
    堂聯:北海世澤,南天家聲。

潘姓
    堂號:花果堂
    郡望:滎陽郡
堂聯:錦懷世澤,美儀家聲。

範姓
堂號:萬笏堂
郡望:高平郡
堂聯:義田世澤,墨帳家聲。

彭姓
堂號:述古堂
郡望:宜春郡
堂聯:宜春望族,高陽衍慶。

韋姓
堂號:一經堂
郡望:京兆郡
堂聯:詩書世澤,天國家聲。

馬姓
堂號:伏波堂
郡望:扶風郡
堂聯:銅柱世澤,絳帳家聲。

方姓
堂號:河南堂
郡望:河南郡
堂聯:三邑世澤,六桂家聲。

袁姓

堂號:臥雪堂
郡望:汝南郡
堂聯:清廉世澤,惠政家聲。

柳姓
堂號:河東堂
郡望:河東郡
堂聯:文宗世澤,筆正家聲。

史姓
堂號:孝友堂
郡望:京兆郡
堂聯:溧陽世澤,京兆家聲。

唐姓
堂號:桐葉堂
郡望:晉昌郡
堂聯:梧圭世澤,蓂楷家聲。

薛姓
堂號:三風堂
郡望:河東郡
堂聯:河東世澤,江南衍慶。

雷姓
堂號:信義堂
郡望:豫章郡
堂聯:孝廉世澤,膠膝家聲。

賀姓
堂號:詩文堂
郡望:會稽郡
堂聯:儒宗世澤,學仕家聲。

倪姓
堂號:千乘堂
郡望:千乘郡
堂聯:鋤經世澤,教孝家聲。

湯姓
堂號:執中堂
郡望:臨川郡
堂聯:中山世澤,臨川家聲。

羅姓
堂號:匡正堂
郡望:豫章郡
堂聯:宣城世澤,豫章家聲。

相關焦點

  • 百家姓及其主要郡望、堂號:你知道自己的郡望和堂號嗎?
    在《百家姓》裡所列的每一個姓都有自己的郡望、堂號。百家姓裡所說的郡望地名,多數是漢晉時代的郡名,而姓氏起源多數是漢代之前非常久遠的事,所以,郡望並不能準確說明姓氏起源,但與姓氏又有一定關聯。郡望是很繁雜的,有的是姓氏起源的地域標誌,有的則是表示某姓在當地的名望。有的一個郡望地有好幾個姓,有的姓有好幾個郡望地。近些年,國人特別是港臺同胞和海外華人尋根問祖,多從郡望入手,迫切需要了解一些郡望知識。
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    由於某一姓氏的姓源或發祥、聚集、變遷之地非止一處,於是一姓常常不止一個郡望,但通常以其中一個郡望為主,以區別主從及尊卑。這種以地望明貴賤的現象,從某種程度上說是姓氏延續了古代以氏論貴賤的傳統;列出姓氏的郡望也使姓氏在發展繁衍的過程中,有了一個比較清晰可尋的主流與支流脈絡。歷史上,一般姓氏,都有多個郡望,說明它們是由古代同一個或幾個「根」上在不同的時期衍生出來的「分支」、旁系而已。
  • 安氏堂號、郡望
    、中華安氏郡望堂號郡望和堂號,是姓氏文化中的重要內涵,是區分同一姓氏不同地域和識別親疏的主要依據,也是尋根問祖、追源溯流的基本線索。在較為正規的族譜中,往往在姓氏前面冠以郡望(地望),在姓氏之後標明堂號,使人一看便知該姓氏的起源發祥、支浱族別的基本脈絡。因而郡望、堂號是研究姓氏文化,查證家世淵源必備的基本常識。
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  • 李氏郡望分布及堂號詳解
    近期有很多宗親詢問郡望以及堂號事宜,在次筆者為大家做一下解釋,這篇文章先給出一個框架,後續會根據這個框架逐步添加連結,把所有相關的信息串連起來,讓大家一目了然所謂郡望,即郡中的望族祖地,都是一些顯貴的姓氏。
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    同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號也含有祠堂名號之含義,是表明一個家族源流世系,區分族屬、支派的標記,是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標誌,是尋根意識與祖先崇拜的體現。所以,堂號和郡望一樣,都是中國姓氏文化中特有的範疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
