問：『日本法然上人開創的淨土宗和親鸞上人淨土真宗，與法師所講的有何區別，能否抑制他們？』
淨空法師：世出世間求學，求學要有成就，古時候非常重視師承，就是跟一個老師，一生跟定一個老師。日本的佛教是從中國傳過去的，如果你要親近他們，你就一心一意跟他學，你到我這裡來，你就錯了，你已經背師叛道了。所以跟一個老師學到底，這個老師對你負責任，你將來墮地獄，罪過是他，他把你帶錯路，這是師資之道。
嚴格的說，【日本的淨土宗、真宗，是真正的佛法】，那個沒有錯。錯在哪裡？錯在現代傳法的人。你們想想在中國、在臺灣寺廟這麼多，佛像這麼多，佛像有錯嗎？我們看看佛像沒錯，看看經書也沒錯，錯在哪裡？錯在人！人怎麼錯？人拿著佛法欺騙信徒，曲解了經義。
法然上人講得不錯，【親鸞法師講得也不錯】，可是後世的傳人那就靠不住了。我常說的，只要有自私自利，只要有名聞利養，只要有貪嗔痴慢，這個法全都變質了，問題就來了，是錯在這個地方，不是錯在法是錯在人，我們一定要認識清楚。
宗舜法師《關於淨土真宗的一封公開信》說：「文革」後，宗教政策得以落實，海外法師紛紛來內地弘法，各種書籍大量湧入。初期，淨土真宗並沒有直接傳入，只有【黃念祖居士在《無量壽經解》】中大量引用其說，而且不加鑑別，致使淨土真宗的不少錯誤說法成為解釋《無量壽經》的依據。
淨空法師在對無量壽經會集本的注釋上，與黃念祖一脈相承。
到底真宗是不是正法呢？大德都如此說了，應該沒問題吧、、
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