梁氏郡望、堂號大全,看看你屬於哪個堂?

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什麼是郡望？

郡望  郡望即地望、郡姓。「郡望」一詞，是「郡」與「望」的合稱。「郡」是行政區劃，「望」是名門望族，「郡望」連用，即表示某一地域國範圍內的名門大族。古稱郡中為眾人所仰望的貴顯家族。由於某一姓氏的姓源或發祥、聚集、變遷之地非止一處，於是一姓常常不止一個郡望，但通常以其中一個郡望為主，以區別主從及尊卑。這種以地望明貴賤的現象，從某種程度上說是姓氏延續了古代以氏論貴賤的傳統；列出姓氏的郡望也使姓氏在發展繁衍的過程中，有了一個比較清晰可尋的主流與支流脈絡。歷史上，一般姓氏，都有多個郡望，說明它們是由古代同一個或幾個「根」上在不同的時期衍生出來的「分支」、旁系而已。

什麼是堂號？

堂號 堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。因古代同姓族人多聚族而居，往往數世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住於某一處或相近數處庭堂、宅院之中，堂號就成為某一同族人的共同徽號。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標誌；是尋根意識與祖先崇拜的體現。堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的範疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。堂號，有廣義和狹義之分。廣義的堂號與姓氏的地望相關，或以其姓氏的發祥祖地，或以其聲名顯赫的郡望所在，作為堂號，亦稱「郡號」或總堂號。同一姓氏的發祥祖地和郡望不同，會有若干個郡號。狹義的堂號也稱自立堂號，在同一姓氏之間，除廣義的郡望之外，往往以先世之德望、功業、科第、文字或祥瑞典故，自立堂號，其形式多種多樣，五花八門，不勝枚舉。 依據各姓氏堂號的來歷、特色、分為幾大類型：以血緣關係命名堂號；以地域命名堂號；以先世的嘉言懿行為堂號；以祖上的功業勳績為堂號；以傳統倫理規範為堂號；以祖上情操雅量、高風亮節為堂號；以祥瑞吉兆為堂號；以先世名人的廳堂別墅為堂號；梁氏宗親點擊加入梁氏全球群以家族中科舉功名為堂號；以垂戒訓勉後人的格言禮教為堂號；以良好祝願為家族堂號；以封爵、諡號或旌表褒獎為堂號等。

梁氏郡望

安定郡：西漢元鼎三年設置，相當於今天的甘肅景泰、靖遠、會寧、平涼、涇川、鎮原及寧夏中寧、中衛、同心、固原等地。東漢移至臨涇（今甘肅省鎮原東南），東晉又移治安定（今甘肅省涇川北一帶）。這支梁氏，其開基始祖是春秋時晉國大夫梁益耳。

扶風郡：漢武帝時的太初元年，設置右扶風，是三輔之一。三國魏時改名置郡，相當於今天的陝西省麟遊、乾縣以西，秦嶺以北一帶地區。這支梁氏，出自漢時安定梁氏的分支。

天水郡：西漢元鼎三年設置，相當於今天的甘肅省通渭、靜寧、泰安、定西、清水、莊浪、甘谷、張家川等縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地。這支梁氏，出自氏族梁氏。

河南郡：漢高帝改秦三川郡而設置，相當今河南省黃河以南洛水、伊水下遊、賈魯和上遊地區及黃河以北原陽市。這支梁氏，多出自於匈奴族梁氏。梁氏宗親點擊加入梁氏全球群

下邳郡：東漢永平十年時（公元72年）將臨淮郡改為下邳國，南朝宋時改為下邳郡，治所在下邳（相當於如今江蘇省雎寧縣西北一帶地區）。相當於如今江蘇省西北部地區。

西河郡：漢代元朔四年（公元前125年）置郡。相當於如今陝西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區。

梁氏堂號

儀國堂：宋時右丞相梁克家，風度修整，原則性強，雖近親、權、幸（權是大官，幸是寵官），也按原則辦事，好人賴以保全。被封為儀國公。

安定堂：梁姓人在得姓以後的發展中，東漢時，居住在安定（今甘肅省平涼西北）在東漢的幾十年中是梁姓最為風光的時候。因此，就形成了郡望安定，即如今所稱的安定堂。見《姓氏探源與取名藝術》。

梅鏡堂：臺灣省的梁姓，不論是河洛，還是客家，絕大多數都屬於「梅鏡堂」，是宋朝名相梁克家的後裔，詳情已如上述。梁客家是距今八百年以前的福建晉江人，很顯然，今天台灣島上的梁姓省籍人士，不管「唐山」的祖籍是福建或廣東，他們的根源，都可以初步追溯到福建省的晉江。

此外，梁姓的主要堂號還有：「保善堂」、「怡慶堂」、「集賢堂」、「鳳閣堂「、」養志堂「等。

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