導語：自從國家寶藏推出「文物擬人化」的手辦後，各方聲音褒貶不一。甚至一度以貶義居多，但其實，這是一次自我革新的文化傳承行為，是值得推崇的。
國家寶藏推出「文物擬人化」手辦已經有一段時間了，但網絡上依然有一些爭議。這爭議的焦點在於文物和二次元的碰撞究竟是對是錯？
其實，這個時候，說對錯還為時尚早，因為這是一個自我革新的文化傳承行為，而且革新遠沒有結束。為什麼這麼說呢？這要從這次的手辦說起。
01國寶擬人化的手辦帶著文化烙印，與其說是手辦，不如說是新時代的文化產品。
看過國家寶藏推出的擬人化手辦之後，觀眾的第一印象可能是驚詫的。因為，整個手辦上面帶著濃鬱的傳統文化烙印，這是普通手辦上面很少見的。
就拿金甌永固杯的擬人手辦來說，她自身就包括了不少文化元素。她那頭飾具有文物上面的回紋以及龍元素，而她那裙子上還帶有紅藍珠子，這跟文物自身的元素是如出一轍的。類似的元素還有衣服上的花紋等也是一脈相承的。
更重要的是，該手辦本身的工藝很精緻，這賦予她精美華麗的質感。這種質感和金甌永固杯是彼此呼應的。透過該手辦似乎就能感受到文物的氣息。此時，與其說她是手辦，不如說她是新時代的文化產品更為貼切。
這是從舊文物到新文化產品的巨大嘗試。若干年後，說不定這又會是另一種層面的國寶呢？
02在二次元中植入傳統文化的根，這是一次前所未有的突破與革新。
在「國寶擬人化」的手辦上，除了濃鬱的傳統文化之外，她還有流行的二次元文化。例如「萌」的文化。
其中，葡萄花鳥紋香囊的擬人化手辦就是如此。她不僅整體造型很萌、很可愛，而且還根植著文物的傳統文化。
她服飾上的花紋就是傳統的葡萄花鳥紋，而且別出心裁地運用鏤空的工藝進行加工處理。這樣不僅極大提高了手辦的精美程度，而且非常貼合原國寶文物的氣質。透過該手辦就能領略到國寶與傳統文化的精湛之處。
這樣一來就能極大拉近傳統和現代的距離，讓傳統文化更好地進入年輕人的視野，從而起到傳播文化，甚至傳承文化的作用。這是以前不曾有過的突破和革新。至於效果如何，這還需要時間檢驗；此時的口誅筆伐也就顯得急了些。
03溝通的橋梁
當「」國寶擬人化」手辦具備了上述的特點之後，她已經是一種特殊的文化產品了。
此時的手辦已經不僅是一個手辦，更是年輕人溝通傳統的橋梁。通過擁有手辦從而接近傳統，認識傳統文化，乃至傳承它；這是很有意義的事情。從這個角度來說，這次」國寶擬人化」的行為是值得肯定和推崇的。
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