湮 溺

家鄉地處秦嶺西端，渭河於此處劃分出秦嶺與隴山的界限，也在此充當著陝甘兩省的天然界河，我家住在渭河北岸，對岸卻是鄰省天水的地界。沿岸百姓稱渭河為禹河，小時候的我原以為這是方言所致，後來才知禹河一名，原來是出自《山海經》，相傳大禹鑿鳥鼠導渭水出山，因民間傳說其治水功績，所以在渭水流域,從上遊源頭的渭源,到中遊的天水、寶雞,整個渭水流域兩岸許多民眾都將渭河又叫作"禹河"。寶雞地處西北，大環境乾旱缺水，鄉村少有遊泳的設施，民眾十有八九不識水性，多半皆是旱鴨子。而我卻有幸出生在"禹河"畔的山村裡，近水村子的孩童便有了學遊泳的機會，雖然僅是狗刨般的撲騰，但卻算是識得了水性，不再懼怕淹溺斃命。

 源於隴山南麓的通洞河是條水質較為清澈的溪水，它在我們村前匯入渭河，於是色澤赭黃水質渾濁的渭河，仿佛讓通洞河刺穿了一條清藍的傷口，兩河交匯的地方因為泥沙衝積深沉，河床平坦、水流緩慢，很是適宜下水遊泳。特別是在渾濁的渭河裡遊完泳，上岸之前順路還能在清水河裡漂洗身體，因而那裡便成了幼時我暑期最愛去的地方。

記得十歲之前，跟著玩伴去渭河邊玩水，矮小瘦弱的我本來只在清水小河中撲騰，卻不小心滑進渭河的激流中，如一塊漂在河中的浮木，在渾濁的激流中忽沉忽現的掙扎，沉下去時大口的咽著滿是泥土腥味的河水，好容易浮出水面喘一口粗氣，然而水花又順勢嗆進了鼻子裡，我掙扎得愈來愈無力，看見岸邊的石頭遠離而去，又如冰雪消融時崖畔的土塊鬆動塌陷時湮了下來一樣，一塊又一塊的撲進水裡，如我的無力的手臂和喘不過來的氣息，漸行漸弱，眼前景象模糊且無力的湮滅在河水與我的大腦裡。我知道自己定然是要淹死了，便徹底放棄了掙扎，如曾經看到漂浮在河面的死豬一樣，肚皮鼓脹形的如氣球，悠哉悠哉的蕩漾在渭河之上，天空藍地出奇，幾朵白雲飄在眼前，是一頭豬的形狀，又似我的樣子。力竭以後的放棄，讓心身瞬間感受到了莫大的的輕鬆。我繼續看著雲，如死豬般的漂浮時，後背卻猛然間一陣刺痛，接著又如樹葉落下，漸漸平穩的從地面滑過，終於停了下來。我掙扎著，用一隻胳膊努力撐在泥沙中，緩緩的抬起了頭，連吐了幾口黃水，終於大口大口的喘過了氣來。我再看天上時，依然很藍很藍，只是雲不像豬亦不像我，像棉花一樣輕盈舒展。我擱淺在一裡開外的河床寬廣處。吐了好多，緩了許久才爬到岸邊。

以前交通不便，一條河水便將近在咫尺的村莊隔閡成了似乎很遙遠的地方。聽祖父說舊時雨水充沛，河水流量頗大，渭河沿岸多有固定渡船以供往來。加之天氣寒冷河面結冰，兩岸往來便從冰面自由穿越。可是後來河水變小，渡口泥沙堆積木船動輒擱淺。冬天也不再嚴寒，水面再無冰凍河封。於是為了兩岸往返，人們又在兩岸巖石上架起一根鋼索，膽大的利用一隻滑輪便可溜索過河，膽小且攜帶行李的人，則擠在鋼索拖綴的木筏上渡河，家鄉人叫這種木筏為排子，是因為它由上下兩層，十餘根圓木縱橫兩排綑紮而成，形狀方正大小約五六平米，排子一端鑲著鋼製舵杆，用鋼絲滑輪牽引在橫架於兩岸的鋼索上，利用河彎水流的斜向衝力，調轉舵杆往來於兩岸。

每年正月農閒時節，兩岸村子都過廟會，木筏排子便是最繁忙的交通工具。那年正月十五，渭河南岸村子過會唱戲，北岸鄰村做小生意的大清早就聚集在渡口。山裡孩子最大的娛樂莫過於趁著廟會人多看熱鬧，我也不例外，吃過早飯便和夥伴跑到河邊看外村人渡河。這些清早趕到渡口的多半是離渭河岸較遠的人，一年之中或許僅到河邊來這一次。卻逢上人多擁堵自然著急焦燥，加之平日無緣面對河水的兇險，全然不顧木筏上僅五六平方米的面積，每趟硬是要擠上去十來餘人，而且還都背著竹簍木筐，為了不礙著他人，身背東西的人便背對著河面站在木筏的外沿。於是可怕的事情便發生了，行至河中央，一個背麻花筐的中年男人如碼在筏子邊沿的骨牌一樣，湮進了河裡，他仰落入水後由於棉襖袖口太厚，一時掙不脫筐簍的背繩，便仰面朝天的在水中撲騰，瞬間便與破碎的浮冰一起，遠遠的拋在了木筏下遊，兩岸的人便喊叫著向下遊奔跑追逐著，有人拿著扁擔試圖勾住落水者，但扁擔實在太短了，甚至有人脫掉鞋褲下水嘗試去打撈於他，然而終究因為數九寒天裡激流冰冷刺骨，落水的人最終和浮冰一樣模糊成黑點消失在大家的視線裡，唯有與他同行的人在岸邊撕心裂肺的哭嚎。後來聽說那人的屍首擱淺在了三十裡外的一個村子，打撈上岸時背簍依然附在身上，原來他怕擠丟自己的貨物，把簍筐的背系用繩子捆在腰上打了死結，這也難怪他落水後為什麼仰面在水裡不怎麼掙扎自救。此後我每次過河總能想到他落水一幕，甚至再後來渭河兩岸架起了許多橋梁，木筏退出我們的生活，而我從車窗看到渭河時，河面漂浮的任何雜物，我都能想起那人在我目睹下，眼睜睜的讓河水吞噬湮溺的景象。

