《紅樓夢》賈瑞起色心被設計,一命歸黃泉,談談欲望的過猶不及

2020-12-18 洪灩心世界

《紅樓夢》中,賈瑞因對王熙鳳起了色心,而被王熙鳳設計了兩次,最後因為不聽跛腳道人勸告,照了風月寶鑑的正面,在色慾中命喪黃泉。

初讀《紅樓夢》的時候,覺得王熙鳳太狠了,雖然賈瑞對她起了色心,但是罪不至死,何苦將年紀輕輕的賈瑞折騰死呢?

再讀《紅樓夢》的時候,想起賈瑞死後,鏡中的哭聲「你們自己以假為真,何苦來燒我!」,我想賈瑞並不是死於王熙鳳的捉弄,而是死於臨死都沒有放下的欲望。

賈瑞不僅有色慾,還有貪慾,他也許就是一個「欲望」的代表,也是賈代儒如此嚴格教育理論下的一個失敗品。

1. 頑童鬧學堂,以公謀私賈瑞的「貪念」

在《紅樓夢》第九回的時候,賈代儒有事兒,留了作業,讓賈瑞代為管理,然後離開了學堂。

可巧,學堂內黃金榮和秦鍾等人打了起來,找到賈瑞理論,做為學堂的管理者,其實賈瑞並沒有起到管理的作用,反而以公謀私。

書中提到:「原來這賈瑞最是個圖便宜沒行止的人,

每在學中以公報私,勒索子弟們請他,後又附助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,他不但不去管約,反助紂為虐討好。」

幾句話,反映出學堂的不正之風,也反應了作為管理學校的人,賈瑞不正,以及貪念。

賈瑞不但很貪,還欺軟怕硬,不敢說秦鍾,就拿香憐作法,最後打架鬧起來,遊怕連累自己,一邊央求秦鍾,一邊又壓制黃金榮道歉。

這樣一個一無是處,貪圖小利,由欺軟怕硬的賈瑞,真是很渣,也很難讓人去同情。

2. 賈瑞起色被設計,因色命歸西

渣男賈瑞,一個非賈府嫡系,卻又總被「欲望」牽制的人,因為榮國府大老爺生日宴,去喝酒,碰到王熙鳳,這個「巧遇」看起來也是處心積慮的很,完全不像是無意,更像是「專門」等候。

