5月19日上午，初夏的陽光已有些火辣辣地照射著。溫泉鎮古色古香的湯王祠，雖然寬不過7米，進深不過15米，卻顯得巍峨挺拔。它的旁邊，就是兩口溫泉熱水井，高高聳立的紅磚水塔，顯示著水井供應著溫泉地熱水。
一座祠，兩座水塔，成為千年古湯的地標性記憶。
祠因神湯而來，神湯因祠而獨具魅力。
歷史上，溫泉鎮有八景，其中五景都與神湯溫泉有關。
市書法家協會溫泉分會主席郭根留是土生土長的溫泉人，他告訴記者，20世紀70年代以前，當地還有十幾個泉眼，每天熱水汩汩往外湧，地面水流成河。每值晨曦微露時分，溫泉上空雲蒸霞蔚，美輪美奐。此景美其名曰「溫泉曉霽」，位居「溫泉八景」之首。
萬古神湯是大自然造化的恩賜。據考證，溫泉鎮的地熱溫泉含有57種對人體有益的微量元素，被著名礦泉專家黨淑芳稱為：「多維礦泉水，世界罕見，可與聞名世界的法國維希皇家礦泉相媲美。」
溫泉全境位於「中朝準地合」「嵩箕臺隆」範圍內。在漫長的地質歷史過程中，經歷了多期構造運動，逐步演變成今日的面貌。由於受地殼運動的影響，新生代第四紀（300萬年以前），溫泉街的古溫泉山斷層發生過火山爆發。此後，近代和現代，屢有地震記載，有據可查的多系外地地震波及。
溫泉鎮溫泉群，溫泉出露地區長度約550米。溫泉水晶瑩清澈，水溫高、流量大，手感滑膩如扶錦緞。它由地面水通過裂隙滲透到地下深部，經過地殼內部熱流加熱和物理化學變化，在地殼深層逐漸形成，再沿構造破碎帶上升湧出。湧出量1400噸/晝夜，熱流量600卡/秒，水溫在57℃~75℃之間，最熱處可煮熟雞蛋。在溫泉鎮境內，10個溫泉出露點相對集中形成3個泉群，1號泉居東，水溫64℃；2號泉自然湧出，沸騰翻滾，呈吞吐狀，時有氣泡冒出；3號泉溫度最高；5~8號泉湧出地面合為一體。
經科學檢驗分析，溫泉鎮地熱水屬芒硝類高熱複合礦泉水。其礦化度達到1.33克~1.95克/升，熱水中含氯量高達326.91毫克~368.78毫克/升，氡射氣達13.62-30.5埃曼。它是以所含化學成分的藥物滲透，放射性元素的輻射作用以及溫熱壓力、浮力等物理刺激綜合作用於人體，促進血液循環，提高代謝能力和造血功能，引起神經興奮，用以調節機體神經機能變異收到質量效果的。僅水療一項，對類風溼、皮膚病、神經系統疾病及軟組織疾病等五類50多種疾患都有較理想的療效。
十帝三妃遊溫泉，每一段往事如噴湧的熱水一樣流傳不絕。
軒轅黃帝是我國有文字記載以來最早的溫泉沐浴者，人文初祖黃帝經襄城沿汝水西上，訪崆峒山廣成子，在崆峒山東發現有溫泉出露，黃帝一行遂停鑾沐浴，潔身爽心以問道於廣成子。今溫泉鎮西有小山名為鑾駕山，相傳即為黃帝停鑾之處。
在此之後，又有十位帝王、三位妃嬪駕臨此地沐浴、狩獵，史稱「十帝三妃浴溫泉」。實際上，「十帝三妃」只是一個概數，有歷史記載來過溫泉的帝王至少在14位以上。再試想一下，哪位帝王來溫泉，按照帝王的禮儀制度，帶數位妃子隨同也屬正常。
隨著歷史的推移，溫泉也更加聲名遠播，東漢明帝闢汝州溫泉為皇家溫泉。
汝州溫泉盛於唐。公元621年春，唐太宗李世民親率大兵攻克汝州，在進軍洛陽的途中，李世民第一次享用了溫泉的神浴。從此，他對溫泉念念不忘。貞觀11年（637年）3月，李世民再次來到溫泉，命人在溫泉鎮北十幾公裡處建了一座「清暑宮」，作為他來溫泉的住所。宮南一裡處建有一處專門招待官員的處所，以後逐漸發展成為村莊，取名「官莊」。
