農曆三月十六,是準提菩薩聖誕,在此日吃素,念佛,誦經,印經,造像,放生,布施,行善都有無量億功德 。頂禮準提菩薩!
準提菩薩咒:寺院裡吃飯時供齋念誦的咒語
準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。
準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩,在禪宗,則稱之為天人丈夫觀音。
在中國佛教徒的心目中,準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩,更是三世諸佛之母。
他的福德智慧無量,功德廣大、感應至深,滿足眾生世間、出世間的願望,無微不至的守護眾生。
在《準提陀羅尼經》中記載,佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生,所以入於準提三摩地,宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。
南無七俱胝佛母大準提菩薩
《準提佛母贊》
清淨明覺七佛母,救度有情不空羂,最勝金剛最殊勝,慈悲平等濟眾生。
《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》中記載著十八臂準提菩薩 的畫像法:取不截白氈清淨者。擇去人發。畫師受八戒齋。不用膠和色。用新梡成彩色而用畫之。
其像作黃白色。種種莊嚴其身。腰下著白衣。衣上有花。又身著輕羅綽袖天衣。以綬帶系腰。朝霞絡身。其手腕以白螺為釧。其臂上釧七寶莊嚴。一一手上著指環。都十八臂。面有三目。
上二手作說法相。右第二手施無畏。第三手把劍。第四手把數珠。第五手把微若布羅迦果(漢言子滿果,此間無,西國有)。第六手把鉞斧。第七手把鉤。第八手把跋折羅。第九手把寶鬘。
右第二手把如意實幢。第三手把蓮花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第七手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅蜜經夾。
菩薩下作水池。地中安蓮花。難陀拔難陀二龍王共扶蓮花莖。於蓮花上安準提菩薩。其像周圓安明光焰。其像作憐愍眼看行者在下坐。手執香爐。面向上看菩薩。於菩薩上畫二淨居天。像法如是。
在《白寶口抄》卷第六十中的準提法,記戴著準提佛母形像的象徵意義,以下分別解說其意義:
身體黃白色,黃色代表地大,代表胎藏界;白色代表水大,代表金剛界。 準提菩薩身體黃白色是表徵其理智不二、定慧一體的緣故,有諸佛能出生萬德之義。
種種莊嚴其身
準提菩薩以種種莊嚴其身,腰著白衣。衣上有花紋,身著輕羅綽袖天衣。以緩帶系腰,以朝霞絡身,身有白輕羅網之紋。此種種莊嚴,象徵以種種塵沙法為莊嚴,那也是象徵凡夫以菩提為煩惱,而菩薩則以煩惱為菩提。
身像周圍光明火焰
菩薩的身像光朋火焰,象徵肯乳以智慧光明來破除妄心黑闇。
以白螺為釧(手鍾)
印度以白螺為寶的緣故,所以以白螺寶為手釧,而因為螺貝有彰顯說法的意義。準提菩薩又為釋迦牟尼佛的化現,專表說法。白色是表白淨大悲,白螺的音聲更是殊勝,所以以白螺來表示廣弘佛法。
具有三目
準提菩薩的臉上有三個眼睛,表示理、智、事三義,或說表佛部、金剛部、蓮華部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼;又表不縱不橫,三諦一如平等的涵義。
左右上二手作說法相
左右二手上作說法印,是表此尊於六觀音中,主要以度化人道為主,他能破除三障,示現三眼之智,來說法利生。(或有其他經典造像此手作準提根本印)
頂禮 供養 皈依 南無七倶祗準提如來佛母
佛母準提神咒 :
稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大準提 唯願慈悲垂加
南無颯哆喃。三藐三菩陀。
俱胝喃。怛侄他。
唵。折戾主戾。準提娑婆訶
南無七倶祗準提如來佛母
《大教王經》中記載:七俱胝如來三身贊說.準提菩薩真言。能度化一切賢聖,若人持誦,一切所求。悉得成就。不久證得。大準提果。由此可知準提真言。密藏之中。最為第一。是真言之母。神咒之王。
《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》的記載
此經記載:佛為愍念未來諸眾生的緣故。宣說過去七俱胝準提如來等。佛母準提陀羅尼。若有四眾。受持此咒。滿九十萬遍.無量劫來。五無間等一切諸罪。悉皆滅除無餘。所在生處。皆得值遇諸佛;所有資具。隨意充足。速得成就無上菩提。
若有持誦此陀羅尼者。乃至未坐道場。一切菩薩。為其勝友。又此準提大明陀羅尼。乃諸佛菩薩所說。為利益一切眾生。無邊菩提道場之故。
若有薄福眾生。無有少善根者。無有根器之者,無有菩提分者。是人若得聞此準提大明陀羅尼。若讀一遍,即得菩提分根器芽生。何況誦持常不懈廢。由此善恨。得以速成佛種。無量功德。皆悉成就。無量眾生。遠離塵垢,決定成就阿褥多羅三藐三菩提。
農曆3月16日是準提菩薩聖誕,在此日吃素,念佛,誦經,印經,造像,放生,布施,行善都有無量億功德 。頂禮準提菩薩