沒說幾句話,他的心思被王熙鳳摸得一清二楚,被色慾牽制的賈瑞,不但色膽包天,不顧倫理,還天真的很,不想王熙鳳是何樣兒人,竟然敢動如此念頭。

王熙鳳只是幾句話,就信以為真,並且三番五次的去王熙鳳家裡拜會。

最可笑的是賈瑞見到王熙鳳後的醜態,一副色眯眯的樣子,急不可耐,給個梯子,也不管是不是陷阱,不管三七二十一就往上爬。

第一次被王熙鳳設計,凍了一晚上,回去被賈代儒又打了一頓,竟然還天真地不知悔改。

第二次又被設計,荒唐的是,等候在屋子裡邊,見到有人進來,竟然連男女都不曾分辨清楚,就又摟又抱,胡言亂語。

就這樣的的智商,還想調戲赫赫有名的鳳姐,那簡直是痴心妄想,所以不但偷雞不成,反蝕了一把米,欠了賈薔、賈蓉的銀子,還被潑了一桶的屎尿。

被整成這麼慘,竟然還沒有翻然悔悟,還想著王熙鳳,想著那些齷齪的事情。

後來,跛足道人給了他一個「風月寶鑑」,千叮嚀萬囑咐,不要看正面,而他看完反面被骷髏嚇了一跳,立即就忘記了叮囑,開始看正面。

看到正面鏡子中「鳳姐的幻影」又如何能夠不被誘惑呢?連猶豫都不曾猶豫,就進入了鏡中。一次不夠,還要兩次,並且連死的時候,都不忘要拿著鏡子。

賈瑞是一個完全陷入欲望的人,也是完全陷入虛假幻相的人,他從來不會懷疑,也不曾猶豫,只是一味的沉溺在欲望之中,被欲望牽制著,無法自拔。

3. 陷入欲望無法自拔的背後,是虛假的世俗之心

年紀輕輕的賈瑞,就這樣死於情慾,表面看起來是死於自己的欲望,其實賈瑞只不過是一個陷入了紅塵幻象之中。

賈瑞是陷入世俗「貪嗔痴」的象徵,也是賈代儒嚴格教育理念的失敗品。

生活並不富裕的賈代儒,看起來對賈瑞的教育很嚴格,可是他的教育很多時候僅限於表面,而且只是學業方面,對於賈瑞的品性,卻從始至終都沒有教育到點,這是賈代儒死板教育的失敗,也是《紅樓夢》中,關於「假作真時真亦假」的寫照。

《紅樓夢》第一回寫到「假作真時真亦假,無為有處有還無」,真假難辨,世人都限於世俗當中,難辨真假,也就演出了一出出荒唐的戲碼。

賈瑞的死其實是一個警鐘,一個讓世人警醒的警鐘,生活中沒有欲望,也許會少了很多行動的動力,可是如果一味的被欲望牽制,就成為了欲望的奴隸。

提到欲望,有人嗤之以鼻,說欲望是魔鬼,就像亞當被夏娃誘惑,從而犯下不可饒恕之罪。可是反過來,如果一個人沒有欲望,也會陷入靈魂的死寂,對一切毫無興趣,從而少了很多活著的樂趣。

