進入初夏了。夏天是一個讓人既喜歡又討厭的季節。喜歡夏天草木的葳蕤繁茂，滿目蔥蘢，欣欣向榮，給人一整個季節的綠意。令人討厭的是，夏天如火的驕陽，烈日炎炎氣溫高漲，讓人煩躁。
說到夏天的風物，大家想到最多的應是蟬和荷花。今兒小編就來說說荷花。
荷花是夏季常見的水生植物，它的英文名是Lotus flower，又名蓮花、水芙蓉，屬於毛茛目睡蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。荷花有單瓣、復瓣、重瓣及重臺等花型，花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化。荷花的種類也很多，整體上分為觀賞性的和食用性的兩大類。1985年5月荷花被評為中國十大名花之一。荷花是印度和越南的國花。
「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。說到荷花，諸君可能最先想到的是北宋周敦頤的《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」這句話寫出了荷花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神，也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。從此，蓮出「汙泥而不染」的品格，千百年來備受世人津津樂道盡皆讚頌。
荷花也稱蓮花。蓮花是佛教的教花。佛經對於蓮花的記載較為廣泛，蓮花幾乎可以和「佛」劃上等號。在佛教符號體系中，蓮花代表漂浮在欲望的汙水上，身體、言語和心靈的純潔。佛通常被描寫坐在巨大的蓮花和蓮葉上。佛教有以蓮花代表如來者，以「蓮花出於淤泥而不染」，來形容「如來已不為世間八法之所染汙」。蓮花為群蜂所採，譬法界真如為眾聖所用。 蓮花有香、淨、柔軟、可愛四德。譬喻法界真如常、樂、我、淨。
荷花的花語意義是：純潔清白，忠貞，自由脫俗。集聖潔象徵與實用價值於一身的荷花，古往今來，文人墨客都對荷花大加稱讚，古代詩詞歌賦裡，有著大量歌頌荷花的篇章。前文提到的周敦頤的《愛蓮說》最是深入人心。還有南宋楊萬裡的《小池》、《曉出淨慈寺送林子方》二首詩也是人盡皆知，是對荷花之美的真實寫照。
《小池》
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
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《曉出淨慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
世人都愛荷花贊荷花寫荷花，清麗脫俗的出水芙蓉確實讓人驚豔。水面之下的蓮藕，古今中外的詩句，小編閱讀到的真的不多。在母親節到來之際，我給大家推薦一首現代詩《蓮藕》，以「蓮藕」來頌揚母親為兒女默默奉獻的無私品格。
《蓮藕》
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活在泥土的深度
從不裝扮，也無關白天黑夜
只知源源不斷地，掏出體內的汁液
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直到把心掏空，把荷葉託出水面
交與江湖上的一聲蛙鳴
等待它，綻放出最美麗的花朵
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事實上，藕斷還連著絲
這多像一個母親的心願，與一生
辛勞的付出
這是當下著名的安徽詩人樊建華的作品。大家都愛寫蓮（荷花），各式荷花的詩歌眼花繚亂，而樊老師卻獨闢蹊徑，不寫荷花，而選擇水面之下託舉荷花的藕。這首《蓮藕》，從藕空心的內部結構入手，先從蓮藕實際生長環境與過程，再以詞語「藕斷絲蓮」引向母親無私奉獻為了兒女透支自己的崇高品性，沒有任何轉折，自然而然的過渡。愛倫堡說詩歌整個句子都是為了奔向結尾。當我們讀到詩的結尾時，會不由自主地發出概嘆：「哦，原來這樣！」
再回頭來看：「活在泥土的深度/從不裝扮，也無關白天黑夜/只知源源不斷地，掏出體內的汁液」,這不是我們為了兒女一生辛苦操勞的母親的真實寫照麼？母親多麼偉大，「從不裝扮，也無關白天黑夜/只知源源不斷地，掏出體內的汁液」，「直到把心掏空，把荷葉託出水面/交與江湖上的一聲蛙鳴/等待它，綻放出最美麗的花朵」。
樊建華老師擅長用世人熟悉而又常常忽視的具象來開掘詩意，他的詩歌沒有晦澀的意象，語言簡潔質樸而流暢優雅，節奏輕鬆，在閱讀中自然而然地受到感染，既明白表達的情感與意圖，又能引發共鳴和想像，而且他總是把事物看得極其通透，這是需要多麼高超的功力與詩歌技藝，真是「大巧不工、大象無形」。
（連方原創）