這句深情的句子，出自我國古老的詩歌總集《詩經》。
詩經·邶風·擊鼓
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」是其中流傳最廣的詩句。
寫一位戰士對他的同伴說：
不管是生與死，不管是會合還是離別，我要與你約定。我要拉著你的手，與你一起慢慢變老。
這兩句詩寫得太溫情、太感人了，所以人們傳唱以後，就再也忘不掉。
這兩句詩，也不再作為對戰友之間友情的謳歌，而作為對美好愛情的祝福。
但是這兩句話，並不只是對未來的美好祝願，裡面還有沉甸甸的承諾。
首先，是肩並肩一起朝著同一方向的期盼。
當戀人們穿起婚紗，走入神聖的婚姻殿堂的那一刻，角色就發生了微妙的變化。
四目相對，含情脈脈，永遠看不夠，這是戀愛時的模樣。
但組成家庭，共同承擔起構築愛巢的重擔，就要從相對而視的狀態，轉變為朝著共同的方向前進的狀態。一起去看山看水看世界，一起拿起船槳努力向前行。
如果仍停留在原先狀態，世界還是唯一只有你，沒有其它，那麼婚姻生活很難步入正軌。
「執子之手」，不是兩雙手相互拉起來，而是一隻手拉起另一隻手，轉頭一起向前看，然後邁步向前行。
其次，是永遠在身邊不離不棄的陪伴。
陪伴，是世界上最長情的告白。
即使有多少山盟海誓，也抵不上無言的真心相伴。
有多少人也曾說過「海枯石爛不變心」的話，但時過境遷，見到路邊的野花，就掉頭絕情而去。
元稹曾那麼滿含深情地說過： 「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」
仿佛他的靈魂將永遠陪伴愛妻韋叢，但沒一兩年，就不單納小妾，而且還娶正妻。
因此，婚姻生活中，重要的不是「山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合」的賭咒發誓，而是「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」的不離不棄。
第三，是攥緊你的手面對未來風雨的勇氣。
《易經》裡有一句說：「無平不陂。」是說沒有一處平坦的地方，是沒有坎坷的。
人生難免溝溝坎坎，這需要夫妻同心同德，同舟共濟。
但是就有許多人信奉這樣的一條處世哲學：「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。」 生活一旦有些許風吹草動，便忘記了曾經過往，只剩下眼前的苟且與利益。
「執子之手，與子偕老」，就表明要一起面對艱難困苦。
巴金先生用他跨越一生的愛情，表現了愛情本來的樣子。
啟功先生也用自己的行動，踐行著自己的愛情誓言。
「執子之手，與子偕老」，裡面積澱了太多的歷史信息，需要我們好好體味。
願天下有情人都能「執子之手，與子偕老」。