山上層層桃李花，雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。—— 劉禹錫《竹枝詞·其九》
春耕時節，山上一樹一樹粉紅的桃花，雪白的梨花競相開放，漫山遍野，宛如花海，芳香四益。
孩童們攀爬在樹上，徹底放飛天性，採花揺樹，抖落了一地的花瓣，鋪在青青的草地上，那是他們燦爛的心。
縈繞在藍天白雲的村落裡，縷縷炊煙升起，隨風飄散，宛若煙火氣十足的仙界。姑娘下山擔水準備做飯，夫君挎著短刀，戴著鬥笠去放火燒荒，準備播種。待到日落，外出的夫君如時歸來。
妻子早已整理好內務，備好飯菜，不用擔心夫君應酬醉酒，夜不歸宿。沒有香車寶馬，豪宅盛宴，沒有分心的智能化設施，一切簡單自然，順天而運，認真勞作，創造生活。他們彼此守候，心心相印，沒有驚天地泣鬼神的壯舉，只為了那份相互長相廝守的的承諾和責任。
千年前的劉禹錫留下的這首詩，讓我感受到了愛情最美好的樣子。《竹枝詞》共九首，是劉禹錫因為永貞革新被貶到巴蜀地區，根據當地的山歌改編而來的組詩作品。竹枝詞原是古代四川東部人口頭傳唱的一種民歌，這組民歌體詩在形式上都是七絕。
鄙陋粗俗的山歌，在士大夫眼裡，是不能登大雅之堂的。而劉禹錫卻不避這村野鄙陋，主動去採集、改變、創造民歌。於是，竹枝詞這朵在深山峽谷中開放的小野花，被他移栽進了唐詩的大江山。
被貶到這蠻荒之地，劉禹錫的內心是悲涼的，可在這紛擾的世俗中他找到了一塊淨土，這荒野中的欣欣向榮的景象，在他心中也是極富生命感，愛情在這樸素的的生活中自然生長。
這讓我想起了美國著名作家羅蘭·英格爾斯·懷德最有代表性的作品《草原上的小木屋》。書中主要描寫了在開拓新生活的期望鼓舞下，爸爸媽媽帶著他們不滿7歲的羅蘭和姐姐妹妹，駕著大篷車離開了威斯康星州的大森林。他們經過明尼蘇達州、艾奧瓦州和密蘇裡州，駛過結冰的湖面，度過激流，攀登懸崖，到達堪薩斯州大草原。他們建起小木屋，在獨立鎮附近定居下來。
他們也曾遇到印第安人，並遭受狼群包圍、草原大火以及熱病的侵襲，但最後他們還是住進了爸爸親手所蓋的小木屋中，在草原上度過了一段靠打獵維生的甜美時光。
這幾日讀《草原上的小木屋》，男女主人公的生活亦是如此原始，簡單自然。他們一家離開熟悉的家園，駕著篷車，經歷了重重困難搬家到荒蕪的堪薩斯大草原居住。白日男主人開荒播種，打獵尋食，女主人漿洗縫衣，劈柴做飯，照料子女。
他們堅強勇敢，自給自足，相親相愛。遠離勾心鬥角，爾虞我詐，簡單快樂地生活。夜晚的星空下，爸爸拉著小提琴，孩子們和著優美的曲子唱歌跳舞，媽媽溫柔慈祥地望著他們。沒有你儂我儂，甜言蜜語，但這歲月靜好的生活模樣令人嚮往。
此生若遇到了彼此都真心相愛的人，請擯棄他人碎念，莫問出身何處，兩個人一起勞作，吃很多次飯，哪怕是粗茶淡飯，看很多次日出日落，雲捲雲舒，享受這世間的煙火生活。
和相愛的人一路走到容顏遲暮，依然美好如初。一起走過很多個春夏秋冬，依然保持著最初的那顆真心，這是多麼美好的一件事情。
假如暫時還沒有遇到這樣的人，請不要將就。這世間很多的事可以將就著，比如穿衣、比如住房，唯獨愛情不可以。請你再等一等，哪怕是四十歲的老單身漢，三十好幾的剩女。我想告訴你，倉促和一個沒有多少感情的人成婚，或許會耗掉你下半生所有的精氣神。
附：劉禹錫《竹枝詞九首》
其一白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。其二山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。其三江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。其四日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，家住成都萬裡橋。其五兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。其六城西門前灩澦堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。其七瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。其八巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個裡愁人腸自斷，由來不是此聲悲。其九山上層層桃李花，雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。
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