過年貼春聯算是一件大事，家家戶戶都非常重視，因此，圍繞著春聯，發生了不少耐人尋味的故事。古時有一富家過年貼了一副「富翁春聯」：
去年不是王阿二；
新歲將成沈萬三。
王阿二是窮小子常用的名字。沈萬三，元末明初人，洪武年間的巨富。
一位窮書生貼出的春聯的意境就和上面的對聯大相逕庭：
上五下五辭舊歲；
裡二外八過新春。
貼餅子時兩手對拍，上下各五個指頭；捏窩頭時裡面用兩個指頭，其餘八個在外，所以叫「裡二外八」。聯語表現了對窮困生活的自嘲。
辛亥革命勝利後，國民政府新頒法令：以陽曆紀元，提倡男女平等。於是一副很有時代氣息的春聯便應運而生，流行於世，對聯這樣寫道：
男女平權，公說公有理，婆說婆有理；
陰陽合曆，你過你的年，我過我的年。
聯語通俗易懂，接近口語，卻寓意無窮，嚼之有味。
一農民在新中國成立前寫過這樣一副對聯：
過年只有兩升米；
押歲並無一分錢。
新中國成立後，人民當家作主；改革開放，生活更加富裕。於是這位農民又寫了一副對聯：
過年儲糧十餘擔；
押歲存款上千元。
時代的變遷，賦予了對聯新的活力和內容。如：
喜鵲登梅唱祖國千秋富貴；
春風化雨催改革萬象更新。
此聯寥寥數字，精妙地寫出了改革以後的社會風貌，一眼便知對聯所產生的年代，古調新彈、濃豔富麗，把舊時習慣用語賦予新的生機，給人以全新的感覺。
有些春聯和地域結合緊密，形成了地方話對子，下面便是廣州話春聯：
胡混混全憑兩度；
戇居居又過一年。
戇居居：呆頭呆腦的意思。對聯用俚語的形式道出了當時一般人的生活情況。
春聯多數情況下表達人們對來年的美好祝願與嚮往，在特殊歷史條件下，亦可作為揭露現狀、鞭撻邪惡的武器。
清朝末年，廣大勞動人民的生活苦不堪言，可是地主豪紳卻變本加厲地盤剝百姓。有一年春節，某地農村的富豪人家張燈結彩、燃放鞭炮、尋歡作樂。可是，許多平民百姓卻衣不蔽體，腹中空空。有個農民有感於此，便寫了一副對聯，貼在村口破廟的門上：
咦 ! 哪裡放炮；
哦 ! 他們過年。
這副對聯，既是自我嘲諷，也是對當時「富連阡陌，貧無立錐之地」社會現象的諷刺。一問一答，短短十個字，雖然對仗並不講究，卻樸素自然地道出了貧富兩個階級迥然不同的生活景象，表達了農民大眾對地主階級的憎惡和氣憤。
許多地方，都有一個習俗：每逢除夕，只要貼上門對，債主就不興上門討債了。因此，就有些人巧借春聯度年關。相傳，古時候，有兩個窮人年年春節時都要外出躲債。有一年，他們再也不想東躲西藏了，準備在家安安穩穩過個年。可是怎麼搪塞討債人呢？二人經過商量，終於想出一個好主意。除夕那天，他們各自在家門上貼了一副春聯，其中一家的門對內容為：
米無面無油鹽醬醋皆無，如此貧寒，哪個小子敢討帳；
筆有墨有琴棋書畫俱有，徒然富貴，何愁老子不還錢。
上聯訴自己的窮，下聯言債主的富。主語軟中帶硬，表示既不想賴帳，也暫時無力償還。
另一家的春聯是：
是君子容我過年；
是小人找我要錢。
此聯給債主預備了「君子」和「小人」兩頂帽子。用意十分明顯，構思也十分巧妙。
據說，有了這兩副對聯把門，這一年債主們還真沒前去討帳。
春聯還有和解人際關係的功能，以下一則故事可顯示其魅力。古時候，某地有兄弟二人，雖各有才學，卻無修養，平日裡時常爭吵，互不相讓。一年除夕，哥倆商定不再吵架，並要寫一副春聯貼出去。哥哥思索片刻，先寫出上聯貼出去：
虞舜當年逢象傲；
此聯運用了這樣一個典故：上古賢王舜事母至孝，而其弟弟象卻居心不良，多次設計欲害舜。後舜當了帝王，不但沒怪罪象，還封象做了官。哥哥是藉此諷刺弟弟知恩不報，不敬兄長。
弟弟出門一看，便馬上寫了下聯貼出：
桓魁何日解午憂。
此聯針鋒相對，也用了一個典故：古代有司馬氏兄弟二人，哥哥司馬桓魁品行不軌，禍及鄉鄰。弟弟司馬午深明大義，常擔風受險，替哥哥分憂。弟弟藉此反唇相譏，奚落哥哥妄自尊大，連自己的手足也不關心。
鄉鄰們看了他家的對聯，無不掩口而笑。當夜，有人寫了一聯，壓在那副春聯的上面：
兄比虞舜不大象；
弟比桓魁亦非午。
第二天，兄弟倆看了此聯，十分愧悔，自此不再吵架了。
多少年來，各行各業在辭舊迎新之際，往往通過春聯狀物抒情，尤其是服務行業，多用精彩的春聯來讚美自己的職業或店鋪。
過去，不少人認為理髮業低人一等，有家理髮店貼出一副春聯：
莫謂毫無技藝；
卻是頂上功夫。
說明不要看不起理髮的，理髮是「頂上的功夫」。
下面一副春聯，頗具學校特色：
園丁辛勤一堂秀；
花朵茁壯滿園春。
三百六十行，行行在除舊迎新的時刻幾乎都會出春聯，表達對發展的期盼，由於數量眾多，就不在此列舉了。