詩雖然非常短，但很有意思，值得琢磨。第一句日照香爐生紫煙太陽照在香爐上，香爐者，廬山北邊山峰的名字因為煙霧繚繞峰頂而其形狀與香爐相似而得名。香爐峰裡生出了紫嫣，你會說我怎麼沒見過。我們家貓都是黑煙或者白煙，從來沒見過紫煙。有人認為，因為紅色的日光與藍天雲霧交織在一起，就顯示出紫色的煙霧。還有人說，太陽的光芒照射在瀑布激起的水霧上，出現了赤橙，黃綠，青藍紫的彩虹。遠遠望去就好像紫煙繚繞，些都有道理。但是還有原因，沒說出來，那道教的信仰，是裏白樣寫。
李白從小在四川長大，四川是中國古代道教的重要發源地之一。他從小受道教的影響很深，後來還成長為有著證書的那種正式的道士。他有時說，15遊神仙仙遊未曾歇打，15歲開始，我就喜歡尋仙訪道，到會兒都沒停過。其實，當時不僅李白整個唐朝都信仰道教，道教是唐代的國教上至皇帝，下至百姓都對他篤信無疑，很多人還有道士的身份。道教崇尚紫色，所謂紫氣東來說的當初老子從東方來到函谷關。有人說，遠遠望去，仿佛有紫氣從東方而來，說明紫色在道教的文化裡象徵著吉祥高貴。
晚唐詩人杜牧有一首詩山行遠上寒山石徑斜白雲生處有人家也用了生死聲，有升騰的意思。在香爐峰李冉冉地升起了，朵朵的紫嫣非常的富有動感。接下來又說遙看瀑布，掛前川，遠處一望那巨大的瀑布掛在了山的前面，像一幕巨大的水簾，氣魄很大呀，褂子用得很妙。要讓咱們寫呢，就會變成遙看瀑布懸前川遙看瀑布掛前川遙看瀑布，夏天穿的都不好，褂子境界全出，氣勢很大，動態很足，視覺的衝擊力非常強。古人常說寫詩要練字，練字，畫龍點睛，看似不著意沒有啥出奇的地方認真琢磨起來，要想替換那都替換不了，都是平時的功夫，你以為李白是天才。當然他很有天賦，但是也是樣一手一手練出來寫出來了，寫到了今天才能寫成天才的樣子，掛字也才能寫得出來。
而且兩句還都不算，頂多算個陳述句，一切都還沒開始更猛的感嘆句在後邊的飛流直下三千尺疑是銀河落九天。兩句回答了瀑布掛前川到底是怎麼掛的，那可不是像掛麵似的直挺挺地掛在那兒，而是從天而降，直接從天上衝到第一線。我們都能想像出瀑布衝擊到地面發出的巨大的轟鳴，飛流直下三千尺。廬山的瀑布真有三千尺嗎？咱們還是先來看看，廬山有多高吧。蘆山的主峰是大漢陽峰1470多米高爐，山上的瀑布有二十多處，最著名，最長的應該大家非常熟悉的三疊泉瀑布，落差有150多米，也沒有三千尺。三千尺是概念，用現在的長度單位來換算李白眼中的條瀑布，至少應該有一千多米長，只比蘆山的主峰短了四百米，想一想就覺得很不靠譜。你聽到兒就有點小小的失落了吧。
說了半天既沒有紫嫣，也沒有三千尺，那李白平生麼寫，為麼寫？李白麼寫，原因很簡單。因為他年輕。首詩寫於唐玄宗開元13年，公元725年前後，時候的李白也23四歲。他仗劍去國辭親遠遊，從老家四川江油出發，沿江東下遍覽名山大川，遍訪名人雅士。為為的是要見世面楊名氣，為的是要實現自己遠大的抱負呀。李白的抱負又大又簡單，在代壽山答孟少府移文書篇文章裡，他說出了自己的理想，說聲關晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定海縣清一一句話，我要做帝王之師，我要做盛世宰相，我要輔佐皇帝，成就千秋大業。