世間很多都是一把雙刃劍,過猶不及,少則無味,多則成禍,所以對於欲望,一味的像賈代儒一樣嚴格打壓,是無法抑制的,但是像賈瑞一樣一味放縱,也是自取滅亡。

所以,對於欲望,要學會引導,而不是放縱,學會利用欲望的驅動力,但不要被欲望牽制,成為被欲望控制的奴隸。

相關焦點

  • 《紅樓夢》一段內容汙濁描寫,揭露人性、欲望,讓人如芒在背
    賈璉在女兒出天花的時候,與多姑娘勾搭,堪稱《紅樓夢》最醜的一段描寫。曹雪芹下筆辛辣的將一個陷溺於欲望之中的父親之無情無義揭露出來。體現出人性和責任的缺失。讓人讀後「如坐針氈、如芒在背、如鯁在喉」。(第二十一回)誰知這媳婦有天生的奇趣……便覺遍身筋骨癱軟,【庚辰雙行夾批:淫極!虧想的出!】
  • 《紅樓夢》中對多姑娘淫穢的浪態描述,且寫出了人的欲望和性靈魂
    《紅樓夢》有藝術靈魂,曹雪芹要揭露本質,就要挖掘人性的弱點,魯迅曾說有一種現象是人吃人,人吃人的根本就是欲望,這是人性的弱點,也是人性最為純真的善良的變異。比如賈璉和多姑娘的描述,簡直就是少兒不宜,《金瓶梅》中的描寫也不過如此,曹雪芹且把這一齣戲寫得很傳神,把人性的欲望和思想截然分開,體現了一個女人無底線的罪惡和一個男人上半身和下半生的獸性和良知。
  • 《紅樓夢》:賈天祥之死,王熙鳳究竟是不是真的兇手?
    在《紅樓夢》第十二回裡,曹公用了一整回的內容,描寫了王熙鳳兩次毒設相思局,導致賈瑞死去;於是,許多人都將賈瑞之死的責任安在了王熙鳳頭上,然而,賈瑞的死,兇手真的是王熙鳳嗎?下面,請聽小白來說一說這一節內容。
  • 《紅樓夢》最悲哀的女子,一生想要的太多,死後卻被丟亂葬崗
    《紅樓夢》末世,最可悲的是女人與孩子。賈家孩子出生率極低,既是末世慣有的徵兆,也有作者悲憫之心。而女兒之悲則是《紅樓夢》的主旨,沒有最悲只有更悲。 林黛玉自小父母雙亡,寄人籬下在榮國府,與賈寶玉「求不得」的愛情,十七歲香消玉殞。
  • 《紅樓夢》十二支仙曲解讀:一
    《紅樓夢》第五回:姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩,故我等久待。絳珠妹子的魂指林黛玉的魂。林黛玉的魂比喻晉陽古城之魂,晉祠聖母。魂 :諧音鴻。[紅樓夢引子]開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。解讀:[魂樓門引子]開闢魂門,誰是情種?書中有秦鍾肅然長逝,暗示羅貫中。曹雪芹說《水滸傳》的作者真名是蕭讓、蕭嘉穗二蕭。
  • 賈蘭怎樣「爵祿高登」,卻忽地「黃泉路近」,箇中原因令人唏噓①
    這裡是少Ⅹiao的Ak一47,七郎為君嘮叨《石頭記》,講述不一樣的「紅樓夢」的故事傳說。今天講講賈蘭「爵祿高登」、「黃泉路近」的來龍去脈,這個系列大約用三篇文章,這是第一篇。欲求走「兵武」之路,在《紅樓夢》所處的年代,客觀上必須有十分得力、背景過確的大人物推薦、提攜,才有可能——而通觀《庚辰本紅樓夢》全書,翻遍《脂硯齋重評石頭記》,這個人物又非北靜王水溶莫屬。通過脂硯齋的批註評語,我們知道賈府抄敗後,水溶知道賈政「謙恭厚道」,水府與賈府的關係又超乎尋常,不但有「世交之誼」,尤其是二者「視同一家」、「同難同榮」!有意庇護一下賈府。
  • 紅樓夢:李紈為什麼不積陰騭?稻香村旁幾百株杏花說明了一切
    氣昂昂頭戴簪纓;光燦燦腰懸金印;威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。《紅樓夢》十四首曲中,爭議最大的就是這首[晚韶華],涉及到寡婦李紈和兒子賈蘭的人生。尤其這句「人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫」。關於李紈不積陰鷙的說法甚囂塵上。
  • 一男子遇精神失常女子,起了色心將其帶去酒店
    我國是一個法治社會,而作為國家的公民,無論在做什麼事情的時候,都不能觸碰法律的底線,更不能為了自己的欲望去傷害他人,否則等待的結果只會是法律的制裁。據某媒體報導,雲南當地的警方破獲了一起極其惡劣的案件,有一名男子偶遇到了一位精神失常的女子,並起了色心,於是將其帶去酒店,為了滿足自己心中的欲望,而傷害了這名女子。最後在當地警方的極力抓捕下,嫌疑人已經落網。針對此事件的發生,引起了廣大網友的熱議,也引起了社會各界人士的關注。
  • 饅頭庵:紅樓夢裡賈府兒女們的「洩慾口」,曹公一語雙關意味深遠