貞觀15年（641年），李世民第三次來溫泉遊獵神浴。貞觀18年（公元644年），他第四次來到魂牽夢繞的溫泉。在靈泉的神浴中他不忘體察民情，召集了60歲以上的老人，訪問百姓的生活情況以及對官吏、國家政策的看法。
公元676年、680年，武則天作為皇后，隨唐高宗李治先後兩次來到溫泉，為沐浴古湯溫泉的美妙感覺而深深陶醉。等她公元700年第三次來到溫泉時，已是一國之君。她作為當時的最高統治者，命人掘大池，建亭閣，仿效王羲之蘭亭「曲水流觴」故事，命文臣圍池而坐，羽杯流轉，在誰面前停下，誰就舉杯一飲而盡，然後賦詩一首。這件風雅盛事整整持續了三天，事後，武則天命人將這些詩篇彙編成《流杯亭侍宴詩》，命鳳閣舍人李嶠作序，秘書丞殷仲容書丹，刻立石碑於池側。這就是著名的「武后碑」，又稱「三絕碑」。
這麼多帝王后妃的到來，也引領了文人墨客紛至沓來，留下一篇篇動人的華章，更讓神湯溫泉蒙上了一層神秘而誘人的面紗。
武則天率群臣流杯賦詩的風月亭（亦稱流杯亭、八卦樓），鐫刻《流杯亭侍宴詩》的武后碑，紀念聖君湯王的湯王祠，溫水泉與冷水泉共處一盞的溫涼盞，為阻止神水之風水跑掉而建的呂祖閣，都深深地承載著人們對神水的眷戀之情。
如今站在古鎮，與神湯有關的溫泉五景，除了至今倖存的湯王祠外，早已湮沒在歷史的洪流之中。
湯王祠猶存，卻也只剩得三間瓦房和房前一個小小的院落，與昔日的盛況不可同日而語。湯王祠的管理者李巧、李朝鐸說，湯王祠原佔地30畝，大殿有3層樓高，如今只剩下3間卷棚。
湯王祠始建於唐朝，明朝萬曆年間和清朝道光33年兩次重修。據傳當時的溫泉混濁燻人，人們災難沉重，就請聖君湯王坐臨此地。不久，泉水便清澈見底，人們也豐衣足食。湯王的宰相伊尹是溫泉人，為當地人民辦了很多好事，人們為感謝湯王、伊尹，就親自動手捐獻銀兩，購地10餘畝，建了湯王廟，並在湯王廟東蓋了伊尹廟。湯王祠廟宇宏大，內有山門、中殿、大殿等。人們於旱年在此祈雨，往往十分靈驗。朱寨村晚清革命志士朱繩武作詩曰：禱雨聖王尚有臺，盤銘浴德此間開。葉林祈得甘霖降，酬德報功擬子來。
經歷史滄桑，湯王祠原大殿、中殿已無蹤跡，現僅留山門，但仍香客雲集，遊人如織。
在湯王祠西側緊鄰是風月亭的遺址。在風月亭南側10米左右原先有一條小巷，小巷拐角處，有一通石碑，碑上記述的是湯王祠或者風月亭重建的事兒，他小時候經常在這裡玩耍，後來石碑不知去向。
在老人娓娓道來的講述中，我的眼前浮現出一個美妙的場景。古代的一天拂曉，繁華的古鎮上，旗幡招展，一個個店鋪的東家、店小二撤掉店鋪的木板，雞犬之聲不絕於耳，新的一天在愜意中緩緩鋪開。遍布的泉眼奔湧出熱騰騰的溫湯，繚繞的熱氣四散開來，整個鎮子恍若蓬萊仙境。遠觀溫泉上空那時隱時現的熱氣，如春雨初霽；嫋嫋婷婷似仙女浴波，令人神往。汝州八景之一「溫泉曉霽」，每天都在這裡情景再現。
「剪刀裁出筆難描，天耕飛空朗沏霄。泉濺珍珠流不盡，孤亭上罩碧雲霄。」想像著朱繩武多次遊覽風月亭的勝景，不由吟出他的詩句來。
當我從歷史的煙雲中回到現實，這片神奇的熱土，在神水的沐浴和滋潤下，洗卻歲月的風塵，在新時代陽光的照耀下，充滿著勃勃生機。
期待重建的溫泉古鎮華麗轉身，更期待承載歷史記憶的溫泉八景能夠重現人間。
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本期編輯：張科舉