二十多歲的年輕人，懷抱著青春的理想，遠大的抱負，沿江一路漫遊遠望廬山當然看到的不僅僅是一百多米長的瀑布，因為在世人的眼中，廬山的風光它不僅僅是風之光，更是她的青春的光彩。是一首青春的視頻，青春的詩篇就不有一說一，而是要從一寫出十百千萬十萬百萬意外那才痛快。可是你能想到嗎？在李白看來，他覺得飛流直下三千尺，還是有點俗氣，還是太現實還是太具體。他再次強調指出自己懷疑，而且非常深刻的懷疑，不是瀑布，而是從九天之上飄落到凡間的迎合。是銀河飄落到了人間，從九天之上降到了人間。
飛流直下三千尺，還是說瀑布落地很猛，長度很長，而銀河落九天就沒麼簡單了，那該是多麼的飄逸，多麼的灑脫，多麼的空靈多麼的仙氣十足，迎合一摞不要緊，整個廬山都變成了一座仙山，一座空中之戰了。首詩大家太熟悉了，對兩句沒有太新鮮的感覺。但其實如果是第一次接觸到兩句，真的會被嚇到我們後面，還會陸續講到李白的很多事，你都會被嚇到。你要是去過了，李白寫過詩的那些地方，你會說看到眼前的實景感覺，李白寫詩真的很感誇張，我們就根本不敢麼誇張。為呢？因為李白是盛唐的青年詩人，他的眼中全是青山綠水，他的心中卻是朝陽晚霞。
他的眼光之上是浩蕩的星空，他的心中以外是不受約束，無邊無際的遼闊的想像。在帳號非凡的想像裡，勇敢的想像力時代的精神，就代表了時代的創造力和創新力。有人也想學分創造力，比如中唐詩人徐凝就寫了一首廬山瀑布。他說，虛空落泉千仞，直雷奔入江，不暫息。今古長如飛鏈百一條界破青山色大意是說，憑空落下千尺泉水滾蕾絲的奔湧江中，宛如白練飛到眼前。一座青山背著白練，看破。詩還真不錯，遺憾的是，李白的詩寫在前頭了，時就打了折扣，打了多少折扣呢？一句話，李白的詩是神仙的，是許寧的事，是木匠的是為說他是木匠的事呢？因為他給人感覺是釘子，一塊木板的。
盯到一起的一首詩，你不能說他寫的不好，只能說他不該寫種事，但他確實寫了，就惹怒了禮拜的超級粉絲。超級粉絲本身也是個超級，是他是誰？你已經猜出來，他我們大家依然非常熟悉的宋代的詩仙蘇軾蘇子瞻，蘇東坡當時的人們都叫他破鞋。蘇軾快五十歲的時候登上了廬山一上山，他就開始重點批評徐寧的首詩。蘇軾說，帝遣銀河一派垂古來，唯有謫仙詞飛流濺沫知多少不與徐凝洗惡詩意思。上帝。把銀河放到了人間，只有李白謫仙人的詩才能配得上他。瀑布的水流再多，怎麼也洗不清？
徐寧首糟糕的事。蘇軾當然很偉大，但我們知道偉大的人有的時候，他也有點苛刻。可是你從份苛刻裡頭也能看出他對李白的詩有多麼的崇拜。可是你別忘了。蘇軾上山，可不僅僅是為了批評徐寧，最重要的是，他也要留下一首跟李白能夠相匹配的好詩。首好詩題西林壁。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。同樣是寫廬山的詩，李白的詩讓我們特別的激動，讀了之後就很想去看看廬山的瀑布到底是不是三千尺？到底像不像銀河，而蘇軾的詩卻讓我們開始思考人生，思考生活生活的真相到底是？
我們是否真的了解自己，你對我的評價是否正確？你就發現了宋時特別注重講道理，也所謂的重力去唐獅呢。特別注重些感情，也所謂的重情痣。是唐人已宋人性情性格的不同，也是唐代和宋代兩個王朝氣質的不同。其實天下的事無非唐詩，宋詩兩種，因為天下的性情無非情感與理智兩種。李白和蘇軾兩位唐宋最偉大的詩人正好在廬山共同的地方為我們演繹了唐詩與宋詩的不同美感。人生性情的不同境界。
望廬山瀑布-李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川；
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。