我的青年時代是在甘肅涇川渡過的。「涇渭分明」這一成語形象的詮釋了涇河與渭河的關係，出生在渭河邊的我，在涇河畔渡過了自己的青春。只可惜涇河水量太小，我從沒有在涇河裡遊過泳。莫約是一九九六年前後，地產基建興盛，涇河川到處是挖河沙的工地，其中宮山腳下有一處廢棄的沙石坑，下雨後積水形成了近二三百平方米的水潭，黃土旱原上有這麼一潭清水，喜歡耍水的人自然不會放過，整個夏天裡，我常與幾位識水性的朋友結伴去那裡遊泳。

水潭吸引了戲水的人，自然也吸引了喜歡湊熱鬧的人，夏日午後，十幾個會水的大老爺們赤條條的遊弋的水潭裡，普通的褲衩便算是遊泳的唯一裝備，大家遊姿各異皆不大標準，我雖然遊地較為快捷，但也是狗刨般的野路子，可是在一個沒有遊泳設施的偏遠縣城，大家皆不識水性，我們卻能如鴨子一樣在水中自由戲嘻，自我感覺就很是了不起，於是周邊圍了許多看熱鬧且很是羨慕的人，甚至有人脫下褲子鞋襪，坐在岸邊把腿搭拉在水裡。縣城中街有個半大小子，約莫十八九歲，長得高高大大，但卻患有類似唐氏綜合症的疾病，成天歪著腦袋傻愣愣的往人多處湊，水潭邊的熱鬧自然有他的份。終有一天一腳踩空，他直愣愣的中跌進兩三米深的水潭裡，正在附近的我便不加思索的向他落水方向遊去。在遊向他的那幾秒種裡，潛意識裡有勇於救人的魄力擔當，卻更有藉機表現自己識水性的虛榮心。然而當我觸碰到他時，腦子裡所有無關的想法便一掃而空，原來英雄並不好當，表演更會失誤。因為我才知落水的人，特別是不識水性的人，一但掉進在水裡便會亂了方寸慌了手腳，只知道拼命掙扎。倘若施救者不懂專業救生技能，便只能充當他掙扎拖拽的借力浮物，而此時落水的更是一個本來就意識不清的傻子。他體魄高大於我，拼命時更是力大無窮，當我試圖用一隻胳膊挽著他，用另一隻手撲騰著浮出水面時，他卻扯著我的頭髮，仿佛抓住了救命稻草一般死不放手，腳趾觸底後攪起的泥沙渾水嗆進了我的口鼻，近一分鐘時間裡他與我如摔跤般纏扭在水底，感覺自己將要窒息時我才掙脫了他的扯拽，浮出水面大口的喘了一口氣。水中的他似乎也漸已力竭，撲騰的不再那麼厲害，於是我又潛入水中再次挽起他，在喘息間我也想出了辦法，不再直接拉他出水，而是一手扯著他，一手摸索著靠向堤沿，指尖扣著岸堤裡的沙石借著巧勁才和他漸浮出水，此時大家都聚集在岸邊，紛紛伸出手將我倆拖上了岸，他和我都爬在砂礫上哇哇的吐著髒水，熟識的人在身後幫我捶背催吐，都調侃我差點為這傻子犧牲了自己，我沒有言語，全然沒有了當初衝上前去的那些感覺，英勇救人的無畏、賣弄本領的虛榮，所有的感覺全然都沒有了，只是慶幸我還活著，就如小時候在渭河裡擱淺一樣。休息了許久，傻子起身踉踉蹌蹌的走了，他沒有說話，甚至都沒有看我一眼，就那樣兀自的起身走了，只給我一個沾滿沙子且溼漉漉的背影。我其實很渴望他能謝謝我，至少要用很感激的眼神看著我，當然我也知道他畢竟是個傻子。

多少年後每逢路過水邊，我總會想起三次直面溺水的往事，我一直在幻想著鄰村背簍筐的那個人落水時，我恰好有一根巨長且帶有勾子的竹杆，完全可以把他搭救出水，或者他不把簍筐捆在身上輕裝上陣，說不定他也會如我小時候一樣，要麼擱淺，要麼會自己遊到岸邊。我擺脫不了他的記憶，是無能為力的目睹了他的湮溺而無法釋懷。涇川的那個傻子雖和我再無任何交際，甚至我救他一命的事情也悄無聲息的如同沒有發生一樣，但卻在我心底埋下了足以慰平生的碑石，雖不屑於用頌經焚香的形式表達信仰，但我確曾做過救命的菩薩。我深信「救人一命勝造七級浮屠」的佛教典義。