在閱讀一篇關於兒童學書法的文章中，有一段這樣的文字內容：請書法老師每周教習一節書法課，經歷2年被動學習後，孩子終於對顏體有了一絲興趣，但進步甚微。寫書法成為他的生活習慣，但一直是「只知其然，不知其所以然」。偶然又認識了一位傳授技法並重視理論的書法老師，在換帖、換筆、換思路的情況下，通過了老師的測試，得以改隨她學習書法。
「我們不怕這條路漫長不知盡頭，卻多少有些擔心當今書法藝術的土壤過於貧瘠，但即使如此，我們也還是要堅持走下去的。」
由自家愛好書法的長輩引領進書藝大門，是很多人童年記憶的重要組成部分，也是書法啟蒙教育的普遍現象。但一般這些長輩未接受正規書法教育，由此帶出教習中的隨意性、片面性。一些書藝未成卻轉行為師的書法「老師」們，利用家長急於為孩子追求一技之長的心理，裝裝樣子的教學也抹殺了孩子書法啟蒙時的積極性。
對於「只知其然，不知其所以然」的情況，對於孩子來說完全有可能，實際上，就是我們大多數書法愛好者也同樣會遇到類似的問題，特別是自學書法的愛好者，更是如此。理論上的指導多是帶有一般規律的問題，對於具體的字和技法，畢竟不可能詳盡解讀，難以面面俱到。再說我們對一件事或一些技法的認識與理解，也有一個消化過程。不可否認，一些好的老師就能夠避免類似問題的存在。
從根本上來說，做到即知其然又知其所以然不是一天半天功夫除非你是專家學者，是很難做到這一點，能夠做到也絕非一年兩年的功夫需要一個循序漸進的過程。不過我們從淺層次的知其所以然來說，又不是不能完全做到的。比如書法用筆技法之源，亦或者用筆技法的師承關係，這些是可以有源可追溯的。特是如王羲之一脈相承的書法和技法傳承問題，古代經典書法理論中皆有記載。
從家長的言談中理解他們的所說得知其然，或許談的不是上述之所以然，而是對技法如點畫線條造型、結構和章法方面的理解深度問題之所以然。
確實，對於書法而言，沒有一定的書法理論和臨摹書法功夫，是很難言明說透的。而對於家長們如果沒有一定的書法造詣同樣如此。
無論是一種什麼層次或狀況，要想做到即知其然又知其所以然，就書法臨摹學習來說最好拜明師為上，就是歐陽中石先生說的的明白書法之理的老師。