般若波羅蜜多心經回遮儀軌
加倍咒
嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 波瑪納薩Ra 瑪哈臧巴巴 吽 帕的 梭哈
禮讚文
無可言思般若度 不生不滅虛空體
各別自證智行境 三世佛母我敬禮
般若波羅蜜多心經
唐三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。
舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。
是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。
三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
回遮祈請
南無敬禮師，敬禮佛，敬禮法，敬禮僧，敬禮大佛母般若波羅蜜多。
我之一切真實語，當願成就。
如昔時天王帝釋思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義，依止念誦而遣除魔王波旬等一切違緣。
如是我亦思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義，
依止念誦，魔王波旬等一切違緣，
願皆遣除（拍手），願成無有（拍手），
願成寂滅（拍手），願極寂滅（拍手）。
（南無敬禮師至此段誦3遍）
不生亦不滅 不常亦不斷
不來亦不去 不一亦不異
能說是因緣 善滅諸戲論
諸說中第一 我稽首禮佛
頂禮大白傘蓋佛母！
大白傘蓋修法儀軌【視頻】
大白傘蓋祈請文
頂禮皈依出有壞三寶尊勝頂髻佛母
吽！
金剛頂髻回遮女 具力千手勝天女
具威千面勝天女 具千萬眼勝天女
金剛不壞熾燃者 金剛廣闊勝天女
三界壇城主宰女 遍於吾等偕眷屬
晝夜不離祈守護
達雅它 嗡啊納來 阿納來 布卡疊 布卡疊 背仁背仁 班雜達日呢 班達班達班匝巴呢吽吽呸呸唆哈 吽珍班達呸瑪瑪RA嘉RA嘉唆哈
吾與所護身語意三門之壓制與束縛悉皆鬆散解脫
一切壓制與束縛侵犯沙瓦阿巴納耶嗦哈
希瓦星當格日耶嗦哈
嗡沙瓦搭它嘎搭恩呢卡吽呸
吽瑪瑪吽呢嗦哈
心咒 嗡瑪瑪吽呢嗦哈
（盡力誦）
吽
救怙釋迦獅子尊 頂髻白傘光射收
顯現大力天女相 禮讚明智王女尊
此日常念誦攝要無誤續部所述義，名為RA噶啊塞著（恰美仁波切）善施六道證菩提。
善哉！
回遮法
赳!
具德白傘聖會眾 具大勢力無阻礙
大悲誓願威德主 吾等至誠而祈請
佛陀聖教廣流布 一切有情願安樂
檀越施主偕眷等 災難怖畏祈回遮
惡夢之兆祈回遮 惡因惡緣祈回遮
怨魔惡意祈回遮 八十一種惡兆遮
三百六十災障遮 四百零四疾病遮
八萬魔類祈回遮 非時八死祈回遮
上方欲魔祈回遮 下方慢魔祈回遮
當前仇敵祈回遮 祖上屍魅祈回遮
人之疾病祈回遮 牲畜損亡祈回遮
天行瘟疫祈回遮 地行毒箭祈回遮
宮卦惡術祈回遮 災煞魔害祈回遮
此乃大成就者事業金剛著
（念回遮/遮字時，雙手擊掌）
如來大悲頂髻中顯現
安樂之教遍除怨魔障
吉祥圓滿善果速賜予
勝樂白傘天女賜吉祥
宗喀巴大師造
頂禮獅面空行母！
獅面佛母修法儀軌【視頻】
具德金剛天母尊 憤怒母具獅子面
放射智慧火光芒 頂禮獅面天母尊
啊嘎薩瑪RA匝
夏達RA薩瑪RA
呀呸呸呀RA瑪薩RA
達夏匝RA瑪薩嘎啊
依於三寶諦實力 誦您獅母明咒力
我等師徒及眷眾 外作損害之怨敵
內危害障中斷緣 總之一切不祥事
依您獅母大諦語 祈願一切得回遮
赳
法性界之空界中 調伏兇狠惡毒故
化現獅面佛母相 無餘遮除諸詛咒
啊嘎薩瑪RA匝夏達RA薩瑪RA呀呸
夏樸沃東湯
加瑪RA呀赳赳哆哆
此回遮由妙音龍多嘉參頓現而著也
熾燃憤怒母諸尊 將彼一切作障者
其身與語碎為塵 心識解脫法界中
誦您明咒之威力 無餘寂滅諸損害
心想如意得成辦 講修事業願增上
獅面佛母回遮儀軌由莫覺多吉著。
善哉！
二十一度母贊（索達吉堪布親唱）
《21度母贊》7遍
度母心咒：
嗡達咧德達咧德咧索哈
藏地有這種說法：文殊菩薩是一切諸佛的智慧總集，觀音菩薩是一切諸佛的大悲總集，度母是一切諸佛的事業總集。諸佛的事業是什麼？一是遣除眾生的痛苦，二是將眾生安置於安樂。在這些方面，度母確實有特殊的能力。不管什麼樣的人，只要信仰度母，經常恭敬祈禱她，經常念誦她的咒語，就一定會得到她的加持。
在這首《度母贊》中，提到了二十一尊度母，不管是綠度母、白度母還是其他度母，本體都是一個，只要我們經常念誦《度母贊》，就會獲得一切度母的加持。
有些人可能會想：度母是菩薩還是佛呢？從究竟上講，度母早已成佛了，《大幻化網》中講到了五部佛和五部佛母，其中北方不空成就佛的佛母就是誓言度母；但在某些所化眾生面前，度母暫時顯現為菩薩形象。因此，我們對度母要有這種認識：度母實際上是佛，暫時她以菩薩形象度化眾生。
度母能遣除世間的各種災難和痛苦，任何人遇到災難和痛苦時，都應該一心一意祈禱度母。很多老道友都清楚，為了遣除我們學院或者全世界的違緣，以前法王經常要求道友們祈禱度母或者具光佛母。在漢傳佛教中，有「救苦救難觀世音菩薩」的說法，這種說法也可用在度母身上——「救苦救難度母」。其實，「度母」的含義就是讓眾生度越痛苦：依靠誰來度越呢？度母；度越者是誰呢？正在感受痛苦的眾生；以什麼方式度越呢？自己以信心祈禱度母，或者別人替自己祈禱度母。當這些因緣聚合時，眾生就能得到度母加持，之後就能度越痛苦。
末法時代，如果沒有本尊、空行、護法神的加持，想靠一己之力遠離痛苦，這是非常困難的，就像風中的燈火很快會被吹滅一樣，自己的力量很快就會消失。而如果有了聖者的助緣，即便濁世的魔眾再興風作浪，自己也有能力應對。依靠具足智慧、悲心的聖尊，就像天降大雨一樣，違緣的烈火一瞬間就會熄滅。
——《二十一度母贊釋》
度母祈禱文
嗡
頂禮至尊聖度母
明咒能救諸憂苦
大悲無礙勇度母
祈禱賜我勝成就