《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯於康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本。書名"古文觀止"意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學習文言文至此觀止矣。
《古文觀止》具有"永恆的藝術魅力"，是一部形象的中國歷代散文大觀，也是一部活生生的散文發展歷程。
閒靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；
每有會意，便欣然忘食。
——陶淵明《五柳先生傳》
【大意】五柳先生安閒沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。喜好讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，便欣然忘食。
他有三大志趣，一是讀書，一是飲酒，一是寫文章，可見他的志趣高雅。"好讀書，不求甚解"，他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神的享受，所以"每有會意，便欣然忘食"，是只求精神上得到安慰。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。
——司馬遷《報任安書》
【大意】古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失明之後，才著成《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，才撰寫《兵法》；呂不韋被貶謫蜀地，後世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些聖賢們抒發憤慨而寫作的。
《報任安書》是西漢史學家、文學家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷以激憤的心情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發了內心的痛苦，其中，"人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛"的英雄氣概流傳千古，表現出了他堅守理想，堅韌不屈的精神。
簡能而任之，擇善而從之，
則智者盡其謀，勇者竭其力，
仁者播其惠，信者效其忠。
——魏徵《諫太宗十思疏》
【大意】選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見採納它，那些有智慧的就會施展他們的全部才謀，勇敢的就會竭盡他們的威力，仁愛的就會廣施他們的恩惠，誠信的就會報效他們的忠心。
《舊唐書》曾讚揚魏徵的奏疏"可為萬代王者法"。對於魏徵這篇奏疏，唐太宗非常重視，說它是"言窮切至"，使得自己"披覽亡倦，每達宵分"。他還曾使用"載舟覆舟"的比喻來訓戒太子。
古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。
——蘇軾《留侯論》
【大意】古時候被人稱作豪傑的志士，一定具有勝人的節操，有一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏鬥，這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪傑氣概的人，遇到突發的情形毫不驚慌，當無原因受到別人侮辱時，也不憤怒。這是因為他們胸懷極大的抱負，志向非常高遠。
這篇散文是蘇軾早年所作，字裡行間洋溢著作者的博聞才識和獨具匠心。文章的主旨在於闡發"忍小忿而就大謀"，作者引證史實層層遞進，流轉變化，不離其宗，抓住留侯能忍這一主線，進一步闡明張良能忍的效果是助高祖成就帝王大業。
不以物喜，不以己悲。
居廟堂之高則憂其民，
處江湖之遠則憂其君。
——範仲淹《嶽陽樓記》
【大意】品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。
《嶽陽樓記》是範仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請，為重修嶽陽樓所寫。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，表現出雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志。
夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
——王安石《遊褒禪山記》
【大意】道路平坦距離又近地方，前來遊覽的人便多；道路艱險而又偏遠的地方，前來遊覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠、少有人至的地方，所以，沒有意志的人是不能到達的。
有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來輔助，也不能到達。
《遊褒禪山記》王安石在辭職回家途中遊覽了褒禪山後寫下的一篇遊記。這篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。"世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠"更成為世人常用的名言。
老當益壯，寧移白首之心？
窮且益堅，不墜青雲之志。
——王勃《滕王閣序》
【大意】年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但意志應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌雲壯志。
滕王閣位於江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時始建，後閻伯嶼為洪州牧，宴群僚於閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者"無路請纓"之感慨。
夫戰，勇氣也。
一鼓作氣，再而衰，
三而竭。彼竭我盈，故克之。
——左丘明《曹劌論戰》
【大意】作戰靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓勇氣就衰弱了，第三次擊鼓勇氣就竭盡了。敵方的勇氣竭盡而我方的勇氣正旺盛，所以戰勝了齊國軍隊。
微信號搜索：中華詩文學習，或shiwen_xuexi
歡迎讀者朋友以個人名義分享，未經授權，禁止轉載用於商業目的。