  • 什麼叫郡望,什麼叫堂號?•學習族譜知識(五)
    在接觸姓氏文化中,往往出現「郡望」與「堂號」兩個名稱。例如許氏中的高陽郡、高陽堂等。這些郡、堂前的「高陽」名稱就是郡望、堂號。所謂郡望,就是指某一姓氏在本郡(地區)地位最高的家族,就是本郡之名門望族,她是區分同一姓氏中的豪門與寒門、世族與庶族的顯姓世族的標誌。堂號,即祠堂的名稱或稱號,是某一郡望中其中一房支的稱號。歷來每個姓氏、每個宗族、每個家族,都有自己的堂號。
  • 什麼是郡望、衍派、傳芳、堂號和字輩?
    一、郡望「郡望」一詞,是「郡」與「望」的合稱。「郡」是行政區劃,「望」是名門望族,「郡望」連用,即表示某一地域國範圍內的名門大族。古稱郡中為眾人所仰望的貴顯家族,《欽定四庫全書·重編瓊臺藁·卷十》收錄的明代大學士丘濬公所作的《貴溪丘氏族譜序》說:「自唐人著郡望,而以河南望,丘良以襄公父子之顯融故也。二、衍派傳芳衍派是姓氏的發源或淵源,支脈,與傳芳是姓氏中的兩個方面。傳芳,叫「丁號」,代表該姓氏其中的一個支脈。
  • 延陵郡與其他郡望、堂號
    延陵郡與其他郡望、堂號一、延陵郡華夏炎黃周吳尊前朝後漢設治郡唐宋百家標郡堂季札四房遂延陵郡:秦、漢時期下設的行政機構,郡名(望)是漢民氏族為顯示尊貴而標榜其祖仙曾經昌盛發祥的所在區域,有的先後曾設過郡治,有的沒有設過郡治,但存祥瑞,比郡域更顯尊貴。
  • 百家姓的堂號大全
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  • 【吳氏頭條】吳氏堂號來源大全
    吳氏堂號來源大全堂號即祠堂的名字,後世為榮宗耀祖,有別他人,於是立「堂號」為信。堂號主要用於區別姓氏或宗族,其來源主要是:一是地名即表示宗族的發源地,如延陵堂;二是祖先的典故即與本族祖先有關的故事或傳說等;三是其他有宣教意義的表述。堂號除了用於祠堂外,宗譜上也是適用主地。
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    一、郡望:    始平郡:東晉時置郡西晉泰始三年(267年)時期置郡,治所在槐裡(今陝西興平縣東南),其時轄地在今陝西省鹹陽、戶縣以西、寶雞市、興平市南秦嶺以北一帶地區。二、堂號:    1、大樹堂:堂號:大樹堂堂聯:將軍世澤 天官家聲。凌雲懷祖德;大樹溯宗功。「大樹家聲遠;凌雲世澤長」。在馮姓發展史上,在諸多名人公卿中,東漢馮異是最值得稱道的。
  • 王氏居然有這麼多郡望堂號!
    一、郡望源流相演繹郡望,堂號,是歷史上常用來放在姓氏前的稱號,也是表示一個姓氏內涵的專用術語。郡望,是某郡顯貴世族為標明家族身份而用的稱號,意即世居某郡為當地所望。堂號,是廳堂的名稱,舊時多指某一家或某一房的名號。不過後來也有將郡望、堂號混用,共同表示某地的一個姓氏的家族來源。
  • 張氏堂號大全!!
    張姓為中華第三大姓,這是我們的祖先揮公給我們帶來的福氣,使我們全球達億人,目前已知堂號達344個。這些堂號都是我們張姓大家庭的一員,我們同根同源同血脈,全球張姓一家親!,人稱草聖,後人因以為為家族堂號。唐開元間,唐玄宗過生日,群臣多獻奇珍異寶,惟張九齡(678-740)呈獻《千秋金鑑錄》5卷,詳述古今興旺之道,受到唐玄宗的嘉獎與褒揚,其族人引以為榮,以「金鑑」為家族堂號;後又分出「書鑑」、「寶鑑」、「紹鑑」等堂號。張九齡祖籍韶州曲江(今屬廣東),故其後人或以「曲江」為家族堂號。唐小說家張鷟(?