    水,是寶玉給予女兒們的暱稱——女兒都是水做的,月,是文人騷客們賦予人間的清潔與團圓——明月出天山,千裡共嬋娟;但是事物有度,過猶不及,過了界的水,就成了水性楊花;變了性的月,
  • 《紅樓夢》詩詞:滿紙荒唐言,一把心酸淚
    《紅樓夢》中的詩,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。——木心《文學回憶錄》世事如夢,百轉千回,一部《紅樓夢》,半部滄桑史。手執墨筆,曹雪芹十年如一日,寫盡繾綣情思,字字泣血,句句珠璣。紅樓不見,夢依舊在,斯人已逝,幽思長存。
  • 「昏慘慘黃泉路近」的人,究竟是李紈,還是賈蘭?
    威赫赫爵位高登,威赫赫爵位高登;昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。」這首《晚韶華》,道盡了榮國府中的珠大奶奶李紈,一生的坎坷與無奈。曾經,她也是名門閨秀,李家也是書香門第。李紈雖然讀書不多,卻頗有幾分靈性,也能順手寫出幾首詩來。李紈曾經的婚姻,也似乎非常美滿。
  • 紅樓夢|第二十五回:魘魔法姊弟逢五鬼,紅樓夢通靈遇雙真(下)
    薛蟠是一個欲望非常直接的男人,一個「酥" 字,概括了他本能的欲望。與此形成鮮明對比的是寶玉,他只是拉著黛玉的袖子,笑嘻嘻地講不出一句話來,那不是欲望,也不是本能,而是很深的情。當下眾人七言八語,有的說趕快請端公送祟,有的說要不要請個巫婆來 跳神,有的推薦玉皇閣的張真人。你可以試試看,如果家裡有人得了重病, 一下子治不好,所有親戚朋友的秘方就都出來了。
  • 泰迪為什麼色心重
    在不少寵物主人眼裡泰迪的色心比較重,泰迪雖小,但它的佔有欲還是較強烈,通過爬跨的方式來表示佔有,特別是在發情期,泰迪的行為就越明顯,對於泰迪發情時,寵物主人想到就頭疼,那有什麼方法來對付,下面就簡單地說說。
  • 孝歌歌詞:《黃泉路》
    點上方藍色字孝歌歌詞,再點【關注】按鈕,看更多歌詞《黃泉路亡者一命歸了陰,土地面前問原因。大限到了歸陰府,不知東南西北中。往前走來看分明,半邊黑來半邊明。亡者忙把土地請,奉請土地把路引。前面叫做何地名,土地回答豐都城卦了號來報了名,亡者要見十閻君。土地這裡開言道,叫聲亡者你是聽。人在世間為善事,陰曹地府好過身。
  • 生者不入黃泉,仙人從來無懼,連宋鳳九同入黃泉一探究竟
    枕上書終是情深緣淺三生三世終成正果桃花後續意難圓不日將會上線三生三世十裡桃花中東鳳的番外小短篇感謝大家的支持喔冥界作為世間萬物魂歸輪迴之界尚且沒什麼神仙主動來,更別說是黃泉了,除了鬼魅魂魄,還有什麼生者願意主動入黃泉呢?
  • 「貪淫,致老」,佛教:「色心」重的人,有這3個特徵,要自省
    我們都知道一個"色心"非常重的人,他就容易傷身敗德。我們都知道色字頭上有著一把刀,而這把刀是好還是壞我們都非常的清楚。佛說:以淫為首。其實我們所說的色心也就是淫慾,淫慾過重,同時也是指邪淫。而我們佛教所指的邪淫就是一切沒有社會道德和法律承認的男女之間的關係,就比如未婚先同居或是婚外情手淫和意淫等等。佛教裡有一句話是:"凡事皆有因果",是的,世間萬事萬物都有存在的理由。
  • 凡事不能太過,過猶不及
    我們人在各方面的能力都是有限的,不論是行動,還是認知,甚至於包括我們的生命,皆是如此,由此可見,世事本就無常,而完美一說應當理解為知足,知足則心安,心安即完美,如此,我們便不會強迫自己以有限的認知獲得無限的知識,亦不會以有限的生命想要獲得無限的財富。
  • 昏慘慘黃泉路近,死的是李紈還是賈蘭?作者用鳳姐做了說明
    氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印;威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。這是紅樓夢裡李紈的判詞,意思倒是簡單:夫妻恩愛早已落空,富貴功名又好似南柯一夢!青春年華迅速消逝!別再提什麼夫妻恩愛。就是頭戴珠冠、身披鳳襖,也抵擋不了變化無常的命運。雖然常說,人生不要到了老年再遭受貧窮,也一定要積些陰德留給兒孫。
  • 天幹地支黃泉口訣
    解釋:其中午向坤口,卯向巽口,酉向乾口,子向艮口為救貧黃泉。其餘不能用之。論天幹反覆黃泉:(可化解,調坐山、兼卦來消,都可消得下,主要不是犯卦)庚丁坤上是黃泉,坤向庚丁不可言;(也叫殺人黃泉)乙丙須防巽水先,巽向乙丙流不吉;甲癸向中休見艮,艮向甲癸禍綿綿;辛壬水路怕當乾,乾向辛壬流不吉。